在“王者榮耀”這款遊戲大火之際，一個名為“鬼谷子”的新英雄被推出。而其厲害炫酷的技能機制深受大家喜歡，不免讓人會疑惑在歷史中原型的“鬼谷子”也是否如此厲害？
鬼谷子是中國歷史上一位極具神秘色彩的人物，姓王名詡，又名王禪，號玄微子，華夏族，春秋戰國時期衛國朝歌人。因隱居周陽城清溪之鬼谷，故自稱鬼谷先生。被譽為千古奇人，長於持身養性，精於心理揣摩，深明剛柔之勢，通曉縱橫捭闔之術，獨具通天之智。其為縱橫家之鼻祖，蘇秦與張儀為其最傑出的兩個弟子。另有孫臏與龐涓亦為其弟子之說他通天徹地，兼顧數家學問，人不能及。
南朝梁元帝蕭繹,記述了這樣一個傳說:東海深處有一座島,叫??州。島上產一種草,模樣像菰苗,叫“金菜玉蔬”。人死後,將此草擱在人身上,就可復活。秦始皇時,皇宮中有許多婦女死於非命,有隻鳥銜著此草落在地面,將草放在死人身上,死人立刻變活了。秦始皇不知此草產於什麼地方,派人向鬼谷子求教。鬼谷子答道:“產於東海之島。”秦始皇便派徐福乘船入東海尋找這種仙草。在這個故事中,鬼谷子變成了仙人。
唐末五代時的道士杜光庭,又把鬼谷子的生存年代提前到軒轅黃帝時,說鬼谷子在經歷了商朝和西周後,跟隨太上老君西出函谷關,到了西方的沙漠地區,教化當地群眾。東周末年回到內地傳道授徒,其弟子達數百人。根據這種說法,鬼谷子活了數千歲之久。此後又有人說,鬼谷子就是東晉葛洪撰寫的《神仙傳》中的王方平。《神仙傳》中說:“王遠,字方平,??方平果來,乘羽車,駕五龍,龍各異色,麾節幡旗,前後導從,威儀奕奕,如大將軍也。”還說王方平和女仙麻姑重逢後,麻姑說:“自從上次見面後,我親眼見東海三次變為桑田,桑田又三次變為東海。如今東海水變得比往日淺,看樣子又要化為陸地。”王方平接著說:“大海也會揚起塵土呀!”麻姑施展法力,將米粒化為珍珠。王方平笑著說:“麻姑年紀還小,所以喜歡玩這種遊戲。我歲數大了,不愛像她那樣玩耍了。”在這個故事中,鬼谷子變成了“與天地同壽”的大神仙。
道教是繼承了中國古代宗教信仰而形成的一種土生土長的宗教,對中國封建時代的政治、經濟和文化思想都產生了深刻的影響。道教創立於東漢順帝時,也就是公元2世紀,以道家的創始人老子為始祖,尊其為“太上老君”。道教創立後,將比較有名氣的道家著作一律列為經典。
《鬼谷子》一書雖然是縱橫家的著作,但它廣泛吸收了道家之思想。另外,該書之內容有一定神秘色彩。例如,書中說:“古之善反聽者,乃變神鬼以得其情。”“莫見其門,是謂天神。”。所以被道教定為其典籍。鬼谷子本人的形象,也從縱橫家變成了道士。晉代詩人郭璞在《遊仙詩》中寫道:
清溪千餘仞,
中有一道士。
雲生樑棟間,
風吹戶牖里。
借問此何誰?
雲是鬼谷子。
鬼谷子除了被後人視為縱橫家、軍事家、仙人以外,還被日者當作自己的祖師爺。
占卜作為一種文化現象,是落後和愚昧的表現。各種占卜活動,都基於這樣一種樸素的天人關係:人間的一切都受天的支配、地的制約,人有休咎,天必示之。由於相信天的存在,承認天對人的絕對主宰和人對天的絕對臣服,因此,不少人試圖通過某種方法實現與天的溝通,通過對天人感應之兆的分析預知“天意”,占卜者就適應了求卜者的這種心理需要。而在許多求卜者看來,那些由於人的操作得來的偶然現象都是天人感應的必然結果,因而對那些本屬無稽的東西深信不疑。
唐宋時期,出現了一種算命書,叫《命書》。《命書》之題署為“鬼谷子傳,李虛中注”。李虛中是唐代大臣,憲宗時官至殿中侍御史,也是一位算命專家。據有關專家研究,《命書》不是鬼谷子的著作,李虛中的註解也是後人偽託的。古代的道士中,有不少人從事占卜活動。鬼谷子被後世視作神仙,後人用他的名聲寫占卜書,也是情理之中的事。隨著《命書》的傳播,鬼谷子就成了日者之“祖師爺”。
閱讀更多 寶唄丶俄噯邇40040896 的文章
