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这问题真有意思，咱也来一把客户体验？
1853年3月19日，太平天国占领南京。
3月22日，太平天国颁布男女分馆令，将全城男女分营，实行严格的军事化管理。男子除作战外，还要从事造营盘、拆房屋、筑粮仓等差事，女子也要从事挑砖、挖壕沟、削竹签、砍柴等重活。元老们，也就是广西、广东出来的女人不裹脚，人称“大脚蛮婆”：一是当时的少数民族女人不裹脚，包括满女、客家女都不裹；二是偏僻的地方，儒家文化与主流意识形态打不到的地方，女人不裹脚，不挺主流那一套；三是穷家女人不裹脚，因为裹脚既是道德，还是时尚，穷得没有裤子穿的家庭，就不顾什么脸面与时尚了，弄个大脚丫也好干活哈；四是南方有些地区，男人不干活，女人既带娃又种地的，裹了小脚谁干活呀。总之，裹脚的主要是中原、汉女、发达地区，这样一来，南京本地的女人可就惨了，你之前三寸金莲，大门不出二门不迈的，现在可好，你得去外面当小脚农民女工好不？那罪你就想像一下吧。
在取消家庭的同时，太平天国还废除了商业，推行严苛的圣库制度，一切财物俱归圣库。全体军民的生活物品均由圣库统一供应。待遇么，当然是不一样的，天王日理万机，每天供应十斤肉，依次递减，总制每天半斤，至于小民百姓，肉就别想了，省得你为减肥发愁。你看，天王想得多周到。
在对肉体实行军事管制的同时，太平天国还疯狂的焚禁古书，对“一切孔孟诸子百家妖术邪说者尽行焚除”，使南京经历了一场文化浩劫。
除了焚书，太平天国还焚烧、拆除庙宇，毁灭神像。南京城内外的鹜峰寺、朝天宫、白云寺、灵谷寺、蒋侯庙、高座寺、天界寺、雨花台寺、长干塔、静海寺等被焚烧，大批建材被拆取，用来修建、扩建府邸衙署。所以南京士子读书，南京仕女烧香还愿，旅游圣地发生艳遇，就因为在人群中多看了你一眼，从此患上相思病的，才子佳人故事，估计也全都Over了。
最让人肉疼的是，太天天国全面禁止第三产业，服务及娱乐，特别是全国最发达的青楼行业——秦淮大院。这一轮扫黄打非下来，那可是真打扫，把南京人民的乐趣儿打扫得一滴不剩，估计嘴里能淡出个鸟来。
此外，太平天国还禁止剃发，头发再长，也只能盘辫挽髻于头顶，或来个长发披肩；太平天国禁止男子戴毡帽、女子穿裙子。
太平天国占领南京前期，大体就是这么一个情况吧：家人不能团聚、夫妻不能同床、传统书籍不能读、袖手闲适不能有、穿着打扮诸多禁忌、调情娱乐不能有，人人劳动，个个改造，能维持基本的生存，活着就不错了哈。
1856年9月，天京事变后，太平天国军事上节节败退，粮食危机不断。1860年初，南京“城中粮尽，食草根树皮，破在旦夕”，靠李秀成从苏州缴获的75万两现银和可供40万人食用一年的粮食才得以解困。1863年底，随着苏州、无锡等地的失陷，南京城中严重缺粮，洪天王提议全城百姓以野草度日，百姓饿死无数。不吃人就不错了吧。
除了粮荒，后期的城市管理也非常糟糕。大量房屋被毁，“城内荒凉无比”，居住区“有许多荒地、废墟和垃圾”。
1861年6月29日，上海英国领事馆翻译官富礼赐在《北华捷报》上如此描绘天王府：“每一件东西都相当肮脏……地上满是痰迹和污物。懒散闲逛着的天兵们蓬头垢面，衣衫槛褛。虽然身处天王宫殿，你在周围仍能看到断垣残壁，看上去满目凄凉。”
天王府尚且如此，其它地方不说也罢。
作为小民百姓，生活在当时的南京该是种怎样的感觉呢？咳咳，你要不要穿越回去体验一把哈？
端木赐香
1、你得经常跪下。因为天京城里，王爷太多，王爷2700个，王爷一出来，你就得下跪。
2、想和自家男人或女人过点夫妻生活，别想多了，除非你当大官，否则你一个月就那么一两次，还得打报告。
3、是男人的随时准备上战场。太平天国，是兵民合一的。每个男人，都得准备打仗。
4、女人不干活，就上战场去，或者伺候达官贵人去。在太平天国，不养闲人。女人照样要打仗，还要伺候官老爷。太平天国的官员王爷们，都特喜欢没事就到女营溜溜，看中了哪个女的，不管是不是有男人，一律带回家去打一炮，就是自己的了。
5、一日两餐，就那么多，饿了就喝水。
6、等着城破，被清军烧杀抢掠一通，没死算是命大吧。
三生有画
太平天国，这个首次以上帝信徒为身份的农民起义军，在清中期成功让南京百姓变成了“首都市民”。那么身份变换的南京人民究竟是如何的生活状态呢？
一、被歧视的城市人
因为太平军多出身于贫苦的农民，所以他们对城市居民有天然的仇视感。从广西一路征讨过来，太平军很少劫掠农村，却重点搜刮城民的财产。
刚打下南京的时候太平军标榜自己是“上帝信徒”，只要百姓贡献钱粮就会得到一张贡单，将贡单贴到门上军队就不会再去打扰这家住户。刚经历战乱的百姓信以为真，本着平安无事的想法将家中的钱粮拿出来兑换贡单，以保家人平安。谁知这却惹了大祸，太平军看到谁家门上贴着贡单反倒进门翻腾，如果被搜出有藏匿的钱粮立即遭到重刑惩罚。
后来按照太平军的习惯，全城男女要分开管理。男人被集中至“男馆”，每人发根长枪成为太平军战士；女性则去“女馆”，负责后勤工作；当然小孩也不会被放过，因为有个组织叫童子兵。
这样的三类人被分开管理，哪怕是一家子也不能见面。因为在太平军的思想里，天下的男人都是亲兄弟，天下的女人都是亲姐妹，你好意思和兄弟姐妹成为夫妻吗？！如果两口子实在太想念了需要报领导审批，同意之后在对方营地大门外说上几句话就走人。如果有人实在忍不住思念之情偷偷见面被抓到的话，那么当事人将面临被点天灯的死刑。
这样的分居生活当然只针对基层，洪秀全为首的高层人士娶了一房又一房也无所谓。这天壤之别在于人家是太平军的老资格。
在他们眼里，太平军的老资格就要享受得天独厚的待遇。因为资格老，广西人就比南京本地人优越，所有管理者几乎都是广西人或后期加入的湖南湖北人组成，天京当地的百姓只有服从命令的份儿。
二、被仇视的中华传统
因为用新面孔来打造农民起义军，所以政策与之前的历次农民运动都是不同的。比如太平军禁止吸食鸦片，甚至连烟都不让抽，现代社会鼓励的公共场所禁止吸烟的准则在那个时期就实现了。
你不能吸烟，也不能吃鱼。谁能想到在长江边长大的百姓竟然碰到了这样一条见了鬼的命令。因为鱼是“王”以上级别才能享受的食物。
鱼不让吃，过年总能弄点好的吧？对不起，年也不准过！因为那是中华民族的“妖年”，信奉上帝的太平军要与中华传统划清界限！
老祖宗留下的传统都是“妖”，那老祖宗留下的文化更是不得了。所有读书人被集中起来，一部分编写关于上帝的书，书中的每条每句都要会背，否则会挨板子；另一部分进入“删书局”，那个地方专门用于删改历代儒家经书。同时作为文化符号的宗庙、寺观都在被焚毁之列。
读书人尚且如此，那些不识字的平民百姓就更惨了。太平军将“男馆”征召的士兵作为人盾先锋，送到前线当炮灰。得到消息的百姓全体哗然，纷纷逃跑。太平军将领看到这个情况马上成立了一些手工艺部门，让有技能的人帮助做工。后来机匠馆、杂行菜圃、百工衙等部门相继成立，终于让一部分人不必到战场上枉死了。
男人这般，女人也不轻松。每日四更天女人就在女官的监督下起床做工，保障太平军的后勤。一旦有艰巨的运输任务就会由妇女来完成，更要命的是太平天国命令童子兵手拿鞭子充当监督，一旦有干活不行的上去就抽。不知道这帮孩子里有没有人亲手打过自己的父母。
这种军事化的管理让南京百姓怨声载道，同时让太平天国的高级将领们也非常不满。因为他们虽然是高层但也是夫妻分离，能够享受夜夜团圆待遇的只有洪秀全、杨秀清之流。
于是在巨大的舆论压力下，杨秀清借着一次“天父下凡”的表演解除了禁令，算是缓和了社会矛盾。
三、换枪不换药
太平天国这般治理南京，充当“剿匪”先锋的湘军更是如此。洪秀全好歹还将南京看作都城，湘军完全把自己当成没有归属感的侵略者。
攻陷南京之后，湘军烧杀抢劫，无恶不作。他们每抢一家便烧一家，作为灭迹的手法。建于明朝的南京故宫、大报恩寺塔等精美建筑在他们手里全部被毁。
南京城破的时候太平军还有几千残余进行抵抗，但是为了虚报军功，曾国荃杀良冒功，无辜死者数以万计。当然少不了的还有抢，湘军也如刚进城的太平军一样逐户搜刮，以至于因为分赃不均经常出现士兵械斗的情景。
经过这样的浩劫，天京几乎变成一片废墟。数年后李鸿章出任两江总督，来到南京自嘲“一座空城，四周荒田，无屋、无人、无钱是管”。一直到光绪年间，南京百姓提起湘军也是恨之入骨。
历史风云录
王爷遍地走，丞相多如狗。太平天国共计册封了2700多个王爷，1万多和丞相。中国历史上从春秋开始丞相第一人，到明太祖朱元璋废除丞相，共计1600多年，一共产生了300多个丞相。而仅仅太平天国南京城内就有1万多个丞相。出门打招呼不是个丞相都不好意思。
还有就是当时在大街上可以看到女子军队的出现，还有可能会见到中华5000年唯一一位女状元－傅善祥。这种感觉就好像是太平天国内真的是男女平等的生活。然后就是每天两次的祈祷，天王会带领这全体臣民，每天进行两次祈祷，然后鸣炮十响。城内没有歧视，每个人都各司其职，而且在南京城内鸦片和赌博等事情都是严令禁止的，基本上可以说见不到吸食鸦片和聚众赌博的人。还提倡禁欲，基本上看不到自己的老公和老婆，大街上也看不到一同出行的夫妻。
南京城内治安不错，刚刚打下南京时，洪秀全的部队非常有纪律，对百姓秋毫不犯，凡是有官兵奸淫掳掠者斩首示众。倘若是犯了大罪的人，就会被点天灯，这是一大奇观。属于当时南京城内独有创造；奇观分为四大步骤：
第一步，做粽子。用棉纸把犯人层层包裹，形同粽子。
第二步，做油条。把糊了棉纸的犯人，放到麻油里泡湿，变成油人。
第三步，做蜡烛。给泡了油的犯人，涂上一层厚厚的松脂和白蜡，做成一根易燃的蜡烛。
第四步，点天灯。倒挂犯人，点燃焚烧，谈笑之间，灰飞烟灭。
点天灯的既视感，让人看了酸爽无比，无论对任何人都有些巨大的威慑力，也维持了南京城内的治安状况。
最后要说的就是，太平天国后期生活简直就是心惊胆战，太平军多次战败，外面的清军虎视眈眈。马上就面临着灭顶之灾，毫无意外的是破城之后，清军对南京城进行了屠城。凡是青年壮者都逃跑了，老弱病残都成为了清军发泄的对象。清军以“大索”为名，大肆搜索南京城内的太平军。三日内就屠杀了十万南京居民。
我是越关
假设我是一个教书先生，生活在太平军治下的南京，我的生活将是这样的：
首先，我有妻儿，还有父母，在1853年的2月怀着忐忑的心情迎来了太平军的入城，首先我对这些不梳辫子的人的印象还挺好，他们说自己军纪严明，绝不骚扰老百姓，也不乱杀人。只要我家里的金银、牛羊什么的值钱物件都交上去就给我发一张“平安符”，贴在门上就是顺民，绝对不会有人骚扰，我为了家里人的安全，把家里所有值钱的东西都交了上去，换回了“平安符”，然后，他们骗我，这些太平军的人看见谁家门上贴着“平安符”就闯谁家，他们认为：既然能有东西交上来，说明是有点产业的，家里肯定藏着更多好东西，他们来到我家掘地三尺，没找到什么值钱的东西，打了我一顿走了。
不长时间，我突然不能跟我媳妇和父母住在一起了，我家的房子被没收了，我被赶到一个全是男人的地方跟大家过集体生活，叫“男馆”，我的媳妇被赶到了全是女人的地方叫“女馆”
没有了妻子父母，我6岁儿子怎么办，他们把他弄到了一个叫做“童子营”的地方，鬼知道那是什么地方，最要命的是，我不但不能见父母，连跟我媳妇性生活也过不了了，如果被人抓住或者举报，他们直接就弄死我，人生如此，活着还有什么意思。
被赶到男馆之后，我每天的工作就是和大家一起不停的干活，今天修王府搬石头，明天垒防御抗木头，听说我媳妇那边也是这样，削竹签、担砖、挖沟、驼米稻、割麦豆秋禾什么的，干就干吧，但我每天只能喝粥，还不管饱，我是个读书人，本身就没力气，再吃不饱饭，这么下去命就没了，于是我经常晚上偷偷跑到江边捉两条鱼填填肚子，勉强活着，但是没多久，我连鱼也不能吃了，因为下来了命令：鱼只有王才能吃。。
没过多久，要打仗了，我们男馆的大部分人被拉去前线打仗了，我因为是读书人被留了下来，我以为我可以干老本行了，结果，我傻眼了，什么诗书礼经啥的都不能教了，不但不能教，凡是这一类的书都得销毁，他们把我和其他教书先生关在一起，每天编写一本关于关于天王的书，不但按他们的意志编写，还的每一句都会背。然后我就被分到了一个地方，专门负责教大家念这些东西，我教不好或者大家学的不好，我们都要挨揍。
过了段时间，去前线打仗的人回来了，我发现少了一大半，便问我上铺的兄弟怎么回事，原来，男馆的人被拉到前线被安排到冲锋第一排当炮灰，结果死了一多半儿，跑了一小半儿。
就这样，我每天卑微的活着，经历了他们的内讧，不停的打别人以及被打，心里怀揣着对妻儿父母的思念生活了11年，直到曾国藩的弟弟攻破了南京城，彻底打败了这些太平军，我以为我的日子可以出头了，谁知道，这个曾老九，也一样不把我们当然，为了骗上边的赏赐，他硬说我也是太平军，然后，就没有然后了。
打不倒的老东尼
生活在太平天国统治下的南京有太多机会被砍掉脑袋：
尽管太平天国的拜上帝教义声称人人生而平等，然而实际上太平天国政权却是中国有史以来等级制度最为森严的政权：天京城里有2700个王爷，在王爷之下有国宗、侯、丞相、检点、指挥、将军、总制、军帅、师帅等十六级军官。各等级之间有着明确的上下尊卑界限：天王称万岁，东王称九千岁，西、南、北、翼诸王依次递减一千岁，与此同时诸王在王府、文书、玺印等各方面都有明确的区别，至于底层平民如果见到王侯将相的仪仗出行必须闪到一边并下跪，要知道天平天国光王爷就2700个，但凡被认为冒犯仪仗则斩首不留。
太平天国刑律对重罪和轻罪乃至仅仅只是口出怨言等不敬行为在量刑上是没任何区别的：当举行天国宗教仪式时不得无故缺席，否则斩首不留；与人打架斗殴不问是非曲直，无论谁先动手，无论是否出于自卫，双方皆斩；对长官口出怨言、私藏“妖书”一概斩首。其实斩首不留还不算是最厉害的，在天国刑律中点天灯、五马分尸、剥皮、宫刑之类的酷刑比比皆是。
俗话说“万恶淫为首”，古代中国对男女大防一向是比较讲究的，对扯旗造反的农民起义军这点更显得尤为重要，因为如果一支起义军携家带口必然影响战斗效率。君不见水泊梁山108将就三员女将，梁山上最不缺的就是光棍。尽管自古以来“男女授受不亲”，但夫妻之间在自己狭小私密的空间内发生什么，外人总不会说三道四。然而太平天国隔离男女的目的不是为了维持社会风俗，而是为了维持战斗力，所以无论是参加太平军之前已结为夫妻者想过夫妻生活或是两厢情愿者想谈个恋爱都严格禁止。太平天国建立了专门的女馆，男人如到女馆探望家人，纵使是母子、兄妹、夫妻一律只得在门外打打招呼，不得进屋。这实际上是把中国传统的家庭结构完全打破了，事实上取缔了包括夫妻关系在内的任何男女性行为。直到谢满妹和陈宗扬以死抗争，结为刑场夫妻，这才推动太平天国放开男女婚配之事。太平天国的男女大防虽严格，但只针对太平天国治下的百姓兵丁，对高层的天王洪秀全、东王杨秀清、北王韦昌辉、翼王石达开等人而言不必遵守此戒律。不仅不用遵守，相反洪秀全一进南京城就一头扎进美人堆里，几乎不再过问朝政。古代中国实行一夫一妻多妾制——妻子和妾室有严格的区别，历朝历代的皇宫王府皇后王妃始终只能有一位。太平天国的拜上帝教教义宣传：人人平等，于是太平天国每位王爵的所有女人一律称王娘（相当于其它朝代的王妃），最奇葩的是无论哪家王府都有一大堆王娘，连王府扫地的都是王娘。名义上叫王娘，其实说白了太平天国的王娘实际上相当于把别的朝代的王妃、王爷的妾室以及王府的使唤丫头全部包含在内了。问题是这样做真就平等了吗？显然不是——高层人士家家一群王娘，底层兵丁连多看异性两眼都可能招来杀身之祸——这可不是开玩笑，不然你以为谢满妹和陈宗扬是咋死的？天国戒律写得清清楚楚明明白白“万恶淫为首，新兄弟犯此戒律定斩不饶，若系老兄弟必点天灯”。瞧见没，在太平天国治下要是男女之间有性关系杀头都算轻的，搞不好还有点天灯等酷刑等着。
在太平天国治下不要奢望能积攒下财产，因为天国实行圣库制度：任何人都必须将自己的财产上交圣库而不得私自截留，违者议罪。以太平天国刑律之严苛只要私藏了一两金子或五两白银就得掉脑袋。
鸿鹄高飞一举万里
土地根据《天朝田亩制度》分配：耕地按照农户人口多少平均分配，人多则多分，人少则少分。耕地首先被分为九等，一亩早晚两熟，产量1200斤为上上田，产量减100斤的就降低一等，按此类推，年产400 斤的为下下田。
基层政权中设立军帅、师帅、旅帅、卒长，两司马、伍长等官员。军帅管5个师帅、师帅管5个旅帅、旅帅管5个卒长、卒长管4个两司马，两司马管5个伍长，伍长连同自家在内管5家。以此上推，军帅治下共有13156家，且每家必须出一人当兵。从军帅到伍长，都是由本地人选举本地人充任，叫做“乡官”。
没有做生意的，立圣粮馆（分圣备仓、复成仓、贡院仓三处）藏米粮，立圣库馆藏银钱，所有人一切财物上交。太平军将士，包括天王洪秀全在内，都不发常俸，口粮及生活日用品分等级供给，每人私有五两白银应急。从事重体力劳动的男人每天一斤半粮食，从事轻体力劳动的男人同女人们一样，每天一斤粮食。
手工业者全部编入军队所属的“诸匠营”和“百工衙”。木营制造木器，金匠营打造金银器皿，织营织造布缎，金靴营制造鞋靴；有宰割牲畜的宰夫衙，制造豆腐的豆腐衙，制造茶叶的天茶衙，制造糕饼的点心衙，修理钟表的钟表衙，缝纫衣服的缝衣衙，还有专管红白喜事、过年过节庆典之事的结彩衙。
居民不能吸烟，不能喝酒，都按军事组织进行编组，分别归入“男馆”和“女馆”，夫妇也不能相聚，触犯规定的要受重罚，甚至有可能被斩首示众。
街头贴有“招贤榜”，每个人都可以毛遂自荐。除此以外，还可以参加科举考试。科举考试分为县试、省试、京试三级。县试取中者为秀才，省试取中者为举人，并马上授予军帅、师帅等职，京试取中者也称为进士，并马上投予指挥，将军，总制等职务。形式与清朝的大同小异，但考试试题简明朴实，注重实用，绝不繁琐玄虚。
每天，每家的儿童都要到礼拜堂听人教读《日遗诏圣书》等以接受启蒙教育。每个礼拜日，居民都要到礼拜堂听讲道理。王府子弟或是军中杰出人才可以进入最高学府——育才书院就读。
扬眼
南京人本来生活正常，忽然夫妻家人分离，男入“男馆”，女入“女馆”，还要上交所有财物，形同劳改，夫妻不🉐团聚，父母子女不能相见，毫无生活乐趣❕
这就是太平天国统治下南京人的真实生活❕
四都火鸡
如果你不幸生活在太平天国时期的南京，那么恭喜你了，南京城破之后，首先遭遇的就是屠城，至少得让太平天国的官兵把家里搜个遍，有什么宝贝也别想藏着掖着。
然后，女性会被赶到一个叫做女馆的地方，男的会到男馆，女性做一些后勤服务，或者绣花等等，男性则负责搬运物资，随时准备上战场，总之都是从事体力劳动的地方，给他们做牛做马。
鉴于太平天国的口号是男女平等，他们会强制已经缠足的女性放足。同时，女性会得到参加科举考试的机会，也就是做官。至于统治阶级们筛选这些女性官员究竟是为了解放女性还是为了满足自己的私欲，就由各位看官自己猜想啦。
当然了，在太平天国的统治下，就别想着什么宗教自由了，一律改信上帝教。不仅如此，定期背诵，祷告也是少不了哒。
如果你已经结婚，那么不好意思了，你必须要和另一半分居，因为在他们眼里，过夫妻生活什么的是万万不能滴，要是你们情深似海，坚决不愿分开，那等待你们的只有死。ps：如果是这样，洪秀全的一百多个老婆又怎么回事，只许州官放火不许百姓点灯哈哈。
最后总结一下就是百姓们过着吃不饱、穿不暖、没有家、没有夫妻生活、军事化的生活。女子科举或许是个难得的创新，但是这一举措跟其他的政策一样，因为统治高层的荒淫怠懈而没能很好地贯彻。
最最后，感谢大家点进来观看，喜欢就点个赞吧，有什么不同意见也可以留下评论吖。
萌萌的历史菌
作为中国史上第一大邪教，估计找遍全世界也难找到跟太平天国相媲美的邪教了，根据《人口与中国的现代:1850以来》认为，太平天国给当时的中国造成了1亿以上人口死亡，直接造成的死亡人数也在7000万，《中国人口通史》也认为太平天国造成的死亡人数超过8000万。这也间接证明了14年的太平天国战争是当时的中国死亡起码1亿人口，1亿啊我哩个乖乖，mmp。而且都集中在江南比较富庶的省份。
太平天国1851年由四次考公务员没考上的洪秀全领导，这厮老是考不上，心里就对社会极端不满，加上之前接触过基督教的皮毛，在生病发烧的时候非说自己上耶稣的儿子，丫耶稣知道你谁啊（耶稣心里也mmp，劳资在西方呢，如来不让过来），然后忽悠了很多人加入其创建的拜上帝教。不过也活该他命好，当时的清政府腐朽不堪，军队更是垃圾的不能再垃圾，这货一路领着几十万民兵和家属硬是两年就打下了南京，，，世界真奇妙！
1853年占领南京之后改名天京，进驻天京之后开始大兴土木，搜刮财宝和美女以供享用，光咱们得天王就有88个爱妃，宫中有横直8尺的大雕花床，干什么用的，你懂的😉。长毛进入南京之后的生活，学术界比较认同晚清江江宁人写的《金陵兵事略》和无名氏写的《金陵记事》比较真实。
长毛杀人的律法就有一百多天，杀人方法更是五花八门，宫之刑曰点天灯、五马分尸、剥皮、铁杵、订车等，都是死刑。反弓、跪火、杖胁、鞭背、木架，都是生刑。妇女有罪，入官重治。发匪的天条十事是：一拜天神，二杀人害人，三不孝，四奸淫，五窃掠，六欺诈，七私藏财货，八变草，九硬更，十吸烟。变草，就是投靠清朝;硬更是逃亡的意思，违者立斩。
为了在思想上跟稣哥的儿子保持一致，长毛强迫人民改信“上帝教”。长毛下令，凡识字者都必须去诏书馆候命，否则就斩首，知情不报者同罪。于是，有几百人是来到诏书馆，为长毛撰写与抄写告示。凡合发匪意的人，都被分配到各部门为书吏。他们编写天主书，教人们背诵。凡不能背读的人都要受到杖刑，在路上士兵会抽查行人，“那谁谁，给劳资背诵一下天主书，不会?立时就剁了
为了让男的安心打仗，女的安心劳作，太平天国设立“男馆”“女馆”，即便说夫妻，私下见面也要被点天灯。据说，这政策刚刚实行得时候，南京城天天灯火通明啊。无数的太平军战士高喊“呀卖呆”，勇敢的冲向了清军。
而且你不能读书，因为那是妖书，想读的话读天主册子就行，并且还得会背，不会背的可能就会收到无数点伤害，当成间谍，视为不忠。在路上走着突然有人问你一句话，你必须立刻回答，问:司机一杯酒，答:亲人两行泪。 不错，走吧。
你还不能吃鱼，那是侯以上的人才能吃的；
你还不能过年，那是“清妖”的妖年，过也可以，只要你脑袋上油多，不怕点，随你；
像喝酒、抽烟、赌博、不能做买卖，不然一律死。
