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比干，子姓，沬邑(今河南淇县)人，商朝帝王太丁的次子，帝乙的弟弟，帝辛的叔叔，官少师(丞相)神灵。二十岁就以太师高位辅佐商王帝乙，又受托孤重辅帝辛(商纣王)。从政40多年，主张鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。
大家都知道，在电视《封神演义中》，商纣王受妖妃妲己蛊惑，荒淫无度，致使朝政混乱，忠良之士尽皆受害，而丞相比干也是因此而死，商王朝进而走入亡国的深渊。正所谓：比干在，社稷在；比干亡，社稷亡。
《封神演义中》丞相比干素来忠直，因见百姓和大臣受妖妃妲己蛊惑，尽遭残害，到摘星楼向纣王进谏，说妖妃妲己祸乱天下，请纣王杀妖妃，以正朝纲。
奈何，纣王已经被妲己迷了心智，对于比干的进言不予理会。在此之前，妲己本就记恨比干火烧狐狸洞的事情，再加上现在又有这种进言，可谓是新仇加旧恨，妲己此后称有重病，需要一味"七窍玲珑心"作为药引，才可治愈自己的病症。
而当今世上唯有比干一人拥有"七窍玲珑心"，荒淫的纣王本来就因妲己的蛊惑进退两难，又想起比干对自己的不敬进言，于是怒火中烧，遂下命挖其心以作药引。
比干心脏被去走以后，因有女娲娘娘的保护，当时未死，但是，女娲娘娘告诉他，你回去时在路上遇见卖空心菜的人，你要问他"空心菜无心可卖，那么人无心会怎么样？"，如果卖菜的说"人无心可活"那么你就不用死了，但是如果卖菜的说"人无心即死"，那么你就会当场毙命，后来比干遇到的卖菜的答案是告诉他"人无心当然会死了"，所以，比干当场死去，这就是《封神演义中》对于比干死的描写。
那么在历史中比干是怎么样死去的呢？
在真实的历史中，妲己并没有装病，但可以肯定的是比干确实是被商纣王挖心而死，历史中是这样描述的：
商朝末期，商纣王帝辛暴虐荒淫，横征暴敛，滥用重刑，致使商朝民心丧失，各个地方暴乱四起，丞相比干见状，遂至摘星楼面见纣王，希望纣王听取谏言改过自新，原文这样写道，比干曰："主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也"，遂至摘星楼强谏三日不肯离去。就这样触怒了纣王，纣王问比干："何以自恃？（注：意思是，你有什么依仗）"，比干答曰："恃善行仁义所以自恃"。
纣王遂怒曰："吾闻圣人心有七窍信有诸乎?"，于是下令将丞相比干处以挖心之刑。
比干终年六十四岁。
在比干死后，两位妻子都怀有身孕，周王下令抄家，妻子黄氏被抓，肚中孩子被士兵取出，尸体丢入火中烧毁。
正妻妫氏为了保住比干一脉，逃离朝歌，在长林（今河南省淇县，古朝歌）石室之中生一男婴，名泉（林姓始祖）。
武王起义，平定天下，命人寻找比干后人，在长林一代找到比干妻子和孩子，因其子在长林出生，赐姓林，改名为坚，敕封在博陵一代。于是"泉（注：既林坚）"成为了林姓始祖。
总结：忠直谏言的丞相比干后来也受到各个朝代的尊敬，周武王封比干为垄，即国神；魏孝文帝立庙宇；唐太宗下诏封谥"忠烈公"、"太师"；宋仁宗为《林氏家谱》题诗、元仁宗为比干立碑塑像、清高宗祭文题诗、清宣宗修复比干庙正殿等等，此外，还有比干岭、比干墓（殷比干墓）。
想必读这篇文章的也有几个林姓的人吧。
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