“金太谷，銀祁縣，吃不完米麵的榆次縣”
，這首晉中一帶的民謠，說明了太谷是當時商賈雲集、殷實富庶的地方，在商業經濟發展鼎盛的康、乾時期已是華北的金融中心。穀風谷韻 悠悠太谷史
太谷地處晉中盆地，始建於西漢。縣城所在地，原為白塔村。民間有“先有白塔村，後有太谷城”之說。
北周武帝建德六年（577），始由陽邑遷治於此，距今已有1400餘年。
太谷是盛唐詩人白居易的祖籍地，那首在他16歲應試時寫下並譽滿京師的《賦得古原草送別》相傳寫的就是陽邑古城的景象。“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。”從此，中國又多了一位偉大的詩人。
（白居易畫像）
明清時期，太谷富商巨賈雲集，併成為中國北方金融、商業中心。正所謂“談三晉富庶之區者，無不於谷首屈一指”。因此，這裡有“旱碼頭”、“小北京”之稱。
進入民國後，商業由盛漸衰。“七七事變”之後，更受日軍之搶掠和閻政權苛政之摧殘，商業被毀十之八九，從此一撅不振。
太谷與祁縣、平遙共同成為聞名遐邇的晉商故里，境內有諸多晉商大院遺存，以曹家大院和孔祥熙宅院（孔祥熙出生在太谷）為其代表。
曹家大院
中華民宅之奇葩
山西有民謠：“金太谷、銀祁縣、銅平遙”，而“金太谷”首席富商就是曹氏。
曹家大院又稱“三多堂”（根據多福、多壽、多子的說法而得名），是明清晉商鉅富曹家的一座宅院，位於太谷縣城西南5公里的北洸村。大院始建於明末清初，佔地10600平方米，整體的佈局呈“壽”字型。東西並排有3個穿堂大院，上面連接著3座3層堂樓，內套15個小院，共有房屋277間。該宅院牆厚樓高，宛如城堡，南北通融，古色古香，結構獨特，雄偉高大，堪稱“中華民宅之奇葩”。
曹家大院俯瞰圖，呈“壽”字型，被稱為“民間故宮”
曹氏原居山西晉源縣花塔村（今屬太原市晉源區），明洪武年間遷至太谷縣北洸村，靠磨豆腐、賣砂鍋起家，在清道光、咸豐時達到鼎盛，鋪面多達640座，資產高達1200萬兩白銀，僱員超37000人。曹家商號後又跨出國門，把中國的茶葉、布匹輸往國外，在山西和蒙古之間走出了一條“茶葉之道”。
孔祥熙宅院
南北一體的豪宅大院
孔祥熙宅院位於太谷老城的上官巷1號，毗鄰無邊寺白塔，宅院座南朝北，由橫向排列的套院組成。現存六院兩園（即正院、廚房院、墨莊院、戲臺院、西偏院、西花園、書房院、東花園）。全院東西寬91米，南北長16米，面積約6300多平方米。
宅院始建於清乾隆年間，原為太谷紳士孟廣譽的祖宅。1930年孔祥熙購置後曾做過局部修繕。現存建築既有我國北方建築凝重宏厚的特色，又具有南方園林靈秀雅緻的風格，是我國清代建築南北融合的上乘之作。整個宅院建築宏偉，斗拱飛簷，雕樑畫棟，富麗皇堂。
1934年蔣介石曾到此居住，1948年八月鄧小平同志也曾光臨宅院。
鼓樓
太谷古城的標誌
“太谷城是真有名，鼓樓蓋在街心心”。太谷鼓樓又名“大觀樓”建造於明朝萬曆四十三年，據傳聞說修建鼓樓的起因是當時太谷城南水患頻發，科名寥落，於是經一位高人指點修建這坐風水樓以改風氣，太谷鼓樓建築古樸大方，設計構造精巧體現了古人的高超智慧，是晉汾地區鼓樓建築中的代表作品。鼓樓是太谷的象徵，有鳳眼之稱。
太谷無邊寺
取“佛法無邊”之意
無邊寺，坐落於太谷縣城西南隅，取“佛法無邊”之意。該寺廟建於西晉泰始八年（即公元272年），佔地3500平方米。因寺內白塔聞名於世，此處又稱白塔寺。2006年5月，無邊寺白塔被國務院公佈為全國重點文物保護單位。
白塔建於北宋元佑年間，平面八邊形，七級樓閣式，因為通體白色，故稱作白塔。太谷古城昔日規模宏大的城池，楊柳岸邊的護城河，以及一座座入城的石拱橋、甕城、角樓已經成為歷史的記憶。但古城的兩座標誌性建築古樓與白塔依然如故。塔外那麼多年不褪色的秘密竟是當年初建時在塔身塗抹了大米糊。塔為7級磚木結構，平面呈八角形，高43.6米，距今已有1700多年的歷史。塔身為樓閣式空心制，塔頂為蓮座瓶式喇嘛剎，塔腹空心，登塔北望，古城舊貌猶存。
太谷淨信寺
清靜莊嚴，微妙奇麗
淨信寺地處太谷縣城東陽邑村南，距縣城10公里。據寺內碑記創建於唐開元元年（公元714年），淨信寺是以佛像為主的寺院，現存明清彩塑78尊，分佈於十四座殿中，大殿、過殿和戲臺為寺內主體建築，現存的壁畫及精美的琉璃工藝給寺院增添了絢麗色彩。1986年被公佈為山西省重點文物保護單位，2006年被國務院公佈為國家級重點文物保護單位。
戲臺是淨信寺的主體建築之一，重建於清道光四年，耍頭昂咀為雕刻精細的龍首形，轉角科亦是五踩重拱計心造。雀替為精雕細鏤的木刻二龍戲珠，兩側八字型排樓式影壁，單簷歇山頂，九踩重昂，斗拱昂嘴纖細靈巧，在全國戲臺當中罕見。簷下有匾，上書“神聽和平”，字用生銅所鑄造，十分精緻。
淨信寺各殿彩塑神態各異，色彩運用清淡樸實、層次清晰，繼承了宋、元彩塑的優良傳統，融入當地風土人情，施以新的創意。
太谷光化寺
位於太谷縣北洸鄉白城村。唐貞觀十三年（639年）始建，初名隆興寺，宋真宗趙恆寓此，偶見龍像，敕命重修，改額光化聖寺。宋、元、明、清各代屢有修葺。今存山門、天王殿、大雄寶殿、鐘鼓樓、護法殿、左右禪院、廊廡、牆垣等建築，佈局完整。主殿大雄寶殿，面闊五間，進深四間，單簷九脊歇山頂，前簷設廊。光化寺規模宏偉，建築奇巧，大雄寶殿結構壯觀，瑰麗嚴整，殿身寬五間，進深四間，八架櫞，單簷九脊頂。簷頭斗拱簡潔疏朗，駝峰、角背、蜀柱以及梁枋規制等方面，還保留宋金時的建築風格，是人們研究宋金時代建築藝術的重要實物資料。光化寺作為元至清古建築，被國務院批准列入第六批全國重點文物保護單位名單。
太谷安禪寺
位於太谷縣城西南隅。寺名源於佛教諦義。始建年代未詳，清光緒三年（1877年）曾重修。藏經殿經鑑定為北宋遺構，深闊三間見方，單簷歇山頂，覆蓋灰色筒板瓦，柱子樑架尚屬宋代建築形制。此外有大雄寶殿等建築。大殿坐北向南。前院假山上有石雕羅漢像九尊。現僅存藏經殿、後殿。藏經殿為北宋早期建築，後殿為清代建築。
太谷圓智寺
位於太谷縣範村鎮，寺建於唐朝貞觀年間，金天會九年(1132年)重修。明清兩代多次重修，現存建築多為明清所建。寺院佔地約9000平方米，現有殿宇七十多間，為二進院落，從南至北依次為山門、倒座天王殿、鐘鼓樓、東西廂房、過殿、東西配殿、大覺殿及東西禪房。進入山門是天王殿，外院正殿千佛殿為無樑殿，內有保存完整的千佛壁畫。東殿是伽籃殿，供有關公佛像，西是祖師殿，供有達摩祖師。
孟母文化園
感受孟母的教子之道
孟母文化園，是傳承、發揚母教文化的載體，中式建築凝練東方文化，傳統與現代在此地交織共存。
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