成都，乃中國十大古都之一，享有2300多年悠久的歷史。
在千萬年前，西面橫斷山脈、北面大巴山脈、東面巫山、南面大婁山持續隆升、合圍，導致中部形成了四川盆地，再歷經上百萬年沖積形成厚度超過300米，面積達到9500平方千米的成都平原。
公元前四世紀，古蜀國王徙治成都,以“周太王從梁止岐，一年成邑，二年成都”，故名成都，相沿至今。
公元前311年，秦人按咸陽建制興築成都城垣。成都城市正式建立。
公元前256年，蜀郡太守李冰父子率岷江兩岸人民興建的都江堰水利工程，二千多年來一直澆灌著成都平原。由此，成都水旱從人，土地肥沃，氣候溫和，物產豐富，故世稱“天府”。
西漢時期，成都織錦業馳名天下，當時，在城西南設立了錦官，專管織錦，並築有錦官城，故成都又有“錦官城”、“錦城”之稱。
五代後蜀主孟昶時，在城牆上遍種芙蓉，故成都還有“芙蓉城”、“蓉城”之稱。
民國初年，成都是四川省省會。1949年12月27日，成都解放，為川西行政公署駐地。1952年恢復四川省建制，成都為四川省省會至今。
未來，成都立下小目標:與紐約、東京、新加坡為伍，屹立於世界城市之林。到底是什麼讓成都有這種進擊千年的氣魄？？？
這跟成都城市發展史上六波神級的操作密切相關。
成都天府廣場
成都發展史上六大神操作 （選編自談資APP）
01
戰國初期，岷江的洪水可謂為所欲為，時常氾濫。於是，蜀郡太守李冰父子組織蜀人開山鑿石，分流岷江，修築都江堰，內江用於灌溉，外江用於行洪，守護成都。此後，成都平原便沃野千里、不知饑饉，糧食產量激增，所謂“水旱從人，不知饑饉，時無荒年，謂之天府”。
由此，在都江堰建成後，農業大爆發時期才被冠以“天府之國”美譽。隨之在長達30多年秦統一戰爭中，成都作為超級糧倉功不可沒。
之後在諸葛亮執政前兩年，先是派重兵守護都江堰、後全國推廣水利工具“孔明車”、發展特色農業“蠶桑養殖”，甚至動用建設兵團“休士勸農，實行軍屯耕戰”，幾乎舉全國之力發展農業。
總之，無論是李冰的“興修水利”，還是諸葛亮的“休士勸農”，表明城市的興旺發展，離不開農村興旺；而鄉村的基礎設施、配套建設，也需要強有力的推行者與執行者。
02
三國時期，“江東歷代尚未有錦,而成都錦獨稱妙”，也就是說，當東南沿海地區還不知道絲綢，成都已經把絲綢織成錦緞。
這需歸功於諸葛亮，為了替蜀漢找到新的財政來源，舉國上下決定發展蜀錦產業。“今民貧國虛，決敵之資，唯仰錦耳”。《蜀檮杌》裡記載：“蜀昶廣政十三年……城上盡種芙蓉，九月盛開，望之皆為錦繡”。
在漢代，成都所產蜀錦獨步天下，而後自漢至唐的數百年間，蜀錦等絲綢織品成為北方絲綢之路的重要商品，遠銷至西域、中亞、歐洲，成為國際貿易的硬通貨。
蜀錦這產業在經歷元朝的相對衰落後，在清朝光緒年間又一次達到巔峰。據《清朝續文獻通考》記載“成都有機房二千處，織機萬餘架，織工四萬人；絲織品佔全川總額70%，成都以產錦為主”。另外，成都還專門設置了蜀錦專管機構，這是中國史上絕無僅有的為某個產業設置官府。
蜀錦作為主導產業，帶動了“種桑-養蠶-紡織-染坊-運輸-零售-裁縫”等上下游產業鏈，塑造了成都繁盛的經濟格局。
03
春秋戰國時期，成都人被稱為“夷狄之境、化外之民”，通俗點講即“一群文盲”。主因是那時成都地理上隔絕閉塞，中原先進文化很難傳入。
公元前141年，漢景帝之後，上任蜀郡太守的文翁，先是自掏腰包，贊助幾人進京學習，把先進文化帶回來。後來發現，私人贊助的精英教育只是杯水車薪，無濟於事。於是，文翁便說服領導，動用政府財政，創辦世界上第一所公立學校—文翁石室，實行全民教育計劃。
同時，命令地方上全部辦“鄉學“，讓農村孩子入學，還推出免學費，免兵役、免稅收的政策。“文翁倡其教，相如為之師”，於是蜀之人才，輩出於兩漢，所謂“蜀地學於京師者比齊魯焉”。
文翁創辦的學校，也培養了無數文人，如卓文君、司馬相如、周太玄、李劼人、賀麟、揚雄等，後來，成都的作家、詩人、畫家、藝術家層出不窮，風華絕代，成為了這座城市軟實力的靈魂，史稱”至今巴蜀好文雅，文翁之化也”。
04
唐朝，大興工商業，號召開發商，在成都大體量地開發商業地產，開闢了東市、南市和北市，以及輻射大西南的菜市、蠶市，花市、藥市、燈市、草市。
這些商業區，常年熙熙攘攘、人聲鼎沸。不僅出售各類農副產品，而且鹽鐵、紡織品、蜀馬、奇器、異服也在這裡銷售。同時，從外地販運來的吳鹽、香藥、海貨和各種奇珍異寶，也都在此集散。”揚一益二”的說法，成為當時全國公認的一線城市排序。
不過，《成都記序》的作者提出：“如今說到繁華城市都以揚州為首，實際不過名氣大而已。論到人物繁盛、江水漂亮、絲綢華麗、音樂好聽、貨物之多，揚州連成都一半都趕不上。”
《封建商業志》一書中有統計稱，成都商業市場繁榮，讓商業稅種空前豐富，對成都財政貢獻極大，盛世頂峰期，貢獻率達40%以上。同時，這些商業集市，還帶動了成都酒樓、茶樓等泛娛樂業的發展，形成了完整的商業生態。
這邏輯很簡單：成都人愛消費，消費能帶動商業繁榮，從而帶動城市經濟增長，何樂而不為？
05
北宋時期，全民都在用貝殼、銀兩或銅板作為貨幣，如果要買頭牛，那麼就要背一頭牛那麼重的貨幣。那時在成都當高官的張詠，靈光一現，以“融合造紙術與印刷術”的思路，完成了中國第五大發明，也就是世界第一張紙幣（交子）。
紙幣最大的缺點就是怕造假，於是，張詠又在交子上面加以官印，相當於現在的二維碼。快捷的貨幣支付方式，讓成都人購買意願空前加強，甚至還讓商品實現了歷史上第一次溢價，正如蘇轍記錄“蜀人利交子之輕便，一貫有賣一貫一百者”，繼唐代之後，成都商業再次進入繁榮期。
交子在四川境內的流通，還直接衍生了交子鋪，這一世界銀行的鼻祖，以及交子街，這一世界第金融CBD的雛形。交子除了讓商品經濟、稅收、商人收入連續幾年翻番，更帶動了印刷產業、造紙產業、長途貿易的又一波春天。
交子、官方二維碼、交子鋪、交子街的連續湧現，本質上，不只是支付方式的轉變，更是成體系、革命性的金融創新，就是創新要素驅動經濟發展的典型。
06
唐宋時期，詩人分為很多流派，豪放派、婉約派、現實派、浪漫派，但無論哪一派，都達成了一個的共識：去成都，愛成都。這個現象，又被稱為：“自古詞客皆入蜀”。熱情好客的成都官員們，也都為這些來蓉人才，提供了住房支持，比如杜甫的草堂，李白的青蓮巷、薛濤的萬里橋、陸游的西園裡。
安史之亂，長安淪陷，杜甫逃難至成都，四年時間創作了270多篇高質量作品，連發《春夜喜雨》、《蜀相》、《絕句》等千古絕唱。李白三次來成都，離開後時常懷念，所創作的“九天開出一成都”廣告語流傳至今。
薛濤隨父貶至成都，創作的文創品“薛濤箋”在當時及後世極為流傳。陸游來成都任官職，四處吃吃喝喝，寫詩的狀態也是一等一的好。這個現象，也被稱“入蜀詞客多成功”。
到了明末清初更迭之際，頻發的大屠殺尤其是明末張獻忠的兩次屠城，成都幾乎成為空城。於是，應運而生清代的“新成都人引進計劃”的政策密集出臺，鼓勵外省移民入川墾荒，並送戶口，送土地，所謂“凡願入川者，將地畝給為永業、安排上戶籍、編入保甲”，政府還把人口遷移與政府政績掛鉤。百萬新移民，成為了成都重塑與再發展的新血液，為成都再創200年多的穩定與繁榮。
作為中國唯一一座兩千多年城址未遷、城名未改的歷史文化名城，深厚的天府底蘊述說著成都人創新創造、優雅時尚、樂觀包容、友善公益的文化內涵。在2017年中國城市商業魅力排行榜上，根據商業資源集聚度、城市樞紐性、城市人活躍度、生活方式多樣性以及未來可塑性五大分榜中，成都位於新一線城市綜合榜單的榜首。
值得一提的是，除城市人活躍度略低於榜首的杭州外，其餘四大分榜均位列榜首。這標誌著，在眾多新一線城市中，成都乃是最具投資發展潛力、最快實現升一線城市，最可能儘快實現國家中心城市的建設目標。
回顧悠悠歲月，成都這座城，帶著千年積澱的歷史性格，帶著現代城市的夢想和發展的榮光，繼續書寫著成都的文化歷史，繼續演繹著成都現代發展的明天。
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