這是三國演義的開篇，作者以黃巾引出劉備，並以黃巾造反的側面形象烘托出劉備等人的正面形象，雖然這與史實中黃巾是官逼民反的農民起義不符，但此處作者如此敘述卻絲毫不做作，反而十分合情合理。初次出場，劉備便顯示出異於常人的膽略，先是很容易便說服富商得到資助，再者初戰即勝，此怎是一般人可以做到？由此可見劉備日後必定成就霸業。
還有，導演開篇便描述了眾官剿滅反賊的情景，大漢依然不乏仁人志士，暗含了作者對保國安民國家統一的熱烈渴望，導演此卷電視劇的主題也可見一斑。
或許是因為在襄陽生活過一段時間整個城市都與孔明相關，耳濡目染讓我時常對這位壯志未酬的英雄無比嘆息，年輕時據荊州入川蜀，戲謔天下梟雄，後來深入蠻南之地七擒孟獲，出師北伐，天下似乎已定，敢問誰能阻擋？
四大名著裡最早了解到是西遊記，但是四大名著裡買的第一本書是三國演義。那是小學三年級的春節，我用壓歲錢花了15塊在一家小書店裡買下了這部大部頭。當時也只是隨便買來打發時間，但是我越看越上癮，終於在寒假結束前把三國演義看完了。
最早看三國的時候，受傳統的影響，以漢朔為正統，以劉關張為主角，把東吳跟魏國當成反面人物，看到劉關張及諸葛亮最後都死去，蜀國被滅的時候難免心裡非常難過。現在重新再讀三國，就覺得東吳魏國皆是人傑，倒是蜀國人才凋零，被滅也是難免的。
三國在日本非常流行，在我們自己國家反而人氣不高，有人從這本書裡學到商道，有人從這本書裡學到兵法，還有人從這本書裡學到權謀。三國演義之所以被列為四大名著之一是有其道理的。五星強烈推薦！
名著，就是那些經過時間考驗而已被公認為一流的著作。《三國演義》作為四大名著之一，感覺已經不僅僅是一個文學符號了，更像是一個文化象徵了。影視、音樂、遊戲等娛樂形式在演繹它，政治、經歷、商業等思想形式在挖掘它，它的派生品形形色色、五花八門。也不知它在與時俱進呢，還是漸行漸遠呢？
《三國演義》以漢魏為歷史背景，呈現了特定的歷史和社會風貌，具有現實意義，儘管它是小說，可一樣不乏真實性。以現實主義為表現形式的小說也有缺點，就是生命力不足，寓言可以讀上千年，而現實主義作品一旦失去了時代共鳴也就少有問津了，被歷史塵封的實在太多了。名著的強大，就強大在這裡，具有超越性。
可以大言不慚地說，我中學時代就讀過《三國演義》，可現在僅有的印象已沒多少它的美了，替代的是影視和遊戲畫面，當年看是看熱鬧，現在看還是在看熱鬧。儘管我們結識的很早，但我們的距離很遠。
一般認為名著應該是人人都看過的，令人遺憾的是真正看過的人其實很少，而拿它娛樂消費的卻很多。難道隨著時間和興趣的轉移，它們原來的誘人之處已不再誘人？現在要看它們，真的很需要有點毅力也需要花一番工夫，因為我已被名著的衍生品滲透了。
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