千百年來，在民間傳說之中，關羽的地位逐漸升高，直到成為和孔子並稱“二聖”的聖賢，不過，如果大家對現存關帝廟以及很多關羽塑像進行仔細觀察的話，就會發現，關羽的大多數造型都是“二分開、八分閉”的閉眼形象，民間有句俗話叫做“菩薩閉眼不救世，關公睜眼要殺人”，那麼，民間關羽塑像為什麼很多都是閉眼的呢?是因為關公睜眼必見血嗎?
實際上，這純屬無稽之談，因為在古代的中國戲曲中就有“睜眼關公”和“閉眼關公”一說。《夢華瑣簿》中講到一個典故，有一回，清代徽調演員米喜子在演《戰長沙》時，出場用袖子遮臉，眼睛瞬間從閉合到睜開，當時臺下觀眾為之喝彩，都說真像是關公顯靈了。所以說，閉眼可以說是一種蓄勢待發的神情，在戲臺上，正所謂“一身之戲聚於臉，一臉之戲聚於眼”，更何況是雕像之中的造型藝術呢? 還有一方面，那就是今人對關公的知道，多是通過羅貫中的《三國演義》。小說中有一橋段，關公夜裡讀書，被胡班窺見，嘆道：真天人也。對此，後人附會出“關公夜讀春秋”一典。既然是讀書，就不可能將眼睜得太開，那樣倒顯得嗔怒。只有這似睜還閉的神情，方能襯出關公之威嚴。 
最後，在佛教體系當中，高級的神祗，比如玉皇大帝、比如財神、比如佛陀，在造像的時候，眼睛一定是微微張開，彷彿兩三分之間。佛教的觀念中，這是一種入定的眼神;道教的觀念中，則是一種歸於混元的視覺呈現。
換而言之，關羽塑像中的眼神，其實反映出了關羽在佛教體系之中的地位，他已經不是門神、羅漢這樣的保護神了，而是民間系統中的主神之一。
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