在一個偶然的機會里，我來到詔安縣官陂鎮的官陂中心小學，卻意外地發現，一直以來在尋找的“張氏大宗”，就在這學校裡。真是“踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫”。官陂中心小學所在地在官陂鎮的光亮村，而這座張氏大宗就隱藏於此。多年來，張氏大宗受到學校和當地宗親的很好保護，它始建於清朝乾隆14年（公元1749年），距今已有200多年的歷史。民國13年（公元1924年）重修擴建，2002年7月入選《八閩祠堂大全》，2007年被確定為縣級文物保護單位。
張氏大宗前面有個大池塘，池塘四周楊柳依依，池塘對面便是官陂中心小學的行政辦公樓。站在辦公樓往池塘對面望，只見垂柳掩映下的祠堂，顯得古色古香。張氏大宗坐南朝北，整座祠堂佔地面積約700多平方米。由門樓帶下廳、兩廊帶天井、拜亭和大廳組成，屋頂屬“三山式”的單簷硬山頂，前後屋脊都是“雙龍搶珠”的剪瓷雕。
祠堂開一大二小共三個門，大門門扇上畫著兩尊威嚴的門神，兩扇小門都畫著“天官”造型的人物。大門外一對抱鼓石，門前屋簷下兩根八角形的石柱。站在祠堂臺階下抬頭望，只見藍底金字的門匾“張氏大宗”熠熠生輝，祠堂牆壁是飛鳥走獸、各種人物造型的浮雕。
邁進大門，只見下廳有8根石柱，其中6根方柱，2根八角柱。門樓左上方掛著一塊臺灣宗親贈送的巨大的黑底金字牌匾“尊宗敬祖”。門樓正中又懸掛一塊黑底金字牌匾“張廖祖祠”，是臺灣雲林縣長廖泉裕題寫的，牌匾下掛著橫幅“弘揚祖德”。
既是姓張的祠堂，為何又有“廖”姓，又叫“張廖”呢？ 原來這裡還有一個悽美感人的故事:“張公廖母”、“生廖死張”。元末明初，詔安官陂一帶本姓廖，來自雲霄（其時雲霄尚未置縣）西林的張家先祖張元子，到官陂入贅廖家。張元子深受其恩，臨終囑託後人，子孫生當廖姓，以光母族於前，死歸張姓，以存父姓，生死不忘張廖兩全，由此形成了詔安縣官陂鎮獨特的客家姓氏張廖氏。自清朝以來，官陂張廖氏陸陸續續到臺灣各地開基發展，繁衍後代，至今，臺灣各地的張廖後裔子孫已有20萬人之眾。而這座張氏大宗，成了連接詔安官陂和臺灣張廖宗親的一條紐帶。在這大宗祠裡的四周牆上，林林總總掛滿了各種牌匾和鏡框，都是臺灣各地的張廖宗親敬獻的。由此可見，官陂之張姓，與全國包括詔安其他地方的張姓，有著本質上的不同，官陂張氏，還蘊含廖姓在內。張之郡望在清河，廖之郡望在汝水。說起張姓，是全國排第3位的大姓。閩南一帶，肇漳太始祖，乃是唐初跟隨開漳聖王陳元光父子，來閩南平亂的聖王手下部將張虎（字伯紀）。官陂張氏大宗，共有22根石柱，除大門前2根、門樓內8根外，還有12根分別在:兩邊走廊各2根共4根八角柱；拜亭2根八角柱；大廳4根圓柱；大廳後牆2根方柱。大廳上4根圓柱上，有兩副木匾聯，分別是“山嶽毓精善八座高懸煥發斯文由地脈，祖宗綿德澤三臺朗照栽培有意廣天公”和“禋禮重春秋祖若宗典則留貽永憶西林發跡，成家崇節儉承興繼彝倫恪守即流南詔徽音”。
大廳正中擺放兩張供桌，供桌上一個香爐。大廳頂上，雕龍畫棟，梁枋斗拱一斗三升式。大廳正中懸掛一塊巨大的黑底金字牌匾“禋成堂”，便是張氏大宗的堂號了。堂號下掛一橫幅“祖德流芳”。而大廳後的神龕裡，供奉的便是官陂張廖一世至二十世列祖和祖媽的神位，神龕後牆上還有一幅“八仙過海”的彩繪圖。
張廖的故事已經演繹了600多年了，張廖的子孫後代謹記先祖遺訓，一代又一代把先祖精神發揚光大！
作者簡介作者：沈益群，自號“梅花三弄”，中學高級教師，漳州市作家協會會員。個性簽名：對酒當歌，人生幾何！人生信條：鐵肩擔道義！
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