藻樂子
魏延，字文長，河南義陽人。劉備時期鎮守漢中，為蜀漢第一代與第二代過渡時期的最勇猛的上將。軍事能力比肩五虎上將，諸葛亮時期南征北戰，立下無數汗馬功勞，加官進爵。諸葛亮死後，被楊儀誣陷謀反，為馬岱所殺，死後夷滅三族，比岳飛還冤。
蜀漢建興十二年，公元234年，諸葛亮第五次北伐。兵出斜谷，屯兵五丈原，與司馬懿兩軍相持。諸葛亮分兵屯田，準備打持久戰，不意積勞成疾，病逝軍中。作為託孤重臣，蜀漢的軍政大權大部分都掌握在丞相諸葛亮一人手中。諸葛亮一死，蜀漢的後起之輩中，幾乎就沒有人能夠完全掌控大局了。
論資歷排輩分，魏延應該是接替諸葛亮總攬軍政大權的最佳人選。魏延當時的官階是前軍師，徵西大將軍，假節，封為南鄭侯，相當於劉備稱帝時張飛的地位。
魏延的軍事指揮能力，在蜀漢陣營中首屈一指。魏延跟隨諸葛亮數度南征蠻夷，五次北伐曹魏，因為功勳卓著，不斷加官進爵。一個人能力太強，產生鶴立雞群之感，難免就驕傲自恃，如關羽，魏延也是這樣的人。魏延勇猛過人，對待部下很好，就是太驕傲了，你加官進爵還志得意滿，難免引來無數羨慕嫉妒恨，於是魏延的同事關係搞得很僵。魏延走過來，其他人都紛紛避讓，魏延不以為然，只有行軍長史楊儀不給面子。
魏延是武將，楊儀是文官，兩個人互相看不慣對方，魏延一生氣，甚至拔刀威脅楊儀，把他嚇得哭著到諸葛亮那裡去告狀。諸葛亮生前，因為欣賞兩個人的才能，還能夠從中調和雙方的關係，諸葛亮一死，魏延和楊儀必然水火不容。
楊儀本來在軍事上影響力很小，諸葛亮病危，瞞著魏延秘密召見長史楊儀、司馬費禕、護軍姜維，商議退軍之策。由此可見，魏延一身本事，資格最老，卻並非諸葛亮的心腹。按照諸葛亮的臨終安排，楊儀領軍，魏延、姜維斷後，如果魏延不服從，楊儀、姜維等人自率大軍撤退。諸葛亮死後，秘不發喪，楊儀讓費禕去探聽魏延的口氣。
魏延說：丞相雖然病逝，作為副指揮的我還健在，相府官屬將喪還葬，我自當率領大軍繼續北伐，為什麼以一人死而廢天下之事？況且我魏延何等人，能在楊儀的統率下，給他當斷後將！
費禕走後，魏延後悔失言。派人去探聽楊儀等部，楊儀、姜維已經拔營準備撤退。魏延大怒，趕在楊儀之前率軍南歸，所過燒絕閣道，要斷楊儀的歸路。楊儀與魏延，互相上表到成都，楊儀誣告魏延謀反，魏延誣告楊儀謀反。劉禪不知所措，於是問左右官員，董允等人都說魏延謀反可能性更大，實際上兩人都沒有謀反。如果魏延要造反，直接率兵北上投靠曹魏，為什麼還要南歸呢？魏延與楊儀，不過是政見不合，權力爭鬥，然而朝中群臣都不給魏延說話，由此可見魏延的同事關係真的很糟糕。
楊儀、姜維軍另開別道，追上魏延，雙方在南谷口列成陣勢就要開打，姜維等人對魏延的軍士說：丞相新亡，屍骨未寒，你們這些人怎麼敢這樣！？於是魏延士卒離心，一鬨而散，由此可知，其一，諸葛亮在軍中的威望大於魏延，其二，北伐曹魏作戰艱苦，並非軍心所向。
魏延與子率領數人逃亡漢中，楊儀派遣馬岱追擊，斬殺魏延。將魏延的首級呈給楊儀，楊儀站起來用腳踩著魏延的首級，狠狠地說：“庸奴！復能作惡不？”遂夷延三族。楊儀這個人，如此心狠手辣，也是個人渣。回成都後自以為全軍而退了不起，應該當丞相，被劉禪貶為庶民，自殺而死。
魏延一世英雄，死後竟被夷滅三族，還背上一個“反叛蜀漢”的千古罵名，可謂比後來的岳飛還冤。岳飛“莫須有”的罪名得到了洗刷，千古昭雪，一世忠義，魏延則因為《三國演義》的渲染，永遠被定格成一位“腦後生反骨，註定要造反”的形象，令人嘆息。倘若魏延不是被誣反叛，而是與姜維通力合作，或許偏安一隅的蜀漢，還能避免滅亡的命運，歷史也將改寫。
然而，歷史沒有假設。
END.
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正史中的魏延死法，陳壽《三國志》還是記載比較清楚的。他是死在234年秋天，諸葛亮時代第六次北伐的前線。簡單說，他在諸葛亮死後，和楊儀奪權失敗，因此死亡。
《三國志》本傳有清晰的記載。
首先是諸葛亮臨終前，與長史楊儀、司馬費禕、護軍姜維等人安排撤退，由魏延斷後，姜維倒數第二陣。並且專門說了，如果魏延不服從，那麼大隊就自己走，別跟丫糾纏。
等到諸葛亮死後，楊儀按照安排行事。此時還沒有公佈諸葛亮死的消息，楊儀派費禕去打聽魏延的意思。費禕是個老好人，以前是諸葛亮專門派去協調楊儀和魏延矛盾的，所以楊儀這個舉動，應該說還是想盡量不和魏延撕破臉。
但魏延卻很不客氣，說：“丞相雖亡，吾自見在。府親官屬便可將喪還葬，吾自當率諸軍擊賊，云何以一人死廢天下之事邪？且魏延何人，當為楊儀所部勒，作斷後將乎！”他公然表示要自己掌握兵權，繼續北伐。這就完全推翻了諸葛亮的遺命。他還強迫費禕和自己聯名號召眾將，別聽楊儀的，聽自己的。
費禕一看你小子不識好人心。他就託詞逃回中軍，然後和楊儀、姜維等人拔寨班師。
魏延發現自己被騙了，心頭大怒，就搶先率領前軍南下。他的隊伍人數較少，應該也比較精銳，所以動作更快，搶到了楊儀前面。可恨的是，魏延一路上燒燬了棧道。這就等於要把楊儀帶領的北伐軍主力置於死地。幸虧楊儀等人地理熟，帶人翻山越嶺，也從另外的路跑回來了。
這時候，魏延和楊儀分別向成都的朝廷報告，說對方造反。但成都的大臣蔣琬、董允等都在皇帝劉阿斗面前保楊儀，說魏延造反。於是阿斗派蔣琬帶著御林軍北上夾擊魏延。可以說魏延到這個時候已經是死路一條了。
接下來，魏延的隊伍和楊儀的先鋒王平在南谷口遭遇，王平一聲怒喝“公亡，身尚未寒，汝輩何敢乃爾！”魏延的士兵知道魏延理虧，紛紛潰散。魏延和幾個兒子逃亡，被楊儀派馬岱追斬，又誅滅三族。
以上就是魏延之死的過程。應該說，魏延自高自大，違背軍令，把他和楊儀的私人恩怨變成了幾乎害死全軍的內亂，因此站到了全軍全國的敵對面，可以說是自取滅亡。
同時《魏略》還有一種相反的說法，認為諸葛亮去世前讓魏延指揮全軍撤退，卻被楊儀汙衊魏延想要造反，主動攻打魏延。魏延沒有戰備，不戰而逃，被楊儀追殺。這個記載相對來說要離譜一些，更可能是魏國一方拍腦袋的臆想。
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魏延是蜀國名將，曾屢立戰功。但他最後的行為，是徹頭徹尾的反叛。沒有任何語言能為他解脫罪責。當時，魏國司馬懿憚於諸葛亮的威名，沒敢派兵追趕。如果派兵追趕，蜀軍必全軍覆沒。這就是魏延反叛行為的最大危害性。
歡迎點評。
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正史中關於魏延之死，並不是諸葛亮特意安排的，當然也沒有魏延腦後有反骨這一說法，對此《三國志》都明確表示，魏延並無反意，只是為了和楊儀爭奪諸葛亮接班人的權力擺了。當時在諸葛亮死後，按照蜀漢的權力排名來看，自然是魏延、楊儀最有希望成為諸葛亮死的繼承人。當然，他們兩個人也是這樣認為的，反正不是自己就是對方，於是兩個人在屍骨未寒之際便開始大打出手。
魏延向後主劉禪報告，說楊儀要造反；楊儀也向後主報告，說魏延要造反。他們倆打上這種報告的意思非常簡單，那就是情況緊急，請允許他們先斬後奏。但在當時的情況下，後主劉禪對他倆提交的報告並沒有做出相關批示。換句話說，後主劉禪並沒有公開承認誰造反，也沒有給予他倆先斬後奏的權力。
在這種背景下，魏延或多或少有些利令智暈，或者說太想盡快接管諸葛亮的權力，於是他擅自行動並強迫大家站隊，總而言之諸葛亮死了，還有我魏延，所以前線指揮權，應該暫時由我接管，至於諸葛亮的棺材，派幾個人送回成都就可以了。
魏延的這種做法，表面上看是不想就此中止北伐大業，但本質就是在強迫大家站隊。事實上，在當時背景下，魏延說這些話的目的也並不是想真正繼續北伐，而是想借此機會，讓自己作為諸葛亮的接班人，變成既定的事實。
換句話說，現在諸葛亮死了，楊儀主張退軍，而我魏延不贊成退軍，大家要是支持誰，就趕緊表態。如果大家都支持魏延的話，那楊儀以後肯定再也沒有和魏延爭奪諸葛亮繼承人的資格，即便回到成都，楊儀也沒有資格再去爭了，因為關鍵時刻大家都支持魏延，就足以表面大家都不看好楊儀，在這種情況下，楊儀還有什麼臉面和底氣去爭呢？
所以說，魏延的這種做法，本質就是想讓自己作為諸葛亮接班人的事情，變成大家公開承認的事實。但問題是，魏延只顧得埋頭和楊儀爭，卻忘記一個事實，那就是整個蜀漢帝國，往小了說，那是人家後主劉禪的蜀漢帝國；往大了說，那是豪門貴族和文武大臣們共同的蜀漢帝國。關於由誰來當蜀漢帝國執政官的問題，豈是你一個人能夠決定的！你真當後主劉禪和中央政府是傀儡是擺設嗎？即便是諸葛亮，也不敢這樣玩吧！
在這種背景下，魏延當時雖然擁有軍權，有好幾萬士兵，但等到真正拼命的時候，大家卻都不願意拿自己的性命陪魏延玩，於是紛紛逃散開來。最後，變成孤家寡人的魏延只好領著幾個親信跑到漢中，結果讓楊儀派出去的馬岱給抓住殺了。隨後，楊儀又下令滅了魏延的三族，一代名將就此輸得徹徹底底。
當然，楊儀的失敗也是從這一刻開始的，因為誅殺蜀漢徵西大將軍、涼州刺史、南鄭侯魏延三族這種重大政治事件，楊儀竟然敢不請示後主劉禪，更是在沒有經過中央政府同意的情況下就擅自決定，你楊儀這是想幹什麼？你楊儀作為一個臣子，在皇帝沒有賦予你假節鉞之前，你好像並沒有先斬後奏的權力吧！更不用說誅殺朝廷大臣的三族。
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從魏延的死我們能夠看到一種社會現象，甚至是普遍現象：就是單位裡的老員工A覺得自己在單位的資格是最老的，業務水平技術能力也是最高的，現在還是單位裡的技術幹部（但不是領導層幹部），並且在單位裡多年來有些威望，當年公司的一些改革方案大領導們有時候也要聽取他的建議，這樣的人在單位曾經也是紅人，技術上的骨幹，但是年復一年，那些老領導們一個個死的死調走的調走，眼看自己比誰都有機率就可以取而代之坐上現在空缺的第一把交椅，覺得輪也該輪到自己了，就在心裡暗暗的等上級領導給他通知呢，一段時間來心裡有點莫名的小興奮只是嘴上沒說，沒想到的事公司調來另一個人B坐了這把交椅，而且B的年紀比他小技術水平也不如他，生產一線的實踐經驗及社會閱歷都不如他，這就使得A心理上極度不平衡，於是在單位找茬‘’鬧事‘’，還要上訪要告某某某有問題，上級領導基本上掌握他的情況，於是把他給免了。大家也都看到他有點冤，但是沒辦法。劉備諸葛亮集團及關張趙馬黃魏等都想匡扶漢室，但是益州百姓根本不想，蜀國建立以後三丁徵一四六分成加劇百姓負擔，百姓早已厭戰只是敢怒不敢言，這種厭戰情緒使得諸葛亮在北伐上勞心費神，‘’罰二十以上皆親攬‘’也或許是害怕軍心不穩，李嚴遲滯軍糧楊儀撤兵皆是因為厭戰（李嚴和楊儀是益洲派，劉備集團是荊州派），如今想繼續北伐的就剩一個魏延了，楊儀一夥欲撤兵魏嚴不肯還採取過激行為結局自然是死路一條了。
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魏延的結局是有多種原因，問他是怎麼死的，先說一下魏延這個人 魏延（？-234年）字文長，義陽人（今河南信陽）初隨劉備入川，智勇超群，戰功卓著，深受劉備賞識。劉備得漢中之後，關羽守荊州，大家都以為劉備會讓張飛守漢中，出乎意料劉備讓魏延守漢中。當劉備問魏延怎麼守住漢中，魏延豪氣的說，曹操引兵來攻打，我替主公拒之，如一上將引兵來攻打，我就把他吃掉。魏延沒有讓劉備失望，殷實的為蜀漢把守漢中這個非常重要的門戶，劉備成王后封他為漢中太守。
魏延雖智勇雙全，但性格孤傲，性情極惡，不會處理官場人際關係，得罪很多人。尤其在諸葛亮執政期間更甚，和一個叫楊儀的鬧的是水火不容。 第一次北伐，大家都知道魏延有一個‘子午谷奇謀’，未被孔明採納，後來就經常叨唸他的不是，恨自己有才不得實展，孔明也斥責過他，但念其勇日後要重用，不得也要忍讓。這樣就使魏延更高傲，除了諸葛誰都不放到眼裡，諸葛亮軍帳議事，楊儀和魏延經常意見不同，兩人大吵，魏延動不動就拔刀怒斥，楊儀一文官，當著很多人的面總被魏延欺負的鼻涕眼淚直流，楊儀對其是恨之入骨。
諸葛亮死後，因魏延不服撤軍命令，不服軍權移交死對頭楊儀手中，於是領兵與楊儀互相攻殺，燒燬撤回漢中的棧道橋樑，不過還是兵敗，被馬岱追上斬殺，最後定罪謀反，夷滅三族。其實魏延沒有謀反，只是自持功高，不服楊儀，不服諸葛亮最後沒把軍權交給自己，最後他領兵也是撤回漢中，只是不想聽命於楊儀罷了，三國名將成了一個悲劇。 魏延和關羽很像，都同為蜀漢，都有勇有謀，都又性格高傲，目空一切，最後都沒好下場。 能力在強，都不要自持過高，低調做人，高調做事，永遠都不會錯😊好奇獵天下
諸葛亮臨終安排楊儀等人率軍撤回漢中，魏延斷後，如果魏延不聽指揮，不用等他：秋，亮病困，密與長史楊儀、司馬費禕、護軍姜維等作身歿之後退軍節度，令延斷後，姜維次之；若延或不從命，軍便自發。他知道魏延權力慾太重，如果死後立刻將軍權交給魏延，魏延可能不會撤軍，要繼續打仗，但自己一死，軍中士氣低落，重要將領又都是自己的鐵桿兒，魏延也沒有能力掌控，與司馬交手沒什麼勝算，為保留實力，唯有讓楊儀帶隊伍走。考慮到魏延楊儀不和，特意安排不要勉強魏延，給他留了面子，這個做法充分反映了孔明先生的睿智，和以大局為重的做法。
這時候魏延開始作死，當費禕將諸葛亮的安排告訴魏延，魏延居然要內訌：亮適卒，秘不發喪，儀令禕往揣延意指。延曰：“丞相雖亡，吾自見在。府親官屬便可將喪還葬，吾自當率諸軍擊賊，云何以一人死廢天下之事邪？且魏延何人，當為楊儀所部勒，作斷後將乎！”因與禕共作行留部分，令禕手書與己連名，告下諸將。費禕一看不好，穩住魏延，跑回大營，
魏延發現楊儀真要撤軍，於是不聽諸葛亮臨終安排，截擊楊儀：延遣人覘儀等，遂使欲案亮成規，諸營相次引軍還，延大怒，儀未發，率所領徑先南歸，所過燒絕閣道，儀等槎山通道，晝夜兼行，亦繼延後，延先至，據南谷口，遣兵逆擊儀等。燒斷棧道毀壞戰略設施，不惜冒內訌的風險搶奪軍隊指揮權，每樣都是死罪，但凡冷靜點，都不會這麼處理問題。兩軍對壘，楊儀派何平幾句話就把魏延的隊伍說散了：平叱延先登曰：“公亡，身尚未寒，汝輩何敢乃爾！”延士眾知曲在延，莫為用命，軍皆散。可見魏延沒有多少忠實的部下。最後在逃亡中被馬岱追殺，身死族滅，全部都是咎由自取，沒有搞清楚自己的斤兩，最可笑的是，他這麼做的原因是想和楊儀爭權，可是諸葛亮的接班人是蔣琬，楊儀也落得革職自殺，造化弄人。
最後說一下，蜀國滅亡是在魏延死了29年後，以魏延的歲數，別說能不能活到那時候，就是能活到，估計也70多了，起不到什麼作用了。
有事生非
對於三國曆史的瞭解，大家多是通過《三國演義》所得知的，但《三國演義》只是歷史小說，並不能當做真正的歷史來看。像對蜀漢名將魏延死因記載，《三國演義》與《三國志》就大相徑庭。那在正史與演義對魏延之死是如何記載的呢？
先來說演義中對魏延之死的記載。看過演義的人都知道，諸葛亮是對魏延很不放心的，說過魏延有反骨，對魏延是小心提防，連魏延提出來的“子午谷奇謀”也沒有采納。那麼，魏延是如何一步步到死的境地呢？演義是這樣寫到的，諸葛亮在臨終前，命令楊儀統兵，魏延大為不滿，便燒絕棧道，引兵攔路，並上表說楊儀領兵想要叛亂，而楊儀也上表說魏延要圖謀不軌。董允與蔣琬偏袒楊儀，認為楊儀不會叛變，反而認為諸葛亮以前對魏延的有過不好的評價，覺得魏延不可靠。於是劉禪派董允去調查真相。而此時，楊儀與魏延開始正面交鋒。楊儀派出何平挑釁魏延，瓦解了魏延軍心。這時馬岱假意投靠魏延，並煽動魏延自圖霸業，於是魏延進攻漢中。死亡開始逼近魏延。當魏延到了南鄭時，楊儀拿出了諸葛亮的錦囊，自信可以打敗魏延。於是出陣對魏延說:“你要是個漢子，就喊三聲‘誰敢殺我’”，魏延大笑說：“楊儀匹夫聽著！以前孔明在的時候，我還懼他三分；他今已亡，天下誰敢敵我？不要說連叫三聲，便叫三萬聲，這有何難！”遂提刀按轡，於馬上大叫說：“誰敢殺我？”一聲還沒有說完，腦後一人厲聲而應曰：“我敢殺你！”手起刀落，斬魏延於馬下。斬魏延者，就是馬岱。原來孔明臨終的時候，授給了馬岱密計，只待魏延喊叫時，便出其不意斬之。自此，魏延就這樣被殺了，也讓魏延落了一個反的名聲。在演義中，魏延的死歸咎於他是反臣，想要投靠魏國，諸葛亮不過是施機殺之。這是演義中對魏延之死的描述，那麼正史中是如何記載的呢？
記載三國曆史的正史普遍認可是《三國志》，那《三國志》是怎麼記載魏延之死的呢？
《三國志》是這樣說的，楊儀與魏延長期不合，在諸葛亮死後，兩人徹底決裂，兩人互相上表指責對方叛變，魏延不滿軍隊隨楊儀撤退，提前南歸燒掉了棧道。楊儀於是派何平出戰，何平怒斥魏延先頭部隊:“諸葛公去世，屍骨未寒，你們這些人怎麼敢如此！”魏延部隊覺得錯在魏延，便不聽魏延的，各自散了。喪失了軍隊士兵的魏延不得不率領兒子逃亡，逃到漢中時，被馬岱追到並殺了他。《三國志》說到:“原延意不北降魏而南還者，但欲除殺儀等。”我們可以看到魏延並沒有反叛之心，只不過做法有些極端，想整死楊儀，卻把自己的性命搭了上去。
在演義與正史中，對魏延之死的死因都有著不同的觀點，但是不能否認的是，魏延的性格也害死了他。魏延此人性格高傲，恃才傲物，與蜀漢官員難以相處，在關鍵時刻，董允與蔣琬也是保儀疑延，他跟楊儀私怨很深，所以楊儀一有機會就殺死了魏延，可憐魏延因演義的敘述背了這麼久的鍋。
歷史百家爭鳴
殺魏延乃是孔明的意思，在戰長沙時，魏延殺太守韓旋救友黃忠而一起投奔劉備，孔明看魏延倔犟，恐以後難訓，不聽號令而藉故警告魏延，說:食其祿而殺其主，不忠也。住其地而獻其城，不義也，不忠不義之人留之何用！假裝叫刀斧手把魏延推出斬首。其實孔明也知道魏延是個將才，後有大用，也料定劉備會出面勸阻，這一石二的，一是把人情讓劉備來做，讓魏延感恩，二是讓魏延有所畏懼，服貼聽令。“腦後有反骨”乃是孔明在劉備勸阻時的託辭。孔明雖然放了魏延，還繼續警告:以後若有異心，定不輕饒。孔明臨終，怕魏延不從軍令，鬧軍中內訌，無人可敵魏延，就定錦囊妙計付與馬岱，令其在魏延有異動時，出奇不意殺之。馬岱做臥底監視魏延時有弗孔明原意，魏延本無反意，卻在馬岱的挑唆下竟然與楊儀對抗，在對陣時馬岱出其不意殺了魏延，這樣馬岱就成為資歷最久勇猛數一的將領了。所以，可以說，馬岱是殺魏延的蓄意和直接動手的人。
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這個問題很有意思。魏延在電視劇中的形象演的很生動，基本是按照民間傳說拍攝的。魏延在諸葛亮死後大喊“誰敢殺我”，連喊三聲，這時候馬岱在身後大聲應道：“我敢殺你”，隨之手起刀落斬殺魏延。
三國演義中對斬殺魏延的成功歸結於諸葛亮的神機妙算，書中講諸葛亮善於觀人面相，他在魏延出營時看到魏延腦後長有反骨，因此料定自己死後魏延必然趁亂謀反，但是魏延是烏龜精轉世，善於將頭縮進脖子裡（這個是民間傳說，權當笑話聽吧），因此設下一計，令馬岱慫恿魏延大叫“誰敢殺我”，趁其不備斬殺魏延頭顱，方才奏效。這樣的精彩段落其實三國演義及其民間傳說有很多，大多是根據歷史添油加醋的一種謠傳，根本不可信！
那麼真實的歷史中魏延是怎麼死的呢？魏延又是怎樣一個人呢?我們需要從書中尋找答案。
根據《三國志》記載，魏延是在隨劉備入蜀時開始有記錄的，也就是說魏延原來是誰的部下歷史書並沒有記載，這一點跟電視上演的不太一樣。電視上演的是魏延原先是劉表的部下，後來投靠長沙太守韓玄，因對韓玄不滿，於是率眾投降劉備。當時諸葛亮就要斬了魏延，說魏延心懷不忠之心，難以長久。後得劉備勸阻才作罷。
書中記載，魏延在跟隨劉備奪取益州的過程中作戰英勇，劉備封他為牙門將軍。同時期同樣為牙門將軍的有王平、向寵等，可見魏延的官職並不是很高。
魏延真正嶄露頭角是在劉備選擇鎮守漢中的大將時，當時劉備遷都成都，於是必須選一名上將去鎮守漢中。這時關羽鎮守荊州，都襄陽。作為劉備最親密的兄弟張飛被大家認為是最合適的人選。然而劉備卻出其不意的選擇了魏延。劉備封魏延為
督漢中鎮遠將軍，領漢中太守。眾人都大驚。於是劉備召集群臣，當面問魏延道：我將大任交與你，你有何打算？魏延回答道：要是曹操親自領兵來，我就率兵防守。如果是一個偏將，就是領十萬大軍前來，我也會就地消滅了他。劉備大喜，稱讚魏延勇猛。
魏延的表現當然也是可圈可點的，在他鎮守漢中期間，多有建樹。漢中始終牢牢的掌握在蜀軍手中。劉備加封他為
鎮北將軍，封都亭侯。後來諸葛亮北伐，在第二次出祁山時魏延領軍擊敗魏後將軍費瑤、雍州刺史郭淮，成功收復失地。被劉禪加封為前軍師徵西大將軍，假節，進封南鄭侯。
魏延最為人稱道的就是他在諸葛亮出漢中時提出的“子午谷奇謀”，這個計策到底是否可行存在爭議，但是沒有試一試就否定這個建議確實有些遺憾。不過這也從一方面反映了魏延是一個積極進取的大將，他也有出漢中、伐魏國、平天下的宏大願望。
後來諸葛亮病逝五丈原，諸葛亮死之前已經派兵進攻過駐紮在渭水南岸的司馬懿，進攻的效果不太理想。於是諸葛亮採取了持久戰的做法，令蜀兵就地屯田，平時耕作，戰時打仗，耕戰結合。誰知道不湊巧，諸葛亮由於操勞過度，病情逐漸加重，於是終於支撐不住突然病逝。
這時候軍中有兩種意見，一種意見是以楊儀為代表的，主張撤軍。另一種就是以魏延為代表的主張保持現狀。而不巧的是魏延和楊儀兩人平時就關係不和。
諸葛亮死後，楊儀、費禕、姜維商議秘不發喪，令魏延斷後，全軍撤軍。關鍵這個時候諸葛亮死後軍中大權是魏延為老大。魏延聽到文臣費禕過來下達調令，而且還是楊儀起草的，於是非常不滿，魏延說：丞相死後，自有人繼續率軍與魏軍作戰。何必因為一個人的生死而荒廢了伐魏的大計呢？當然了，他說得這個人就是他自己。
這個時候，事情就變複雜了。劉禪遠在百里之外，況且將在外君命有所不受。如果魏延執意留下，估計沒有人能夠阻止他。但是蜀軍一撤，魏軍必然有動靜。如果這時蜀軍內部自我分裂，則後果不堪設想。
於是魏延不等楊儀等人撤軍，先率人南返，目的是搶先一步在劉禪面前狀告楊儀謀反。魏延還燒燬自己走過的棧道，用來延誤楊儀的行程。楊儀也派人日夜兼程向成都進發。劉禪接連接到密報，一個說楊儀造反，一個說魏延造反，到底誰是誰非劉禪自己也搞不清楚。
於是劉禪就問身邊的丞相府人員董允和蔣琬，這兩個人於是保舉了楊儀，懷疑魏延的動機。這時候魏延的舉動也有些過分，他先到達成都的周邊南谷口附近，他令人守住南谷口，然後出擊楊儀的軍隊。楊儀派何平出戰，何平罵魏延道：丞相屍骨未寒，你就做這樣的事情。魏延的士兵都知道魏延不得人心，於是都紛紛投降。魏延無奈，領著自己的兒子逃回漢中。楊儀令馬岱追擊，馬岱成功追上魏延並且斬殺了魏延。
魏延的死是一個悲劇，他的死跟楊儀有很大的關係。魏延居功自傲，在諸葛亮死後沒有和文臣同心禦敵，反而趁機打起自己的小算盤。在政治鬥爭中又多次出黑手，要至楊儀於死敵。終於因不得軍心而落得孤身逃亡的下場，最終被自己人馬岱斬落馬下。可謂是政治鬥爭的犧牲品呀！
最後正面回答問題，歷史上對魏延的死有一定的歪曲，魏延未必有反心，因為如果魏延真的造反，他會選擇投靠司馬懿，而不是南下找劉禪狀告楊儀。所以在魏延心中，諸葛亮死後應該按照他的思路繼續與魏軍對抗，派一隻小隊伍護送諸葛亮的靈柩回成都就可以了。而楊儀、費禕等人的行為明顯是過於懼怕魏軍，生怕魏軍知道了諸葛亮死後趁機進攻，是一種典型的逃跑主義，因此魏延選擇了政治鬥爭來保全這次北伐的戰果。
然而，在實際鬥爭中，魏延採取的手段極其厚黑，導致他和楊儀的矛盾白熱化，最後無人支持他，落得了一個兵敗被殺的下場。因此魏延是個悲劇的人物，他的死是咎由自取，不值得過於同情。
