玉璧這種器型出現比較早，在紅山文化玉器中就已經有了玉璧，還有精美的雙聯璧、三聯璧，良渚文化玉器中玉璧更是大宗，齊家文化還出現了雙璜合璧甚至六璜合璧，到了商代那種凸緣玉璧也很經典，當代玉器中的平安扣本質上也可以算作一種玉璧。可以說玉璧製作基本上從玉器誕生開始一直持續到現在，不像玉璋、玉琮到了戰國之後就很少製作。古代玉璧是禮天的聖物、邦交的信物、佩戴的飾物，象徵上天、象徵財富、象徵地位。除了玉禮器、玉佩飾用的玉璧，還有一種專門用來陪葬的玉璧，但這種玉璧往往尺寸比較大、玉質稍差。東周之時有兩個很有名的故事，一是故事發生在春秋，叫作“匹夫無罪，懷璧其罪”；另一個故事發生在戰國，叫作“完璧歸趙”。這兩個故事可信度我們暫且不論，但卻充分說明了當時玉璧在人們心中的地位。
完璧歸趙故事中的和氏璧，是春秋時期楚國楚文王在位時製作的，與曾國的琉璃珠齊名，並稱和氏之璧、隨侯之珠。戰國年代，秦昭襄王欲以十五座城池與趙國換和氏璧未果，至秦始皇統一中國後和氏璧終歸秦國，並被改制成傳國玉璽。今天傳國玉璽早就在王權爭奪、改朝換代中不知去向，和氏璧到底是個什麼樣子更是無從得知。本文分享一組精美的春秋戰國楚式玉璧，從中也許可以一窺和氏璧的樣子。
一是淅川下寺春秋中晚期楚國墓群出土楚式玉璧玉玦。淅川下寺春秋楚國墓群是一個春秋中晚期的楚國貴族墓群，從年代上看更為接近和氏璧製作的年代。
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上圖為淅川下寺春秋中晚期楚國墓群出土玉璧玉玦，那個玉玦很厚，可能當時也會有比較厚的玉璧，所以秦始皇改和氏璧為玉璽還是比較可信的。
二是荊州出土的戰國中期楚國玉璧。“禹劃九州，始有荊州”，荊州又名江陵，是上古時的九州之一，是春秋戰國時楚國都城郢都所在。據史料記載，楚國遷都郢都的年代正好在楚武王、楚文王的年代，而和氏璧為楚文王年代所製作。荊州周邊楚國墓比較多，其中熊家冢墓地疑為楚莊王墓。
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上圖為荊州博物館收藏的戰國中期楚國玉璧
三是棗陽九連墩出土的戰國中晚期楚國玉璧。九連墩戰國古墓是楚國鼎盛時期的墓葬，墓主身份在封君以上，屬於楚國中高層貴族。
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上圖為棗陽九連墩出土的戰國中晚期楚國玉璧
四是隨州曾侯乙墓出土的曾國玉璧。曾侯乙墓是戰國早期曾侯乙的一座墓葬，位於湖北隨州城西兩公里的擂鼓墩東團坡上。曾國是一個名不見經傳的小國，其玉器風格應該與同時期楚國玉器相近。
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上圖為曾侯乙墓出土的曾國玉璧
親愛的朋友，欣賞完這些春秋戰國楚式玉璧，您覺得價值十五座城池的和氏璧會是什麼樣子呢？歡迎您在評論區留言探討！
注：文中有的玉器為玉瑗。
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