郑板桥《绍兴》这首诗真可谓是春秋之笔、诛心之论，把一个只顾耽于酒色、湎于歌舞、怕二帝回来自己无处可置的南宋天子的丑态表现得淋漓尽致。他们只顾用和议取得偏安东南，下诏书无数，让抗金义军和官军撤退，让沦陷的宋朝人民臣服于金朝。清诗人袁枚曾有诗《谒岳王墓》说：“要盟结赞屡弯弓，翻录和戎魏绛功。老住迷楼人不醒，赵家天子可怜虫。”
郑板桥
战、和之争
宋高宗即位后，一开始就要面临着三个问题，也是朝中主战派和主和派之间的激烈争论的三个问题。第一个问题是对金是战是和问题。主战派李纲等坚决主战，认真整修战备，要用三年的时间打败金兵，以雪靖康之耻，争取迎二帝回归；主和派以汪伯彦、黄潜善之流则想用投降的办法换取在江南偏安。第二个问题是对张邦昌的处罚问题。在人民的压力下，高宗被迫做出决定：将张邦昌降职流放。第三个问题是在什么地方定都的问题。实际上这个问题与和战问题密切相关。如果高宗决意抗击金人以求恢复，他必然会听从主战派的意见，即迁回“宗庙社稷之所在，天下之根本”的开封，以便于号召人民起来抗击金兵。
如果他也主和的话，他就会支持主和派的意见，即把都城迁到有长江之险的建康府（今江苏南京市）。实际上，宋高宗是绝不想打到北方，把徽、钦二帝接回来的，他想要是两个皇帝都回来了，自己这个皇位还能坐的稳吗？所以，高宗除流放了张邦昌外，其他重大的实质性问题，他都未能解决也不愿意解决。他不仅不支持李纲的抗金斗争，还和汪、黄等人破坏抗金活动。宋高宗把只当了七十五天宰相的李纲罢了官，并于建炎元年（1127）十月从应天府逃到扬州，最后在杭州落了脚。
宋高宗
秦桧倡和误国
秦桧之所以极力主和，据说是因为他本就是金人奸细。靖康之变后，秦桧被带进金营，后来又从海路回到杭州，见了高宗。秦桧自称是杀死金兵乘船回来的，但这是很值得怀疑的：何栗、孙傅、司马朴等同样是被金人拘禁，为什么只有秦桧一人能逃回来？从燕山到楚州（今江苏淮安）二千八百里，途中怎么可能没有人盘查呢？他杀了人怎么这么容易地和家人一起回来呢？
起初，南宋虽向金朝派使求和，但是守御并未放松，那时的和议政策是以军事的抵抗为后盾的；而一心与金朝议和，是从秦桧回来并掌权后才开始的。他之所以能够回来的原因可能是，秦桧在金朝已经被收买了，或者他在金朝提出来和议得到金人支持，故意放他回来的。秦桧两次窃取宰相之位，长达十九年之久，《宋史·秦桧传》说他挟制皇帝，包藏祸心，倡和误国，忘记国仇，败坏伦常，一时忠臣良将，诛锄略尽，无耻之徒，全被重用，争相诬陷好人以邀功请赏。
建炎元年，老将宗泽留守开封，营建防务，安定民心，团结各地抗金义军，使开封成为抗金斗争前线的一个重要的军事要塞，并准备把它建成收复两河失地的基地。他先后上书二十余次，皆受阻挠，最后忧愤成疾而死。
宗泽
绍兴和议
岳飞带领岳家军，所向披靡，长驱中原，使金人闻风丧胆，金都元帅兀朮说：“自从我从北方起兵来，从来没有遇到如此惨败”；金帅乌陵思谋告诫他的部下说：“大家不要轻举妄动，岳家军来时就投降。”宋金战场从绍兴四年就出现了有利于南宋的变化，南宋已经拥有岳飞、韩世忠、吴玠等一些英勇善战、足智多谋的军事统帅，军队的战斗力明显加强，中原和两淮义军也渐渐有组织地抗击金军，人民的力量已经组织起来。
绍兴九年（1140），岳飞坚决反对订立“和议”，极力要求高宗出师“直捣中原，恢复故疆”，则中原可复，国耻可雪，中兴之业可成。可也正是甘于偏安的小朝廷所看不到的，当时奸相秦桧更是“包藏祸心”，为了求和，罢岳飞、韩世忠、张浚等兵权，以排除阻止议和的阻力。后构陷逮捕岳飞父子以后，南宋投降派就和金朝在绍兴十一年十一月订立了屈辱的和议，主要条款是：一、南宋向金朝称臣，并且还要“世世子孙，谨守臣节”。二、宋金两国，东起淮水中流，西至大散关（今陕西宝鸡西南）为界，中间唐州（今河南唐河）、邓州（今河南邓州）、商州（今陕西商县）和秦州之大半皆属金朝。三、南宋每年向金朝输纳银35万两、绢25万匹。这就是宋高宗和卖国奸相秦桧与金朝订立的“绍兴和议”。
岳飞
直把杭州作汴州
“绍兴和议”使得宋高宗取得了在南方的统治地位，他再不用担心他的父亲、哥哥回来和他争位了。南宋朝廷安于称臣，除满足对金的年贡外，还要有大量的金银财宝绢帛等作为金朝贺正旦及皇帝、皇后等生日礼物，朝廷只得对人民大肆搜刮。绍兴和议以后的二十年内，金朝内部出现了矛盾，对南宋无法构成大的威胁，南宋投降派以为，这样就可以安安稳稳地过起太平生活了，什么战备、什么收复统统都忘到了脑后，在杭州过起醉生梦死的生活。诗人林升作诗感叹：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”但是，在任何一个历史时期，由屈辱换来的幸福注定不会长久。二十年后，宋高宗君臣的好梦又一次被惊醒：金皇帝完颜亮兵分四路，大举南侵了。
完颜亮雕像
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