高老頭看了奶奶和張婆婆一眼，得到她們已經準備好的答覆之後，開始了下靈。
孫老爺死後陰氣極重，按理說，這種靈是非常好請的……不過，請靈非常看運氣，再嫻熟的下靈人，也不能保證每次都能成功。
只見高老頭捉起銀針，身上布衫咧咧一抖，手一抬，銀針扎入老爺子眉心半分。
張婆婆嘟囔：“這老傢伙一驚一乍嚇唬啥呢……”
孫中平並沒有出去，被奶奶留在了屋中，他看的驚心動魄，額上冒汗。
奶奶凝神注意這邊。
許多辟邪物都是用銀打造，在古時候，也有銀針試毒之說。銀針在市井坊間是非常好弄、也常見的驅邪物。
不過只要是針，針尖都帶煞。所以不適合長期佩戴，時間久了，驅邪物變成引邪物也不奇怪。
高老頭在這裡用銀針扎死人，其實是非常大逆不道的行為。
人死新死那幾天之內，用銀針灌頂，也就是用銀針扎到死者天靈蓋上，是有辦法讓死者的魂魄魂飛魄散的。倘若孫中平知道這些，肯定會竭力阻止。
不過高老頭扎的也不是天靈蓋，他扎的是眉心那塊青色。用力得當的話，老爺子不會出事。
老爺子額頭呈青色，隨著時間的推移，整張臉也浮現出了淡淡的青色。銀針扎額，一來，以煞破煞，不然老爺子魂魄太兇很難請下來；二來，老爺子鼻孔被鍋底灰堵著，不能隨意拿開，只能在額頭上扎個洞，讓他的魂魄能溜出來。
這一針下去之後，高老頭整個人都篩糠似的抖起來，隨後兩腿一蹬，啊嗚倒地。
孫中平急了，自己老爹剛死，結果家裡又鬧了條人命，他們家一家以後估計都不會有客人來。
奶奶按住他，正眼不瞧一下：“等著。”說著，把一張疊成三角狀的白紙塞到他手中，“拿好，待會你自己跟老爺子說，能勸就勸，脾氣放好一點，不然神仙難救。”
“萬一真出什麼事，你就把這團白紙吞了。”
奶奶說完，躺在地上的高老頭倏地一彈，從地上躥起來，罵：“你個小比崽子！”
孫中平一愣，高老頭這神態、這語氣，和他爹生前一模一樣……
他忍不住喊道：“爹……”
老爺子借身還魂，孫中平被罵留愣了，雖然早有心理準備，但還是被嚇的跌倒在地。
因為老爺子是附的高老頭的身子，所以嘴裡還含著糯米糰，說話含糊不清。他罵了半天，想順手操起身邊的凳子砸過去，半天卻彎不下腰。
別說彎不下腰，連步子都挪不動。老爺子看了下這具身子，納悶：“咋啦？”
孫中平不知道其中內情。
其實這都虧了那根銀針。
銀針針尖主煞，老爺子的鬼魂一大部分都被銀針鎮住，所以他並沒有身體的絕對控制權，頂多能說兩句話兒。
這也是下靈人的本事。
奶奶在旁見著不會有什麼安全問題，於是拉著張婆婆在門邊緊盯香燭。香燭一滅，他們立刻就要把高老頭‘喊’回來。
老爺子越罵越帶勁，罵到動情處，涕淚橫流。
孫中平嚇到發抖，半晌，老爺子終於停下來。他壯著膽子問：“爹，你為啥為難我？”
老爺子：“俺弄死你個狗日的！養你這麼大，死了都要罵俺！”
孫中平臉有愧色。
奶奶越看越不得勁兒，小聲對張婆婆說：“不像是會變成青額頭的情況啊。”
張婆婆也察覺到：“姐姐，那您說？”
孫中平陳懇道歉，老爺子哀嘆兩聲，無奈看了四周一眼，想回去。
奶奶忙問：“這裡只有你一個？”
老爺子呆了呆，像是在回憶什麼，數秒之後答道：“對啊，只有俺一個。”
張婆婆發現什麼，當時就炸毛了，奶奶穩住她，讓她別隨便說話。
請靈容易送靈難，送靈之前，需要安撫靈魂。奶奶不動聲色安撫兩句，隨後燒了幾張紙錢，將紙灰往高老頭頭上一揚，最後拔了銀針，。
銀針一拔，高老頭就醒過來了，他一醒過來，立即把口中的糯米糰子吐掉，轉身朝張婆婆邀功：“鵝有本事不？”
張婆婆煩他，應付道：“厲害，厲害。”
孫中平嚇的發抖：“應該再沒啥事了吧？”
奶奶讓他去一邊坐著，先不要說話。她小聲對張婆婆說：“情況很糟糕。”奶奶讀過兩年女塾，說起話來慢條斯理。
張婆婆垂著的手有些發抖：“咱們咋辦？”
奶奶問高老頭：“剛才發現什麼沒？”
高老頭指著地面上那團糯米糰子讓奶奶看。
下靈人屬旁門左道，和鬼神關係比較親近。倘若說白事知賓禮拜房玄真人的話，下靈人禮拜的神靈就比較古怪了。
他們禮拜的是‘孟婆’。
為什麼要禮拜孟婆呢？
傳聞孟婆有‘孟婆湯’喝下之後，忘卻一些凡俗紅塵。下靈人常與鬼神打交道，請靈上身後，身體裡難免會留下其他‘人’的一些散碎記憶。久而久而，容易得癔症，分不清自己是誰。
也就是‘瘋了’，學名叫精神分裂。
下靈人禮拜孟婆，就為了‘討’一碗‘孟婆湯’，好忘卻那些事兒。
其實孟婆湯也沒有傳說中的那麼神奇，高老頭曾對我說過：“鵝說你們真是瞎胡鬧，啥孟婆湯，就是薑湯！講究點，再合著黃酒一起煮的薑湯，驅陰。”
按他說，請靈之後，身子非常陰寒，姜混著黃酒一煮，可以將陰氣驅逐。
那一夜，高老頭請老爺子上身之後，把嘴裡的糯米糰子吐了出來。
糯米糰子是新做的，熱乎乎的，高老頭又把糰子含在嘴裡，按理說，糯米糰子吐出來之後，應該是溫熱的。
但是明眼人都看得出，那糯米糰子一吐出來，冰涼如鐵，甚至有些發黑。
孫中平膽兒大，不然也做不成生意、賺不了這麼多錢。可他看到這一幕，還是忍不住打哆嗦。小孩一樣縮在奶奶、張婆婆、高老頭身後不敢說話。
高老頭指著那團糯米糰子，說：“有人搞鬼啊。”
奶奶沉著臉沒說啥，張婆婆望向孫中平，孫中平連忙擺手：“不是我，不是我。”
奶奶默不作聲走到門邊，把黑布門簾稍微掀開一角，右手在門板上敲了三下。
咚咚咚，三聲脆響。
因為奶奶帶著戒指，所以這三下敲得特別清脆，而且很有名堂。
敲的這三下叫‘禮門’。
語本《孟子·萬章下》有云：夫義，路也；禮，門也。
從古自今，君子遵循的禮儀之道，都和門脫不開干係。白事知賓屬‘禮’，自然也有‘禮門’一說。
奶奶敲的這三下門，意思是：今天打擾了，有怪莫怪，大家出來說白話。
在白事知賓這一行裡，‘白’也通‘亮’。也就是敞開天窗說亮話的意思。
‘禮門’非常實用。外面常有傳聞，出門在外，住賓館、旅店，倘若不知道屋內是否‘乾淨’，可以通過敲三下門，嘴裡念一句‘打擾了’來確定。
這就是根據禮門改變而來。
敲完門之後，奶奶在門邊站著，打量著屋子的格局。她發現孫中平家的房子格局有點奇怪，但一時也說不上哪裡奇怪。
大家在堂屋沉默半響，沒人說話，也沒人敢說話。
不知道過了多久，孫老爺子腳邊的長明燈忽然‘啪’的跳了一下！
火光在屋內一閃，雖然非常微小，但還是嚇了人一跳。
孫中平跌倒在地，張婆婆拉他起來。
高老頭咿呀咿呀感慨著：“鵝就說了，有意思，太有意思了。”
奶奶看了張婆婆一眼，張婆婆會意，小聲將老爺子怎麼死的，這幾天喪事怎麼辦的，都說了個清楚。
三天前的下午，老爺子說累了要回房睡覺。晚上孫中平的媳婦喊老爺子吃飯，發現身體已經涼了。按照這個情況，老爺子應該是自然死亡，但剛才長明燈跳的那一下，又說明老爺子是暴死而亡。
長明燈根據各地習俗，在停靈的時候，是可點、可不點的。但孫家村本地習俗是要點長明燈的。
在《楚辭·招魂》中有‘蘭膏明燭，華鐙錯些’的記載，鐙又通‘燈’，照路之用。死者腳邊點一盞長明燈，取照亮死者腳邊路，好讓他們渡過彼岸。
長明燈那一跳，說明前路崎嶇。一般暴死之人，才有如此徵兆。
奶奶轉頭問孫中平：“老爺子生前可有疾恙？”
孫中平搖搖頭：“沒有啊。”
這時候張婆婆不知道從那兒弄來一雙黑布鞋，塞到老爺子手中握好。倘若前路崎嶇的話，需要幫死者準備兩雙鞋子，一雙穿在腳上一雙握在手中，不然路上不好走。
張婆婆放好鞋，長明燈卻不見恢復正常。
高老頭傻笑看著這一幕：“鵝說你瞎忙活啥。”
張婆婆氣得要打人。
奶奶拉住她：“聽他說說。”
高老頭笑眯眯說：“你們早問鵝不完了。”
原來高老頭早發現問題。
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