（编者按：这篇文章仍是栖霞农民作家北芳讲述的胶东乡村故事系列，本文的主题是过去的择偶标准。）
以下是正文
——
提起胶东农村的男女定亲，“三转一响四不动”，是一个流行时间颇长的名词。
上世纪五六十年代太落后，“三转一响”还没出世；七十年代第一代“三转一响”上市，成为人人追求的理想和远大目标，三转就是手表、自行车、缝纫机，一响乃收音机，四不动是四间新瓦房；八十年代，随着万元户的出现，第二代“三转一响”换了两个中级名词：摩托车和黑白电视机，外加“四十八条腿”：床、衣柜、碗橱、饭桌、八个椅子；九十年代又升级成“三转一响一沉默”：“摩托车、三轮车、排烟机、彩电和冰箱”；真是三十年河东三十年河西啊，如今年轻人定亲的标准是“一动，不动，万紫千红一片绿”，就是车子楼房和票子，成为年轻人结婚的“新三样”。
除了“三转一响四不动”之外，上世纪七八十年代的胶东农村，还有其他一些定亲择偶的标准，现在年轻人很少了解，现为大家慢慢道来。
那时女方除了“三转一响四不动”外，有的附加条件“不要破烂和零件”，破烂指公公婆婆，零件指大姑小姑，要独子。有的喜欢弟兄多，干活有帮手，外人一看这家一群狼不敢欺负。所以择偶标准不是绝对，一切都是因人而异。
七八十年代择偶顺口溜大人小孩都会唱：一军官，二社干，小学教师看一看，庄户孙靠边站。就连老太太哄孙女都会唱着顺口溜：小嫚小嫚你快长，长大了跟官长，穿皮鞋披大氅，走起路来嘎嘎响。
栖霞某村有一位五十多岁的大姐叫张秀兰，一辈子待字闺中，弄上现代，不足为奇，但在八十年代她就成了一个另类。她的择偶标准是男方家中除了有“三转一响四不动”外，还要有一公一婆，一驴一骡，大姑不要，小姑一个，说个女婿还得会教学。结果挑一辈子对象也没找到符合标准的。她走在路上，谁若问：“张大嫂您去赶集啊？”她气得把两条大辫子在胸前一摔哒：“叫谁张大嫂？看清了，张大姐！小辫为证！”她的故事留给四周村吐槽很多年。
当然也有很多年轻人思想新潮，像《小二黑结婚》里的刘巧儿一样，不被传统的规矩所束缚，“三转一响”置办不起不要紧，只要小伙人品好，勤快、正八景过日子，面包会有的，牛奶也会有的，好男不吃分家饭，好女不穿陪嫁衣，一切得靠自己。也有个别的姑娘婚前彩礼一样不缺，婚后还是无休止地向公婆要吃药穿要花的，别人劝她不能“啃老”，她会说“老猫溜房檐，辈辈往下传。买起马值起鞍，娶得起媳妇就得管吃穿”。
“何以结中心？素缕连双针”，那时男女双方定亲还有一样不值钱但非常重要的物件：鞋垫。千针万线做成的鞋垫，是姑娘给未婚夫的专用礼物。姑娘们平时上山的布包里会装着针线鞋垫顶针，歇息时凑在地堰上纳鞋垫。雨雪天就凑在谁家里插鞋垫，用木头钉个四方撑子，用按钉把白布撑紧固定好，用复印纸印上花样，用打猪针钻个眼插各色线，插起来的鞋垫好看舒服。给新郎做的鞋垫花样有鸳鸯戏水、凤凰穿牡丹、双鱼富贵等，给公公插的鞋垫是福寿图，给婆婆的鞋垫花样是佛手、葫芦、双钱等，有的特意给婆婆插一双菊花的，寓意是把婆婆的嘴“拘”起来，结婚后不让婆婆发号施令说三道四的。
当然，“三转一响”并不只是年轻人的追求，中老年人条件稍好，照样到供销社申请登记，领到票证，能够购买到一转或一响，都会使全家人乐翻天，村里的大人小孩也会来这个瞧瞧，那个摸摸。如果有谁来借自行车，车主表面上借出去，心里却疼出心肝了。为借自行车和听收音机，记忆里留下许多有趣的故事，以后再给大家讲述。
随着时代的发展，以后会出现“几转几响”，等待年轻人继续讲述。
閱讀更多 膠東故事會 的文章
