中國司法的鼻祖 一一皋陶

中國司法的鼻祖 一一皋陶

皋陶

皋陶(gāo yáo),別 名:庭堅,皐陶,皋繇,皐繇,嬴聵。華夏上古時期人物,生於曲阜,皋陶姓贏(漢朝始誤作偃姓),被大禹選為繼承人,意外死亡,伯益繼承之位。後來改李姓。

堯、舜、禹時期之政多出其手,行五刑五教。“明於五刑,以弼五教”,主張五刑處於輔助地位,對於有犯有罪行的人要先曉之以理,不聽教化,再繩之以法。“五教”是:父義、母慈、兄友、弟恭、子孝。

皋陶法律思想具有如下幾個特點 :一是德法結合,即道德與法律結合、德治與法治結合;二是民本思想,即重民、愛民、惠民,關注民生,聽取民意;三是司法公正,公平公正是皋陶司法的終極目標;四是天人合一,皋陶所言“天秩有禮”“天命有德”“天討有罪”等是告誡人們要遵循天道,自然之理。

傳說我國的第一部《獄典》就由皋陶製定。他是與堯、舜、禹齊名的“上古四聖”之一,被奉為中國司法的鼻祖 。

皋陶死後,葬於六安,即今安徽六安市,這裡古有皋陶墓,世人稱之為公琴。


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