民国时代，一个新旧交替的特殊时期，在这个时期里涌现出了一大批文人志士，他们学贯中西，渴望用笔杆子唤醒一代人，救世于苦难。他们单纯，他们学做学问，他们也学做人，他们渴望师夷长技以制夷，他们改变不了历史长河既定的方向，他们只求为当下的青年学子带来精神上的振奋，使他们不至于被国仇家恨压弯了腰。
细数民国翻译那代人，且听鄙人慢慢道来。
梁宗岱（1903-1983），中国现代文学史上一位集诗人、理论家、批评家、翻译家、教 育家于一身的罕见人才。16岁成为饮誉文坛的“南国诗人”，精通英法德意等多门外语 ，结缘世界文学大师保尔·瓦莱里和罗曼·罗兰，相交文化名人徐志摩、朱光潜、巴金 、胡适等，谱写了中外文化交流史上的一段佳话；一生跌宕传奇，曾在北大、南开、复 旦、中大等多所高校执教，后随院系调整到广外，任教法语。
梁宗岱的翻译与文论为众多译家推崇备至，被视为一位高山仰止的前辈。2016年8月， 华东师范大学出版社、九久读书人联合推出八卷本精装版《梁宗岱译集》，收录了梁宗 岱一生所有翻译作品，全面而丰富地向读者和研究者呈现梁译经典作品。
我们来回顾梁宗岱跌宕传奇的一生。
昏黄暮霭中，一位诗人独自倚篱边，祈望自身的夙愿，渴望“幽微的偏红”来到面前， 完成虔诚的晚祷；不羁的才情在笔尖，同学少年，诗坛崭露头角，获“南国诗人”美名 ；不可解的狂渴在舌根，与美学家朱光潜“差不多没有一次见面不吵架”，毫不客气地 指责他敬重的李健吾“滥用名词”，连好友沈从文都把他的作风比作“江北娘姨街头相 骂”；受“文革”打压，“冰冷的寂寞在心头”，晚年弃文从药；历经大半生起伏，终 发觉自己是“迷了途的半阕苦涩的歌词”，终身不辞万苦千辛去追那和谐的半阕，去实 现如诗般完美圆融的音乐。他，便是——梁宗岱。
骄阳似火，诗译教研贯中西
在国内就学时期，是少年梁宗岱诗歌创作的鼎盛时期，为 中国诗坛奉献了200余首诗作。诗集《晚祷》等受到许多学者的褒扬。“他的诗意境朦 胧惝恍，给人以鼓舞的力量，使人在悲哀的余烬中升腾起希望的火焰，在消沉的漩涡里 拍打起向上纷飞的翅膀。”梁宗岱的学生、广外原校长黄建华所著的《梁宗岱传》中这 般评价道。
留学归来的梁宗岱，在北京大学任教，风华正茂，才华横溢。三尺讲台，他将在欧洲留 学中积淀的深厚文学知识尽情发挥，与学生在教中学，学中教%3B在翻译上，将瓦莱里 、罗曼·罗兰、莎士比亚、尼采等大师诗作带到中国，将陶渊明、王维等诗展现给世界 ；同时，他在研讨诗歌理论方面，极力阐释诗人的主观意识与客观世界、诗的形式和内 容的关系以及诗的格律等，探索象征主义，还涉猎文艺美学领域，在诗、译、教、研等 多方面颇有建树，成“一切的峰顶”，如骄阳似火。
几经风雨，铮铮铁骨傲浑世
因时局动荡，梁宗岱从执教南开大学辗转西南，赶赴重庆 复旦任教，目睹日军侵华、中华民族岌岌可危，常为国家民族的未来忧心忡忡%3B，而 面对曾执教的南开大学被毁于一旦，复旦上空也被炸弹烟硝笼罩，梁宗岱依然伏案著书 ，战火纷飞，把笔杆扛起，将精力和心血倾注到文学事业中。1944年，梁谢绝蒋介石派 人请他“参加国民党，当中央立法委员，享受中将级待遇，月薪500元大洋”的邀约， 辞去复旦大学的教职回广西百色定居，从此远离文学达十多年。
“文革”前夕，当他将完成的《浮士德》(上卷)和《莎士比亚十四行诗》译稿准备交付 出版社，一场大劫难突如其来，全部译稿均毁之一炬。在是非颠倒混乱的年代，多年来 在诗坛上的成就，与罗曼·罗兰等国外文学家的交往，这时候都成了被批斗的“罪名” 。“文革”开始后，梁宗岱被揪斗，挨打，文稿、相册、书信、名人字画被毁，被烧。 在“狂风暴雨”下，真性情的梁宗岱首当其冲，几经折磨，身体差点倒下，而铮铮铁骨 却不曾屈服。
言师采药去，留得清凛在人间
1970年，中山大学外语系并入广州外国语学院，梁宗岱随外语系转至广外，任广外法语 教授，之后广外便成为他最终的栖息地。
在广外校园内，绿树成韵，小道纵横，白云山与云溪河更添景致。“云溪缥碧山樱醉， 古木苍微草堂空。”梁宗岱被安排在校内的一栋两层的小洋楼里居住。
在广外工作期间，教研之余梁宗岱继续研制中草药绿素酊，施药、赠医，并写下《我学 制药的经过》文稿。1977年梁宗岱在给卞之琳的信中说：“我的工作当然还是完成学院 的任务，但主要似乎已转制药、施医……”为了制药，梁宗岱节衣缩食，每月的家用不 超过100元，大热天躲在不到10平方米的小北屋熬制，同时开三个炉子，又买不起风扇 ……他潜心配制出的中成药主要有类似万金油的“草精油”、类似抗生素的“绿素酊” 等。
据甘少苏回忆录《宗岱与我》，梁宗岱常免费为百姓施诊赠药，成功案例数以百记，还 在文革里用“绿素酊”救过自己的性命。对于梁宗岱从专攻译、文、教等领域到制药施 医的转变，熟悉梁宗岱的彭燕郊这样解释：“在那些动荡的岁月中他似乎有过某种预感 ，因而他更加热衷于制药，想通过创造活人济世的良药来填补读书人使命感的落空。”
怀抱此使命感的梁宗岱乐善好施，仁心仁术，前来求药问疾的人来自全国各地，还包括 海外人士。其中，已是“耆英”之年的教育学博士王士慧曾撰文《梁宗岱先生的药》， 在上幼儿园时就开始听说“梁伯伯的药”的王士慧阐述道，父亲有时生病就去梁先生那 里索取他自制的“绿素酊”。当时梁宗岱拿的是二级教授的工资，三百多块钱一个月。
他用自己的工资买草药、酒精，对前来取药的人士分文不取。当时广外的老师中流传着 一则趣闻：一位病人感冒求诊，取绿素酊出门后折回，说刚才忘告，有点皮肤不适。梁 先生曰，绿素酊兼治此病。病人出门后再次折回，说刚才还忘告有便秘。梁先生又答， 绿素酊还治此疾。这三求三应，可见绿素酊之疗效，也影映出梁宗岱乐善好施、视人病 为己病的医者仁心。
云山晚照，栖息广外展余晖
梁宗岱调入广外时虽然已经67岁，但他仍潜心参加科研工作，成为《新简明法汉词典》 的编订主力之一；他还参与翻译大量联合国文件，参与翻译广外法语科教研室的集体项 目《恩格斯与保尔·拉法格、劳拉·拉法格通信集（二）》。文革结束后，白云山愈青 ，云溪水更蓝，梁宗岱决心找回“文革”失掉的时间，也握住剩下的时间，潜心译作。
在七十三岁年纪上头，带着一身伤残，首先完成“文革”时烧毁的莎士比亚《十四行诗 》（154首），于1978年出版，收进《莎士比亚全集》第11卷中，并计划重译同时被毁 的《浮士德》第二部，《蒙田试笔》，还准备把解放初期近三年的冤狱生活写成《狱中 记》等等。可惜壮志空怀，他已“力不从心，拿起笔来，手却动弹不得”——1980年3 月，梁宗岱在重译《浮士德》中途发病，身体急转直下，大小便失禁，但仍坚持把上卷 译完。再下来是身体瘫痪，神志不清，反复住院，最后是死亡在即的绝望搏斗，于1983 年11月6日辞世。
梁宗岱在晚年重拾旧译，小楼孤灯下不倦的呢喃，明朗的晚霞增了几分似火的执着的光 芒。
以上。
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