民國時代，一個新舊交替的特殊時期，在這個時期裡湧現出了一大批文人志士，他們學貫中西，渴望用筆桿子喚醒一代人，救世於苦難。他們單純，他們學做學問，他們也學做人，他們渴望師夷長技以制夷，他們改變不了歷史長河既定的方向，他們只求為當下的青年學子帶來精神上的振奮，使他們不至於被國仇家恨壓彎了腰。
細數民國翻譯那代人，且聽鄙人慢慢道來。
梁宗岱（1903-1983），中國現代文學史上一位集詩人、理論家、批評家、翻譯家、教 育家於一身的罕見人才。16歲成為飲譽文壇的“南國詩人”，精通英法德意等多門外語 ，結緣世界文學大師保爾·瓦萊裡和羅曼·羅蘭，相交文化名人徐志摩、朱光潛、巴金 、胡適等，譜寫了中外文化交流史上的一段佳話；一生跌宕傳奇，曾在北大、南開、復 旦、中大等多所高校執教，後隨院系調整到廣外，任教法語。
梁宗岱的翻譯與文論為眾多譯家推崇備至，被視為一位高山仰止的前輩。2016年8月， 華東師範大學出版社、九久讀書人聯合推出八卷本精裝版《梁宗岱譯集》，收錄了梁宗 岱一生所有翻譯作品，全面而豐富地向讀者和研究者呈現梁譯經典作品。
我們來回顧梁宗岱跌宕傳奇的一生。
昏黃暮靄中，一位詩人獨自倚籬邊，祈望自身的夙願，渴望“幽微的偏紅”來到面前， 完成虔誠的晚禱；不羈的才情在筆尖，同學少年，詩壇嶄露頭角，獲“南國詩人”美名 ；不可解的狂渴在舌根，與美學家朱光潛“差不多沒有一次見面不吵架”，毫不客氣地 指責他敬重的李健吾“濫用名詞”，連好友沈從文都把他的作風比作“江北孃姨街頭相 罵”；受“文革”打壓，“冰冷的寂寞在心頭”，晚年棄文從藥；歷經大半生起伏，終 發覺自己是“迷了途的半闋苦澀的歌詞”，終身不辭萬苦千辛去追那和諧的半闋，去實 現如詩般完美圓融的音樂。他，便是——梁宗岱。
驕陽似火，詩譯教研貫中西
在國內就學時期，是少年梁宗岱詩歌創作的鼎盛時期，為 中國詩壇奉獻了200餘首詩作。詩集《晚禱》等受到許多學者的褒揚。“他的詩意境朦 朧惝恍，給人以鼓舞的力量，使人在悲哀的餘燼中升騰起希望的火焰，在消沉的漩渦裡 拍打起向上紛飛的翅膀。”梁宗岱的學生、廣外原校長黃建華所著的《梁宗岱傳》中這 般評價道。
留學歸來的梁宗岱，在北京大學任教，風華正茂，才華橫溢。三尺講臺，他將在歐洲留 學中積澱的深厚文學知識盡情發揮，與學生在教中學，學中教%3B在翻譯上，將瓦萊裡 、羅曼·羅蘭、莎士比亞、尼采等大師詩作帶到中國，將陶淵明、王維等詩展現給世界 ；同時，他在研討詩歌理論方面，極力闡釋詩人的主觀意識與客觀世界、詩的形式和內 容的關係以及詩的格律等，探索象徵主義，還涉獵文藝美學領域，在詩、譯、教、研等 多方面頗有建樹，成“一切的峰頂”，如驕陽似火。
幾經風雨，錚錚鐵骨傲渾世
因時局動盪，梁宗岱從執教南開大學輾轉西南，趕赴重慶 復旦任教，目睹日軍侵華、中華民族岌岌可危，常為國家民族的未來憂心忡忡%3B，而 面對曾執教的南開大學被毀於一旦，復旦上空也被炸彈煙硝籠罩，梁宗岱依然伏案著書 ，戰火紛飛，把筆桿扛起，將精力和心血傾注到文學事業中。1944年，梁謝絕蔣介石派 人請他“參加國民黨，當中央立法委員，享受中將級待遇，月薪500元大洋”的邀約， 辭去復旦大學的教職回廣西百色定居，從此遠離文學達十多年。
“文革”前夕，當他將完成的《浮士德》(上卷)和《莎士比亞十四行詩》譯稿準備交付 出版社，一場大劫難突如其來，全部譯稿均毀之一炬。在是非顛倒混亂的年代，多年來 在詩壇上的成就，與羅曼·羅蘭等國外文學家的交往，這時候都成了被批鬥的“罪名” 。“文革”開始後，梁宗岱被揪鬥，捱打，文稿、相冊、書信、名人字畫被毀，被燒。 在“狂風暴雨”下，真性情的梁宗岱首當其衝，幾經折磨，身體差點倒下，而錚錚鐵骨 卻不曾屈服。
言師採藥去，留得清凜在人間
1970年，中山大學外語系併入廣州外國語學院，梁宗岱隨外語系轉至廣外，任廣外法語 教授，之後廣外便成為他最終的棲息地。
在廣外校園內，綠樹成韻，小道縱橫，白雲山與云溪河更添景緻。“云溪縹碧山櫻醉， 古木蒼微草堂空。”梁宗岱被安排在校內的一棟兩層的小洋樓里居住。
在廣外工作期間，教研之餘梁宗岱繼續研製中草藥綠素酊，施藥、贈醫，並寫下《我學 製藥的經過》文稿。1977年梁宗岱在給卞之琳的信中說：“我的工作當然還是完成學院 的任務，但主要似乎已轉製藥、施醫……”為了製藥，梁宗岱節衣縮食，每月的家用不 超過100元，大熱天躲在不到10平方米的小北屋熬製，同時開三個爐子，又買不起風扇 ……他潛心配製出的中成藥主要有類似萬金油的“草精油”、類似抗生素的“綠素酊” 等。
據甘少蘇回憶錄《宗岱與我》，梁宗岱常免費為百姓施診贈藥，成功案例數以百記，還 在文革裡用“綠素酊”救過自己的性命。對於梁宗岱從專攻譯、文、教等領域到製藥施 醫的轉變，熟悉梁宗岱的彭燕郊這樣解釋：“在那些動盪的歲月中他似乎有過某種預感 ，因而他更加熱衷於製藥，想通過創造活人濟世的良藥來填補讀書人使命感的落空。”
懷抱此使命感的梁宗岱樂善好施，仁心仁術，前來求藥問疾的人來自全國各地，還包括 海外人士。其中，已是“耆英”之年的教育學博士王士慧曾撰文《梁宗岱先生的藥》， 在上幼兒園時就開始聽說“梁伯伯的藥”的王士慧闡述道，父親有時生病就去梁先生那 裡索取他自制的“綠素酊”。當時梁宗岱拿的是二級教授的工資，三百多塊錢一個月。
他用自己的工資買草藥、酒精，對前來取藥的人士分文不取。當時廣外的老師中流傳著 一則趣聞：一位病人感冒求診，取綠素酊出門後折回，說剛才忘告，有點皮膚不適。梁 先生曰，綠素酊兼治此病。病人出門後再次折回，說剛才還忘告有便秘。梁先生又答， 綠素酊還治此疾。這三求三應，可見綠素酊之療效，也影映出梁宗岱樂善好施、視人病 為己病的醫者仁心。
雲山晚照，棲息廣外展餘暉
梁宗岱調入廣外時雖然已經67歲，但他仍潛心參加科研工作，成為《新簡明法漢詞典》 的編訂主力之一；他還參與翻譯大量聯合國文件，參與翻譯廣外法語科教研室的集體項 目《恩格斯與保爾·拉法格、勞拉·拉法格通信集（二）》。文革結束後，白雲山愈青 ，云溪水更藍，梁宗岱決心找回“文革”失掉的時間，也握住剩下的時間，潛心譯作。
在七十三歲年紀上頭，帶著一身傷殘，首先完成“文革”時燒燬的莎士比亞《十四行詩 》（154首），於1978年出版，收進《莎士比亞全集》第11卷中，並計劃重譯同時被毀 的《浮士德》第二部，《蒙田試筆》，還準備把解放初期近三年的冤獄生活寫成《獄中 記》等等。可惜壯志空懷，他已“力不從心，拿起筆來，手卻動彈不得”——1980年3 月，梁宗岱在重譯《浮士德》中途發病，身體急轉直下，大小便失禁，但仍堅持把上卷 譯完。再下來是身體癱瘓，神志不清，反覆住院，最後是死亡在即的絕望搏鬥，於1983 年11月6日辭世。
梁宗岱在晚年重拾舊譯，小樓孤燈下不倦的呢喃，明朗的晚霞增了幾分似火的執著的光 芒。
以上。
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