曾仕強儒道易行
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我們知道，再好的理念，不落地就是空談，落地就需要人手去實施，因此，培養出三五個百分之百可以信任的人，是一個老闆最大的成就！老實講，現在是中華民族有史以來，我們第五度生逢盛世。我們是得其時，如果得其人，那就不得了了。得其時不得其人，那我們要好好想辦法。
領導者的難題很多，需要人來協助解決；領導者的策略很好，也需要人來努力執行。可見經營實業，根本離不開人。而領導者最大的責任和困難，則在於如何有效地用人，即善任。知人已經非常不容易，善任更難。賢明的領導者，只要具備知才、覓才、聘才、任才、留才、育才、用才和盡才的本領，才稱得上真正會用人。
我們一貫的主張是，德本才末。一切以德為本，這是經；到什麼時候都不能變。有了這個本以後，再來看他，是不是你所需要的才。我們提出三個標準，供大家參考！
第一、用人的最高標準在於平淡
劉邵在《人物誌》中探討人的質量，認為“中和”最為珍貴。他認為“中和”的特質，就在於“平淡無味”。平淡的人，並不是不聰明，而是在聰明之外，加上“勁氣內斂”，所以顯得大智若愚。平淡就是中庸而不偏執，他們不但隨遇而安，而且能夠圓滿而命中目標。平淡的人，會盡力實踐平常的德行。平日說話時會力求謹慎，如果有不周到的地方，會力求改善。說話時會顧到能完成的事，做事也會顧到所說的話。這種人不但聰明而且可靠，遠比那些聰明卻不可靠的人，穩當得多。
平淡的人多半是聰明人，而聰明人卻未必平淡。領導者當然都喜歡用聰明人，辦事比較有把握，然而聰明人若是不能平淡，就會偏執一端，而且稍有不滿，便會興風作浪，弄得領導者苦惱萬分。所以，“先求其平淡，再求其聰明”，應該是比較合適的用人標準。
第二、不能重用偏才
偏道性格容易造就偏才，這類人喜歡自以為是，一方面畫地自限，把自己侷限在小圈子裡；一方面黨同伐異，用小圈子限制外人的進入，表現出強烈的排他性。領導者若是重用偏才的人，會逐漸牽引同類的結果，使得整個公司文化失之一偏。但是有時候非用偏才不可，所以必須理性地調和各種偏才，使其既知有己，也知有人，彼此互相尊重，擇善去惡，以收互助合作之效。
第三、通才最為可靠
通才就是兼才之人，兼有多種不同的能耐。本身平淡無味，才能夠調和五味。 有能力、有能耐，加上“無可無不可”，不拘泥、不固執的態度，這樣才有足夠的資格來擔當重要的主管。但是現代講求專業分工，就算領導者確實欣賞通才，卻由於通才嚴重缺乏，而很難找到合適的人。所以領導者如果能夠自己培養通才，不需外求，自然可以帶出一班能幹而可靠的人才。
總而言之，領導者最大的責任在用人，用得其人，萬事都因而化解。 什麼時候領導者能夠自信到“人才就在公司內部”，確信公司員工都經過慎選，各具專長，而且能夠因應環境、自動自發；公司也能適時培育，提供相關的訓練，使其與日偕進、不斷成長。那麼，在這種氛圍之中，員工定能各盡其才，樂於工作，而且領導者也有資本坐享其成。
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