《四柱八字》直斷法整理篇(初學者可以收藏)鐵口直斷

《四柱八字》直斷法整理篇(初學者可以收藏)鐵口直斷

直斷四柱法

所謂直斷四柱法就是不用分析五行旺衰,不用取用神,只看四柱八個字,連大運也不用,直接從四柱八個字的組合中提取此人一生的信息之象。這種方法,簡捷明瞭,實用性強,準確率也比較高,一直是盲人速斷四柱、靠此維生的一項看家本領,若能融會貫通,靈活取象,便可達到神斷的境界

一、時柱直斷四柱法

時柱直斷四柱法,就是隻看時柱是什麼干支,根據時柱干支組合的信息之象,來斷出此人的各方面的事象,中國古代的天干,地支都代表一定的意義,每一種天干地支相組合,就有一個信息之象,組合不同,信息之象就必然不同。為什麼盲人中的高人有時只看你的時辰,就能說出你很多事來,及你六親的信息,且準確率很高,令人驚異,在此我將盲人直斷四柱法公開於世,望諸位細心體會。

一、生日時辰歌訣

此歌訣不但道出各種時辰出生人的信息之象,對六親有明確闡述,尤其對父母及兄弟情況有很大的應用價值,此法往往是盲人用來確定時辰不準之人的生辰的法寶。

1、子午卯酉(時出生之人)

時初先亡父,時末先亡母。

歌訣:

子午卯酉四時高,

為人清秀是英豪,

多數兄弟難為伴,

一雙父母並無嬌,

時初時末無依靠,

四時中間多富饒,

財祿榮華需自至,①

名位通天得勢高。

2、寅申巳亥(時生人)

歌訣:

寅申巳亥四時張,

為人聰明呈文章,

時正兄弟四五個,

時初時末也成雙,

父母親疏無依靠,

自然高福生華堂,

若是天然加貴氣,

一時榮華大吉昌。

3、辰戌醜末(時生人)

歌訣:

辰戌醜末四時孤,

不妨父母少親疏,

時正多者先亡父,

時初時末先亡母,

更是兄弟無依靠,②

祖業不守受奔辱,

準為官後當身役,

男為僧道女為姑。③

上面的歌訣,以推斷父母及兄弟情況為主,這裡的詩意應仔細琢磨,例:

①句中財祿榮華需自至,應理解為得靠自己奮鬥成家立業,父母、六親及朋友都靠不上。

②更是兄弟無依靠,是說兄弟少或無兄弟,兄弟一個意思,兄弟少或自己哥們一個,自然是靠不上兄弟了。

③句中男為僧道女為姑。並不是說男聖女在,辰戌醜末四時生人就是僧道或尼姑,而且說此四時出生人刑剋六親,尤其是剋夫克妻,夫妻難白頭,到老孤寡形如僧道尼姑。

總之不一一解釋,其它句子比較容易理解,且忌別死用詩句表面意思。

上面是對出生時辰表露的象,以歌訣方式表達,以便於記憶。上面表述的是時支信息之象,那麼時幹又有什麼象呢,十天干在時支上表露的象為:

歌訣:

甲乙春夏自立昌,

丙丁晚景家不良,

戊已時上人自肥,

庚辛時生路通暢,

壬癸生人三折曲,

曲曲折折坎坷當。

註解:

“甲乙春夏自立昌”是說時幹為甲或乙之人,生在春夏或夏季,待成家後才能富貴發達。自立昌就是成家“自立”以後,才有榮昌之事。

“丙丁晚景家不良”是說丙或丁時幹之人,到晚年後家中多事,多煩惱,不良就是不好的意思,

“戊已時上人自肥”是說戊或已時幹之人,自己富了,發達了,但六親貧窮,或六親難以沾上他的光。

“庚辛時生路通暢”是說庚或辛時幹生人,一生多於動中謀生,善於交際門路廣,因為庚辛有道路之意。

“壬癸生人三折曲”是說壬或癸時幹之人,一生做事多阻逆,多波折,曲曲折折如彎彎曲曲的水流,一波三折。

上面將時干支信息之象以歌訣的形式表述出來,二者相結合又可推出許多象來。諸位可自思,現僅以時干支之象,綜合運用舉例如下:

某年某月某日甲辰時生人,你可直斷:

1、一生多孤獨,無親無靠;

2、兄弟一個;

3、克父母;

4、祖業不守,難有祖業或難以得祖業;

5、晚年無伴,孤獨,自己勞碌一生,也難有成就。但由於時乾透甲木,若此人生在春或夏季,在成家立業後,才有富貴榮昌(甲乙春夏自立昌)。

以上不論旺衰可直斷,省勁、準確。

若干和支組合以時柱納音再進一步斷則更準確,就不用一點點推。年月日三柱都不知就知出生之時,就可斷半個小時不重複,並且干支又有風水術,如甲木為大樹,電線杆,柱子,(甲木得水生旺為大樹,甲木弱,無強根,為電線杆,柱子)。

甲辰時生人,若柱中有水生木,你可直斷:其出生時家的左邊有大樹(時為左,甲木為大樹,乙木為小樹)且離樹離水不遠,也就是房子的左前面有水坑、水井、水庫(辰為水庫)等等,十分準確。

以上是從時柱上看,那麼,從年柱,月柱,日柱上看道理都是一樣的,自己去悟斷,但要知道,各柱代表宮位及六親,可以推斷六親情況,年支又為祖上風水,通過干支組合也可以看祖上風水情況。

二、天干地支直斷法

在第一節中我們談了時柱干支信息之象及直斷法,這節我們講四柱八個字天干,地支都有何信息之象。

1、天干信息表象歌訣:

甲木天上貴,乙木多陰私。

丙火遇火多,母在產中亡。

三丁多惡疾,手足也自傷。

戊多離祖業,外闖別家鄉。

己多父母別,兄弟各一方。

庚多是才郎,萬里置田莊。

三辛壽數長,三壬富不久。

癸多必淫娼,亥多火上房。

2、地支信息表象歌訣:

三子婚事重,醜多四夫妻。

寅多守孤獨,卯多兇惡多。

巳多遭刑害,三辰多鬥訟。

午多剋夫妻,未多守空房。

三申人不足,酉多獨居房。

戌多現事多,三亥孤泠泠。

以上幹是一層意思,支又是一層意思,只要你把這倆層意思牢牢記住,四柱一出,就可直斷四柱。

3、四柱干支看出生祖墳周圍環境。

天干、地支代表的物象列於下面:

①天干:

甲為樹木,乙為花草。

丙為太陽,丁為燈火。

戊為平地,己為山河。

庚為大型金屬,辛為小工廠。

壬為江河,癸為大海。

庚為大路,辛又為高山。

②地支:

子為一陽生之寒物,屬水。

醜為金庫,也為財庫,為父墓。

寅為夏日之大樹,青壯,直生。

卯為小枝,能曲能伸。

辰為水庫,又為蛇穴。

巳為夏火,主嘴快,好強能發出聲音之物體。

未為木墓,木庫,性格不定。

申為陽金,同庚金之象。

酉為針工,女紅、酒店、茶肆、為農用工具。

戌為火庫,加油站、變電所、變壓器之類。

亥為海水、為田水等。

現在我們知道了干支之象,我們就又可推斷出很多信息,還是以第一個例子接著斷:

某年某月某日,甲辰時。

1、又可斷此人天上貴(甲乙天上貴),什麼意思?是說,此人在公家,或在外面(天干為外,為公之意),辦事特別開朗大方,不小氣,願意出力。若是乙木,多是自私自利,凡是事先想起自己,且為人多陰險等等,要看干支組合。

2、辰好鬥訟,所以又可直斷,此人心性好鬥、壓不住火,或脾氣不好,好鬥嘴,易有官司,口舌之爭。

3、甲坐辰溼土之下,大樹有水,土生養。貴就貴在溼土能培養木,地能生天。在外得人好評。由於幹克支。土受傷,在家多不合,有爭,有傷和氣之事。

4、此人家住處左前方有水池或水坑、水庫之類。

5)距祖墳10米遠內有蛇仙,或蟒仙,在酉年酉月一定能現身在墳的周圍。(辰為龍、為蛇仙,辰又為蛇穴)酉年現身,是酉辰合,因合而動,因合而出。

6、還可以再斷,納音等,深層次就更多,如:甲辰為佛燈火。就可以斷此人有佛燈火之德。燃燒自己,照亮別人,別人用他易,他用別人難。以上只要掌握精熟,善於思索,聯想,會推導出很多象,可大大超越常人水平。

7、這只是斷了一小部分,只有甲辰,那你可再推理:甲寅,甲午,甲申。甲戌等,還有丙辰,戊辰等等,又組合成什麼樣的內容,什麼樣的環境,什麼樣的人性,長像等都可以從干支組合中直接看出。

8、這甲辰,甲寅等又都是在生時上,那麼在日上,月上,年上又該怎樣獨斷,思維等等,將怎樣斷出,還有年月日時四柱之間相互組合,又怎樣直斷?下面說明。

三、年月日時的分別直斷法:

年,代表祖上,父母,年支為祖上風水,這是指六親,年又代表頭、面。

月,代表夫妻宮,為門戶,父母,兄弟宮,代表人體胸部部位。

日,代表自己,日支為妻宮,日又代表腹部這位置。

時,代表兒女,晚輩,又代表腹部以下位置。

那麼,有了這些基本的象,根據其宮位代表的人或身體部位,就可以斷出許多事來,簡單,明瞭,準確。

例:日柱為壬子,甲寅,丙午等等干支一氣的,就可直斷其人克妻,定主婚姻不順,準確無誤,因為日支為宮,對男人來說,財為妻,只有日支坐財,妻才是正位,現在本來日支應坐財位,但妻宮都坐個比劫,比劫正是克妻的,這樣的婚姻如何能好,以此來推導只要是男命,日坐比劫,必主克妻,婚姻不順,不論喜忌,可直斷無疑。同理,相應宮位上有相應六親之忌神(剋星)存在,那麼此宮位之六親,必有不安,不全之象,那就是災,例:年為父母宮位置,偏財為父,正印為母,若年柱坐比劫或財星,比劫必克財,財克印,所以必主父母不利,有刑剋。

上面這些道理,直觀,簡單,實用,只是不道破,價值連城,一道破,簡單得不值三文錢,還有一些單柱在年月日時等不同位置時所顯示的不同象,例:甲辰在年柱,頭部受傷,不利父母,在月柱,兄弟姐妹有夭折的信息,在日柱,婚姻不順,胃或皮膚有病,在時柱,手腳受傷,或子女有損傷。水旺,木旺時,辰土必受克,就是應期。

再如:乙末。

乙末在年柱,父母身體差,短壽。

乙末在月柱,兄弟姐妹有夭折之象。

乙末在日柱,本人多憂少樂。

乙末在時柱,子女有損傷。

還有丁亥,戊子,丙戌,等,丁與亥中壬水相合,丁火與壬官相合,戊子,戊與子中癸水相合,戊與財癸合,丙戌,丙與戌中辛金財相合,相合為合好,天干與坐支藏幹相合,若是日柱的話,定主夫妻感情好,若在別的柱的話,恐有外遇,這種干支地支藏幹相合就揭示了這些隱藏的信息。懂了這些理後,你再推別的干支組合,就會推導出很多象,不用在此一一舉例。傳與你理後,你得自己揣摩,不能象白痴一樣,師父喂一口,吃一口。所謂師父領進門,修行在個人,就是讓你自己動腦。

四、四柱聯合直斷法

1、看五行生剋

如:乾造

丁 癸 甲 已

醜 卯 子 巳

①看四柱自己本身生克

例:甲子日柱,干支相生,夫妻感情好,甲木生丁火,日干生年幹,年天為父,說明其父能得到他的孝敬,甲木得月幹癸水之生,則為得兄弟姐妹,朋友及父母之多方面關愛或幫助,六親關係合睦,月幹又立天時,又為得天時,必有很好的工作。

②看四柱自己本身刑剋

上例,子刑卯,為無禮之刑,卯刑子也同樣,說明互相制約而刑,可斷中年時有刑互相刑之傷,卯為羊刃,劫才,子水為印,為母親,可斷:中年有婚姻,妻子,母親方面的災。因為是月柱與日柱相刑,代表年齡段17--48歲之間,大致為中年時期。

③看四柱本身相害

害則為五鬼,五鬼則為陰氣做怪,害多可斷其墳必有毛病,其宅五鬼則能直入其臥室,而使家庭不和,百事不順,三起三落,睡眠不佳,多惡夢驚醒,其宅陰陽不合,什麼地方不合,要具體看在什麼柱上或誰與誰相害來論。

例:乙卯日庚辰時,可斷:卯辰相害,其住宅前方或左側不利,住樓房,左側有樓梯,或家住在把頭等等,樓房則為陰面或北面有廁所或水池,樓房後面必有陰物相侵,或有直射之物,尖角,稜角,射向偏左方向等等,(因為庚為金剋日主為鬼殺,時幹為在左後方,也為房子左後面)按:在各種書都很少說到或根本不談論相害,其一是,一般寫書人不是真傳,其二是,寫書人只會陰陽或有的只會四柱或悟道不深,雖有真傳也不明理。其三是,一論相宅,就必然要論及鬼神,鬼神之事,難以把握,論不好或治不當,鬼神就要找論者,治者的麻煩。在此論及,就是要交給你們別人所沒有的東西,或別人所不知道的東西,你們會後,才能高人一籌。才能立於不敗之地。這是本典的宗旨。不論四柱有墓庫還是有相害或是狼籍大敗日,陰差陽錯日等,都是墳上的毛病,都是鬼神鬧得太兇,其解法或趨吉避凶的方法有:

⑴放生法

在你所放的動物身上刻上自己的名字,最好是放龜

⑵符咒法:

所講的符咒的用法,此是以鬼治鬼,以神治神的方法,此法是柱中有太極貴人所能做到的方法,非一般人能行,畫不好,用不好,災反易落到自己頭上,對於盲人來說,此法可指點別人替做

⑶送法

這是巫婆、大仙,搞動物的做的解決方法,用香,紙,從家中送出去,也能解決問題。

⑷方位法

根據八字在何年,何月,不要到何方位去,去則有兇,告訴日主,避免到兇方可解災

⑸陰陽法

就是調整陰陽,從部局從根本上解決問題,如當從四柱上看出有戊寅,或已卯有月柱上,就可直斷:此命造男女姊妹中必有婚姻不順者,或有腦病者,否則就有半途而死者,其主要原因就是墳上有毛病,其墳上一定在50米以內有溝,西北方犯風煞,這就需要用符到墳上壓或填平其溝,去其後面西北方風煞(砌高牆)方能在下幾代不出現,並使已出現者得到緩解,並一治就好。

五、八字歲運命局綜合運用點竅

前面主要道出八字中表面,內在隱藏信息之象,不用分析五行旺衰,取用神,這章是前兩章內容的深化,是要結合命局組合,干支五行旺衰,綜合論命,只有通過干支組合,五行分析旺衰,才談得上真正預測,才能算高層次的預測,才能點破日主,在行運在流年中發生具體事情,才能達到詳盡論命層次,由於本典是高層次內容,對於基礎知識,本典不涉及很多。若讀者覺得有脫節之感,請你打好基礎和中層次命理知識好再看本典,定會茅塞頓開,猶魚得水。

1、歲運命局三者生克力大小點竅

古人有云:太歲如君,大運如臣、命局好比臣民、百姓、這已經道破了歲、運、命局之者生客權力大小,只是很多學命理之人視如妄聞,不加理會,不動腦去思考。說白了,就是君可以管理,生合臣與民,有主動實施生剋制化權力,而臣與民只有被生剋制化,應不能反抗,反抗就叫沖剋太歲,我們知道命,運沖剋太歲嚴重者,必有災。這是犯太歲,犯君怒,臣民得罪了皇帝,想造反,必造鎮壓死路一條,必然引發出災禍來。尤其是命局中某旺支自持旺氣,自不量力,衝犯太歲,而太歲之支正好是日主的喜用神時,則喜而不喜了,這就是為何流年為喜用神,日主反而有災的道理。

上面說的是歲與命運之關係,那麼大運與命局關係及生克力大小是怎樣?大運為臣,臣可以管制民,民不得不從,民是不能反管臣的,也就是說,大運可以對命局施行生剋制化,有主動生克權,命局只有被動生克權。為了更明瞭起見,將歲,運,命局之具體應用規律,詳述如下:

⑴歲(流年乾和支)可以合住命局與大運干支,而大運干支卻合不住流年,所以,太歲與歲君與大運或命局某字干支有六合,三合,三會,半合等,太歲照樣有權力去生克拱合及衝害其它干支,這便是太歲如君,可管制臣民,對天下所有的臣民,都有生克權力的體現。你知道這個理後,便會明白,流年干支無論之與命局,大運哪個支幹合化,此流年幹或支不會改變其原來五行屬性,例:流年乙亥與命局或大運中庚相合,乙木歲君是不可能改變木的性質而變成金,相反,乙木可以合住庚金,使庚金失去對其它干支生克力,流年幹乙木在合住庚金同時,照樣可以去合,衝,克其它干支。

同理,若四柱原局中有亥,子,無醜,當流年支為醜出現時,組成亥子丑三會局,很多學易者認為,亥子丑三會局三個字俱全,會局成立,定是水旺。其實不然,不要忘記,此年太歲是醜土,是土管事,太歲為皇帝,怎能順從命局改變自己土的本性變成水呢,醜土之年就是土皇帝管事,就是實行土的政策,實行土的職責,必然是土氣旺之年,土旺必克水,所以,雖然是亥子丑三支湊全,但是此年是土旺,反而因會的關係,使土牽制水的力量更大,三會局不但不能成化,應以土克水,水減力而論,其它三合,半合局成功與否,增力,減力,理同於此。

⑵大運干支,除受太歲,歲君制約外,它有權制約四柱原局各干支,而原局各干支是制約不了大運干支,也就是臣可以管民,民不能反管臣,具體應用理同太歲,但權力要小於太歲。

⑶原命局的干支,是受流年,大運制約左右的,只有服從的份,若不服從,出現命局某一五行過旺,不服太歲沖剋,反以旺持之反衝反克太歲,必然引起災禍。

例:四柱中,申,酉金特旺,逢流年寅,卯木出現,原命局中的金,便會自持其旺,以為憑自己強大旺勢,可以衝敗太歲,但豈不知,一個小小的命局,焉能與宇宙大氣當令之木相違背,,豈能逆得了宇宙大氣,一個人體,小氣場是衝不敗此年值班天體五行之大氣場,若能衝敗,豈不是木年變為金年了,所以說,學者要明白這個理,你才能達到命理高層次,否則永遠為平庸之輩。

六、如何看流年發生的事

怎樣從四柱,大運,流年中看出某流年發生是什麼事,此是批命的關健之一,要達到命理高層次,只看吉凶是遠遠不夠的,更應看出是何事,在此將流年引事經驗授與有緣者。

我們知道,天干主外,主動,地支主靜,主內,所以天干主人發生的外象之事,是外面發生的事,大家都可以看到,感覺得到的事,因為天干主外,在外就是明露,別人都可以看見。例:若天干財旺,得財,為明露之才,你發財了,大夥都知道,好人看到了,惡人也看到了,於是就有惡人惦記著你的財,那你的財也不易積存得住,也就是難保財。若財在支為內藏,我有財,不讓人知道,我藏了起來,自然就不易被劫(花費掉)。

上面舉個財的例子,官印,食傷在幹在支道理一樣,官明透,為喜用,叫為官顯達,別人都知道,因為它在外露著,若罷官,是一樣的,別人也都知道。

那麼流年怎樣看發生何事呢?吉凶如何看?下面詳論:

⑴歲君(流年幹)是主此年事的外象,大象有明顯體現之象,一般流年幹只主此年事情是什麼事情,不主吉凶。

⑵太歲(流年支)主此年發生事情的吉凶,也主事情的象,因為太歲是主事,主吉凶之神,此年發生事情的吉凶,以流年支為主支判斷,看流年支是喜用神,還是忌神,便知吉凶之事。下面將流年幹所臨各個十神所主之事具體闡述如下:

①歲君是比劫為喜用時,得朋友,同事,兄弟姐妹之助,為忌時就會因朋友,同事,同夥而發生破財,官司,口舌,以及與身體有關之事,還有克妻,克父之象。

②歲君是印星,就會發生同印星所代表意義範圍有關之事,例:學習,工作,單位,名譽,票據,住房,疾病,財運有關之事。

③歲君是財星,就會發生同妻子,父親,財運,身體(病傷災)工作以及婚姻,感情方面之事

④歲君是官殺,就可能發生同父親,工作,職務,職業,名譽,官司,病傷災等方面有管你之事。

⑤歲君是食傷,就發生同傷病災,官災,發表作品,演說,言論,演出,跳舞,展示,投資,策劃之類事情。

上面是歲君所值十神所主事之象,具體應用時要結合實際,結合社會常理,方能運用如神。例如:一個十來歲的孩子逢流年財星被克,那麼你就不能斷妻子有災,也不能斷破財,可斷身體有災或父親有災,這是結合實際斷事。

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七、如何看人的富貴貧賤的層次

嚴格地說看人的富貴貧賤的層次是比較難,但是求測者最想知道的事情,預測者只有看準人的富貴貧賤層次,才算達到真正預測目的。但富貴貧賤層次是不太好把握,也沒有一個限定數量指標或限定標準,只有隨著時代變遷,不斷地改變,靈活運用,為什麼這樣說呢,因為社會是不斷地發展,人類物質,文化生活水平不斷地提高,從維持生活階段進化到更好地生活階段,比如在美國,人均生活水平很高,幾乎家家都有私有轎車,他們的富貴貧賤怎樣分,對中國人來說都是富貴,但在美國國內來論,差別很大,恐怕有一輛轎車的算是貧困戶了,所以評斷命局層次高低,應以當地,當時國家,社會整體,生產力,生活水平來論,現代人跟古代人相比,貧困者也比以前古時貧困者富裕,我們應以辯證法來論富貴貧賤,古時的討米要飯的命,現在名為生活困難者,傢什不豐者,相應的應以時代、國家平均生活水準來衡量,或許,幾十年後社會更發達,富貴貧賤層次標準又升了一格,這就需靈活二字。

在此我集眾論貧賤的方法。

1、粗看法則:

①富貴之命標誌:

喜用神在命局有力,在命局中不被合、克阻隔者。

②貧賤命標誌:

喜用交戰,命局中無論取何為用神都不得力、用神不好取。

2、細看法則

  • 入格純正的八字,行中年運時為喜,用神之運富貴層次較高。

  • 八字中有真調候時,都有富貴的一面。

  • 五行流通有情,流通線路越長形成循環流通,大流通(全局流通為大富大貴),局部流通為小流通,主可得小富小貴。

  • 八字財、官、印有情,旺相或有氣。能夠流通與日主,無論透與不透都有富貴的一面。

總而言之一個命局要大富大貴必須同時具備下面三個方面平衡,每少一個平衡不達標者就減貴,三個平衡都不具備為貧賤之命。

一是五行平衡,即要求五行流通有情,形成一種平衡。

二是陰陽平衡,既四柱陰陽干支比例平衡,純陰、純陽之四柱五行即使平衡亦相應減貴、減富。

三是寒暖溼燥平衡,即五行冬生之人,要有火調候,夏生之人要有水調候。除以格外,命局溼氣太重或燥氣太重都要減貴,減富。

上面是對富貴貧賤的闡述,下面論貧賤標誌。

  • 入格不純,或欲入不入,難以理清中年運又行破逆之運,必主貧賤。

  • 八字寒暖燥溼嚴重失衡,貧乏之命

  • 五行不流通,亂衝亂克用神衰弱或命局無用神,大運又不行喜用神之運者貧賤貧次最低。

  • 八字財、官、印、無氣、或雖有氣則太旺,為忌神,與日主無情,貧困之命。

3、以上述富貴貧賤的論述中可以看出:一個八字的富貴貧賤並不都是全看財、官、印,而是重在命局組合流通,重於平衡,只要達到了一種平衡就有富貴可言。你知道這些就不難理解,為什麼有的四柱無官、無財又無印,卻有富貴,為什麼有的四柱,財、官、印俱全反而貧夭。但有一點,凡財官印得用和八字大都富貴,關鍵在於有情無情,有用無用。

還有一種比較直觀看富貴貧賤的方法,就是看格局,看四柱天干清透之十神組成何種格局來論,凡成格成局的八字也主富貴。詳見下面:

  • 傷官佩印

四柱天干見傷官與印星,印可制傷官。主人有才華,有貴氣,俗言:“傷官佩印,貴不可言,所以天干傷官佩印格局一般是主貴、主名譽、名氣。

  • 官(殺)印相生。

又叫官(殺)印倆透,主權威主貴。

  • 食傷生財

天干見食傷與才相生,食傷與才相生,食傷來生財,富貴自天排、此種格局主富貴。

  • 傷官見官

天干透正官與傷官,主多官災,病傷之災。

傷官見官,為禍百端,主賤。

  • 梟印奪食

指乾透,主貧困、破敗。

  • 身弱財重

主貧賤,難以富貴,身太強而財弱

主辛苦勞碌、體力辛苦掙錢,主貧賤。

  • 官殺制身,

主貧乏多災。

官殺制身

日主弱為官殺混雜、(日主旺不忌官殺混雜)官殺混雜主賤,尤其女人,主辛苦操心之命。

  • 身太弱而印旺

日主不受生,主奴,奴僕貧賤之命。

2、富貴貧賤層次定位法

  • 富貴

命局符合五行平衡、陰陽平衡、寒暖溼燥、三個方面平衡、富貴層次最高,是大福大貴。若三方面平衡只具備倆個為中富中貴,只具備一個為小富小貴。

  • 2)八字喜用神在年幹只要有氣,會增加富貴層次。原局若是中等富貴喜神在年幹有氣就達小康水平,由貧賤可達豐衣足食。

  • 3)八字無喜用神,行中老年運又無喜用者,最貧賤,層次最低。

  • 八字有喜用但無力,不行好運,屬一般貧賤之命。

我們知道了如何將富貴定層次,那麼是以富為主還是以貴為主呢?

這個很多學者難以理清,分不清楚。雖然一般富貴是分不開的富便有貴,貴則可富,但也有個主次之分,怎樣分呢?

一般:食神、傷官、財星佔主導力時,以富來定格。

官、殺,印星佔主導力量時,以貴來定格。

再者以前面所列十條的乾透來論定格局。

掌握了這些,你完全為人論命定貴貧。恐怕象本典這樣系統、細緻論富貴定層次的書籍根本沒有,即使有一半條的,也是道聽途說,不全面,讓人難以真正領悟把握。

八、四柱看六條法則

凡男命,陰日干的論六親時都以陽日干論。

凡女命陽日干的論六親時都以陰日干論。

此中道理不必言明,但這是訣竅,是其它書所不談的,是秘中之秘。

  • 父母吉凶信息

年幹為比劫不利父,年支為財星不利母,若幼年行比劫運、身旺、主早年喪父。

1、)柱中正、偏印同透幹、必有生母或養母,繼母。

2、正印透幹,而偏財藏,為偷生。

3、地支倆見殺為養子,

年支為申、子、辰其它三支有倆戌者。年支為巳,酉、醜其它三支有倆未者。

年支為寅、午,戌其它三支有倆辰者。年支為亥,卯,未其它三支有倆醜者。

以上都為地支來倆見殺。

4、年幹為壬。時幹為乙或年幹為乙,時幹為壬,主自己母親為偏房

5、四柱純陽,印衰,母親早喪。時幹克年幹者,少年喪母,時干與年幹不克者中年喪母。

6、四柱純陰,財衰,父親早喪。時幹克年幹者,少年喪父,時干與年幹不克者中年喪父。

7、年,月,日,時,胎支皆克幹為父母早喪之命。

8、四柱中有三柱納音克胎納音者,主父母早年雙亡。

9、年干支為印星,是喜用神者,自己必是書香門第,父母必有一個文化水平高。

10、年幹為傷官,不論喜忌,皆主祖業漂零,父母輩貧困多災。

11、年干支臨將星有力,且臨父母星者,必主父母輩有權威,或能幹,父母有富貴名望。

12、年幹為偏財坐驛馬,而驛馬又不被合者,主父親是遠方創業之人,父是遠離祖籍之人。

13、年支為戌,亥又為印星,主母親或祖上多有宗教信仰,或有懂五術玄學之人。

九、兄弟姐妹信息

兄弟姐妹之數,四柱中有大致的數量,有的很準確,有的出入較大,尤其是現代社會,計劃生育,兄弟姐妹數是人為限制的,不是自然生=,故再費很大精力去探研兄弟姐妹之數量多少及排行問題,其實質性作用將隨著社會發展越來越失去研究的必要。所以本典也不是以兄弟數量及排行為重點而已是否有貧夭病殘現象為重點。

為什麼有些算命先生八字一出,不用分析五行,不用推流年,一眼便看出本人的兄弟姐妹中有夭折或病殘現象。這是絕活,歷來盲人都視為至寶,不肯外傳。今天在此,將兄弟姐妹夭亡信息的一些死律說一下,你們知道後也會信手捏來,直斷如神,其實命理有些訣不說值千金,一說出來簡單得不能再簡單:

1、月柱,傷官旺,月令為傷官,為上不招,下不招,主此人克兄弟姐妹,身上身下兄弟姐妹必有夭折和早亡現象。

2、地支本氣為官殺而中餘氣藏有比劫的十有八九兄弟姐妹中有夭亡的,至少是一個有病殘,呆滯、牢災現象。

3、月柱干支為官殺的,月柱為兄弟宮,故必克兄弟,但比劫旺時,有兄弟姐妹有當官,管事或富貴的一面。

4、月柱為,甲辰、乙末等干支截腳的多半兄弟有損傷,至少有一個是婚姻不順者。

5、甲日生人,年柱或月柱見甲申或庚申,無兄弟,有亦離散。(逢殺的)

6、乙日生人。年或月柱見乙酉或辛酉,無兄弟,有也離散。

7、丙日生人,年或月柱見丙子或壬子,無兄弟,有也離散。

8、丁日生人,年或月柱見丁亥或癸亥,無兄弟,有亦離散。

9、戊日生人,年或月柱見戊寅或甲寅,無兄弟,有亦離散。

10、已日生人,年或月柱見已卯或乙卯,無兄弟,有亦離散。

11、庚日生人,年或月柱見庚寅或丙寅,無兄弟,有也離散。

12、辛日生人,年或月柱見辛卯或丁卯,無兄弟,有亦離散。

13、壬日生人,年或月柱見癸末或丙午,無兄弟,有亦離散。

14、癸日生人,年或月柱見丙午,癸末無兄弟,有亦離散。

15、凡是日、月倆柱之幹同而支衝者,無兄弟。

16、丁丑,丁末在日時見,無兄弟,有也防傷殘。

17、戊寅、已卯日生人必克兄弟姐妹。

18、身弱,幹無比劫、地支藏比劫被刑沖剋掉無兄弟有也遭損。

19、年幹為殺自己非長子。(自己注:排行以日干坐支來定,坐長生為長,陽幹順推。陰乾逆推。如壬申為長,壬戌為老二。壬子為老三。甲和長生亥沒有配合就順推甲子為長。)

20、月幹為殺自己非長子。

21、月支為殺自己定是長子,或獨子不然手足必受到刑傷。

22、年幹比劫,自己非長子。

23、年幹比劫被合,兄弟姐妹中必有送養給他人的。

24、正官在月幹,自己非長子。

25、年幹為正官,為長子或家業繼承者。

26、柱中正官,正印,正才均透幹一定是長子。

27、年干支皆偏財者,幼年多為養子。

28、男命七殺旺,逢比劫者有兄無弟。

29、柱中比肩,偏財旺者,為獨生子。

30、柱中偏官,偏印、偏才重疊一定是庶子。

這判斷兄弟姐妹及自己排行死律30條是集眾家之長,去偽存真,精華所在若能完全掌握斷兄弟姐妹情況足夠用了。

十、八字看子女信息

  • 克子女信息標誌

1、女命,時柱坐梟、印必克子女,多流產,難產,子女夭亡。

2、女命日旺,時支遇刃或梟、生孩時必難產,開刀。

3、日時相刑女命剋夫克子。

4、日時辰戌相沖,中老年克子。

5、時上坐梟,年月透財,女人有子不死也傷殘。

6、時帶官符,出生時父親有官司口舌。

7、女命時逢沐浴,第一胎難養。

8、日、時相沖,中年晚年有喪子之憂,白髮送黑髮人。

9、時帶傷官男命克子。

10、時幹為殺旺而無制,子女不孝多叛逆。

11、男命食傷多,子女難成氣候。

12、女命印梟多,子女難有大發展。

  • 子女有出息信息標誌

1、男命,時幹為財、官、且財官有氣,或偏旺,子女必有出息富貴。

2、女命時幹為財食,傷官,且有氣或偏旺,必主子女有出息富貴。

3、男命以官殺為子女,殺為子,官為女兒。女命以食傷為子女,以傷官為兒,食神為女。

男命無官殺可參看食傷、女命無食傷可參看官殺。

4、看子女是否有出息子女星和子女宮都要看。

①子女星或時干支偏旺但有制,

②子女星或時干支偏弱但有生源

③子女星或時干支太旺但有瀉

④子女星或時干支旺極局中全是生扶無克的。

以上四種情況均為子女有出息。

《四柱八字》直斷法整理篇(初學者可以收藏)鐵口直斷

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