雄哥聊文化
回答這個問題前，我們先來看一看現代醫學（“西醫”）的評價標準：對某種疾病的診療效果，西醫有一套科學的評價方法：醫學統計學，不以單一或少數幾個病例的治癒來作為該治療方案有效的標準。且西醫在藥物的應用上是非常謹慎的，需要1-4期臨床試驗都取得成功後才可最終應用於臨床為病人使用。
中醫，作為我國的傳統醫學，已有幾千年的傳承。沒有上述的科學的論證，二是直接在人體上進行實踐、總結，應用傳統的五行理論，寄於古代的樸素辯證法（五行：木火土金水）來推導人體的藏相，通過醫師對病人的望、聞、問、切進行判斷和診治，主觀性較強，缺乏客觀標準，可複製性差，故此有越來越多的人並不信賴我們的傳統醫學。
鑑於此，一些科學家們希望通過現代醫學（西醫）的科學方法和手段來研究中醫、中藥，並有少數人已經付諸實踐。這種方式是否有效，是否能夠重新振興我們的傳統醫學? 恕答主才疏學淺，不敢妄言。但至少這種方式為我國的傳統醫學發展提供了一個方向，具體是否可行，尚需時間來檢驗。
劉華放大夫
你能用物理公式來形容文學裡面哪些優美的詩詞嘛？能用化學公式來形容我們中國國畫的那種意境嘛？？在我看來西醫和中醫是更本就不搭調的兩門不同學科，他們發展的方向都不一樣，用科學來解釋中醫，好比用所謂的化學公式來解釋我們國學裡面哪些優美的詩詞，這靠譜嗎？
竹本無心奈何徒生枝節
【越來越多的人】，這事兒未必是可靠的。或者說，在我們的媒體大力宣揚之下，會有越來越多人如此被洗腦，這是有可能的，但這只是證明了宣傳渠道對於實現某種目的的重要性。可惜，真實情況如何，並不是靠媒體宣傳而實現的。更無法通過這種宣傳來證明中醫的正確性。歷史上，在官方力量的運作下，發生的荒唐事件實在是太多了，不勝枚舉。
而【不能用西醫標準來評價】，這足以說明中醫藥從業者的心虛，或者，試圖推行中醫藥的人的心虛。因為【西醫】，或者說，現代醫學的基礎是科學認知。我們今天不僅僅數理化天地生要講科學，連對於社會的認識，都要用【科學社會主義】【科學發展觀】來認識。為什麼到了醫學這裡，治病救人，人命關天的如此大事，卻要拒絕科學標準？
對於任何古代文化，甚至包括現代文化，我們都要【批判繼承】，注意，這裡的做法是【繼承】而不是消滅，因為文化既然存在了，就值得研究，哪怕是錯誤的、荒唐的也值得研究，比如要理解古代思想，你就得研究陰陽五行、風水堪輿。
而方式應該是【批判】，就是對它的評價，必須堅持現代科學和人文價值標準，而不是把古代的東西毫無標準地移植到現代來。比如古代有皇帝，不意味著我們今天還得找個家族來跪拜。古人崇拜孔孟之道，不意味著我們今天還得【守孝三年】【必須生兒子】。批判，就意味著可能否定。這種否定是學理上、實用價值上的否定，是就事兒說事兒，就理說理的否定，而不是一股腦地什麼都否定了，尤其是不必否定古人的努力。比如我們仍然承認孔孟是偉大的思想家，民國的教師節就是孔子誕辰。
該否定的，就得勇敢否定。這是連孔孟都會同意的。歷史上的錯誤，當代人不必當做包袱揹著，甚至當做牌位繼續崇拜。不揚棄錯誤，哪來的進步。
該用什麼標準呢？用現代標準，不要用古代標準。因為我們是現代人，是人，而不是文化符號。該進博物館的，放進去保存；該進實驗室的，進實驗室檢驗；該進垃圾堆的，送給垃圾處理場。
松鼠老孫
《中醫有超級的智慧認知法》
立足於中醫自己的理論系統與根本智慧來進行現代的詮釋發現裡面的奧妙，讓古老的智慧放光明，讓他廣大引用在這個時代。
這100年以來，總是有人認為中醫不合乎科學。
為什麼要有科學的根據？你說的根據又是什麼內容？ 你講的科學的精神的，還是科學發現的知識？ 首先我們明白，祖國的醫學，他有自己的理論系統，為什麼一定要用西方的框架來削足適履？ 在這個時代，我們還應該，反過來，用中國的智慧觀察西方的文化。 可用西方的文化，可以來觀察中醫，但是必須立足於中醫本身的規律奧妙。這樣我們才能發現中醫的奧妙來應用於時代。 如果失去中醫的本真，用西方的文化來觀察，只會讓我們失去文化的自信。100年以來，我們都犯了這個錯誤。所以，到今天，我們中華自己的文化沒法應用廣大與時代。
這已經造成了太多的現實問題。
中國自己傳統的醫學，還有自己智慧的認知方法。如果我們用西方的系統來觀察，不是不可以，但這無疑是削足適履。
西方的文化，他的方法，我們應該借鑑。但是我們不應該失去傳統自己的本根。
抓住中醫的根本，來對現代文化，進行融合。
現在，中醫科研者的應有深度思考：西醫崛起的主要原因和中醫倒退的原因。
中醫的奧妙，正在與用人自身的靈知系統，這是人本來就有的妙德。科學的長處，正在於能夠製造儀器。這兩者矛盾嗎？儀器是人的感覺器官的延伸，人有了智慧，來應用科學的儀器，這完全可以嘛。但是，丟掉了智慧的方法，來掌握儀器，這就得不償失了。中醫的古老的智慧，必須基於開發自己的靈知系統，才能深入堂奧，開啟人本來就有的妙德妙智，這才是中醫的源頭。找到中信的這個源頭，立於這種根本，那麼來應用性的科學的儀器，這兩者就會相得益彰。但是我們現在討論中醫，或者說要讓中醫科學化，基本上都不提中醫的根本。抓住中醫的根本，來引用現代的西方文化科學，這完全可以讓中醫的獲得發展，最為重要的，中醫的這種方法，他還會促進現代西方科學的完美。西方的科學，沒法應用人的本身來運化能量進行醫學活動，但是中醫幾千年以前就做到了，這是心與物的統一高度智慧的醫學。我們現在只知道被動的應付科學，不知道抓住根本的智慧來應用科學，更不會主動的應用中國的智慧來化導西方的人，讓西方的科學帶上智慧之眼。簡單的說，我們既要深入瞭解中醫裡面的古老智慧奧妙，也要學會應用科學的方法，但是我們現在首要做的，恰恰忘記了前面的部分。這麼多年來，我們一直讓中醫西醫化，但是對於中醫的智慧，變得非常不自信，也沒法深入瞭解中醫裡面的智慧奧妙。這裡特別要提醒一下，中華古老的智慧，他有訓練的方法，我們現在搞中醫的研究，搞中臣的工作，沒有進行中華古老智慧的訓練，這裡面缺少了最根本最重要的一環。
我們現在選擇一個角度，就是認知萬物的方法，我們現在把古老的中醫方法與西方的文化進行溝通，從中醫的理法，我們可以悟到，中國古人的超級認知方法，與現代西方人的認知方法缺陷。
《黃帝內經》：酸苦甘辛鹹，五味如何入五臟？如果西方人來研究，他們頂多研究裡面的物質分子，由對五臟產生的作用，而確定五味五果的功能。對於這種認知的方法，西方的偉人，他有個深刻的描述揭秘，這就是馬克思在《關於費爾巴哈的提綱》中指出：“從前的一切唯物主義——包括費爾巴哈的唯物主義——的主要缺點是：對對象、現實、感性，只是從客體的或者直觀的形式去理解，而不是把它們當做人的感性活動，當做實踐去理解，不是從主體方面去理解。”沒有學過哲學的人，這很不好理解，是吧？馬克思這是在說，西方的人，他們在研究客觀事物的時候，他們忘記了人本身的存在，他們只對你研究的對象進行分析，他們在進行研究的時候以及客觀忘記人的感性存在，沒有把這當作人的內在參與。西方人的這種認知方法這個毛病，馬克思主義看到了 ，但是西方到現在還沒有解決這種矛盾？所以用西方科學的方法，來了解中醫的奧妙，他沒法解釋。那麼，能把中華的智慧來解釋嗎？中華的智慧中，他認識到中醫的這種理論建立，是基於人體本身心的妙德妙明靈知系統，這包括了五臟六府，12經脈，700多穴位。五果五味五穀五色，是基於人本身的靈知機制的妙明作用，能把物質氣化成能量，從而在身體中流轉產生作用功能。從這種分析，我們能夠體驗到一點中醫的天地人一體的奧妙了嗎？我們現代人是不是認識到，這是一種古人超級的認知方法？我們是不是體驗到，中國的古人，他在利用物質和能量的轉換的微妙智慧？我們是不是能理解他，中醫的這種方法能解決西方哲學認知忘記人本身存在的弊端？
我們瞭解到中醫裡面的種種奧妙，如他微妙的認知方法，裡面的宇宙觀智法，與現在的文化進行溝通，那麼中醫就不僅僅是一種醫學，他還可以有更廣大的用處。比如：中醫可以作為通識教育路普及於各學校。
創造性的應用中華智慧文化 ，這是我們這個時代人，中國應該做的研究工作。
比如這中醫，站在中西方文化間的交融的背景之中，我們可以發現， 西方的文化，重視於客觀事物的研究，基本上忘記的人的存在，正確地說，他無法瞭解人的本質，她不能啟開人的妙能來認知世界，他專重於造儀器來進行實驗，他忘記人可以直接瞭解客觀事物這種妙德，這樣他也就失去了道德倫理的基礎，西方文化更無法建立天地人萬物宇宙全息性的能量運化模式系統，他們的文化造成了太多的人與天地對立的知識，所以他們已經給人類帶來了太多的異化困境，西人的教育、哲學、科學等領域都必須進行質變，但是他們無法做到這一點，如果我們的教育還在不斷搬運西方的文化體系，我們所面臨的困境也會越來越大。我們必須從中華的文化中尋找智慧的方法，中醫能夠教導人們用自身心了知萬物天地宇宙，能夠讓人們在日用處體解大道，我們不僅要在學校施設中醫分科學，我們忘記了古老的傳統，天人合一的思想，我們已經久違了。我們還要在普通的老百姓中，弘揚中醫，讓普通的老百姓了知身心與天地萬物的運氣關係，就會讓他們體道天人合一，這比什麼思想工作，都來的微妙有效善巧，中醫雖然是醫學，但其實這是建立在人的本身心上最親切的高質教育，《內經》：著至教，同日月，聖人創立中醫的時候，他就明確告訴我們，她不僅僅是一種醫學，她其實是一種大道大德的教育。
現在我們選擇另外一個方角：西方人怎麼來認識中醫的？
西方人認識中醫，他們還處在安慰劑的認識層次。
有報道稱：中醫針灸被美國專家認可，用來減少癌症藥物的副作用
。很多人為這個事很高興，但是我們要問一句：為什麼要等到西方人同意，我們才高興，我們才同意呢？
事實上，西方人認識中醫，大數上說，西方人認為是安慰劑的效應。
西方人對事物認識的程度，用他們的眼光來看中國的醫療技術，他們也只能停留在這個階段。
但是我們中國人為什麼不向西方人，用現代的語言問西方人，傳授中醫的奧妙？其實現在的中國人，對於中醫的奧妙，也是知其然不知其所以然。對於古老的智慧，我們已經太陌生了。西方人可以把他們不成熟的研究，乃至可以造成危機的研究，都打造成一種市場、時尚，流行全世界，但是現代的中國人我們，沒有這樣的意識，創造性在哪裡呢？從這裡就可以看出一點。
西方人可以從消失的瑪雅文明中，發現外星生命的信息，就從他們不斷的研究中，打造了一種流行文化，流向全世界，讓現代的人把目光投向星際宇宙。
但是我們現在的中國人，我們自己祖國文化有無比微妙的深深的，各種各樣的智慧，而且，還都是活的存在的引用的智慧，但是我們不能為什麼不能創造性地進行詮釋，讓她流通全世界呢？
是不是我們現在的中國人真的缺少創造性？
不是的，其實是我們的見地，放開了我們的創造。我們從來沒有意識到，古老的中醫裡面它有非常超級的認知方法，打開古老智慧之門，在這個時代，可以廣大的應用，引用的就是現代的智慧，引用了就能超越現在過去未來。
很多人懷疑中醫在這個時代還有生命力嗎？他的未來還能很久光明的存在嗎？
在這裡，我可以明確的說，中醫最終會流傳世界，因為西方人會體驗到中醫有真理的方法，西方人用中醫智慧的方法，會讓自己的文明得到提升。
中醫，他最終會流向全世界，因為，在中華古老的典籍中告訴我們，中醫是流傳於宇宙中的超級智慧醫學。為什麼他能夠很久的流傳於宇宙之中？因為他是真理的存在。在我們這個地球上，中醫，一直存在於中華的大地上，現在隨著東西方文化的交流，中醫將接受科學的檢驗，他最後的結果也會流傳到全世界，因為它是真理的存在。舉個例子來說，中醫，他以簡單的療法，就會產生效果，西方人他能夠接受到這種效果，他們就能觀察，隨著這種觀察，他們就能體驗到真理的存在。這種真理不是存在在中醫之中，中醫是一種教法法，真理，存在於每個人的本身本心之中，存在於東方人的身心中，亦同樣存在於西方人的身心中。西方人能夠通過中醫醫療的實踐，能夠來觀察自己的身心，不但能夠了解中醫的方法，而且能夠了解自己本身具有的奧妙，這個後一條才是中醫的生命力的所在。西方的宗教，西方的哲學，西方的科學，到今天還沒法瞭解人的本質，隨著中華文化的輸入，西方人學到了多種觀察自己身心的微妙方法，中醫就是其中的一種，希望能通過這些微妙的方法，他們就能瞭解自己本心本身的真正奧秘。這是西方人通過自己的實踐體道，來確證中華智慧文化的微妙，這會讓西方的文化帶來質變，這會讓人類的文明帶來巨大的提升。
那麼，你說中醫會不會流傳於世界？
圓拙
西醫自有西醫的標準。中醫也一樣有它自身發展的漫長歲月和臨床藥理知識。那些非要拿西醫標準來量化中醫或者用幾句專業術語拉大旗者不是中醫盲就是教條主義者。這些人按他們的邏輯，應該長藍眼，黃髮，大高個子，行嗎？
喧囂之外166
評價祖國傳統中醫最好的標準是祖國從國家層面實實在在的重視，不要停留在喊口號。果斷放棄捆手捆腳的執業註冊制度，拋棄幾百年西醫標準的“科學”企圖規範幾千年歷史傳承的祖國中醫中藥思維。
歷朝歷代帝王臣民都在使用祖國中醫中藥，幾個“打假鬥士”喝多了三鹿毒奶粉，妄言廢除中醫，這在歷朝皇帝是要誅滅九族的。
標準之一：迴歸中醫中藥、草藥的國內標準制定，杜絕激素、農藥、化肥超標。嚴格管控中藥炮製規範，對失信生產、採購、製作者嚴厲懲處。比如枇杷葉的採集，不應該是腐爛的變質的整車上；凡是中藥用硫磺燻蒸……
標準之二：大力發展中醫生的技術傳承。名老中醫帶徒弟傳幫帶。
標準之三：挖掘民間“祖傳秘方”，有效保護醫案和秘方驗方。
慢性病、疑難雜症最適合用中醫中藥治療。民間草藥、推拿按摩、針灸、小尖刀……畢竟是幾千年的積累傳承。
讓獸醫指導人醫，劑量用藥都不一樣；獸醫掛號費150元，人醫掛號費1元。被套上非法行醫，醫生治病救人又怎麼能夠施展拳腳呢？！職稱英語據說目的是與國際接鬼，醫生救人前還得說幾句“Good morning”不成？還有名老中醫一定要用計算機開醫囑……
Fanzq120
誰能治好病誰就是標準。比如說痛經，你西醫要檢查什麼“酮"，各種指標，最後還是吃止痛藥，月月吃，年年吃，吃就減輕痛，不吃還痛。你這是治好病嗎?你這個標準有什麼用?
而中醫治痛經，吃中藥，或艾灸，或針灸，或敷，真就不痛了，一百人治，一百人不痛，而且長期不痛，不痛就是治好了唄，你管符不符合西醫指標幹什麼?
不會治病、治不好病的指標，有什麼資格成為"標準"?
治好病的標準是什麼?應該以患者的感覺為標準，患者說我痛，你說檢查不出來痛，"所以你沒病"，是痛不痛我還不知道?是我瞭解我，還是你瞭解我?我沒事閒的花好幾千來做檢查?你查不出來就不存在?是你檢測水平低。
西醫的標準，不能做為標準。
患者說好才是真的好。吃喝拉撒睡都正常，沒任何症狀，就是治好了。不必鄭人買履，有腳不用，非要回家拿尺子。
真愛永恆938660
中醫，是中國文化中特有的一種醫術，是從三皇五帝時期開始的，是延伸出了一種文化傳承。
而西醫，則是西洋人通過一些藥物試驗而形成的一門醫術，通常來說只是以來藥物來治病。
中醫是治本不治標，而西醫是治標不治本，而且西醫藥物通常伴有一些藥物後遺症。
淺野川忠茨
首先，感謝頭條提供了這個平臺。🙏🙏🙏
無論怎樣說，中醫是華夏幾千年的傳承，作為後人，我們只能傳承和發展壯大，而不是去質疑它的治療效果，中醫是標本兼治，而西醫是治標不治本，它的副作用是有目共睹，用藥的依賴性也是一發不可收。從醫療性質上，各有優勢，而不是一味去評論，一切治療，從源頭治療，才是根本。
就好比社會不正之風一樣，不能頭疼就治頭，腳疼治腳，這樣的治療方法，會讓人的身體在治療的同時，病情的發源處於蔓延的境地，，，，，，對症下
由於本人才學疏淺，只能憑心而論。。。。。。
JCR150859917
中醫為什麼要用一個標準來評價？說來說去，就在現在管醫藥衛生的西醫專家要否定中醫藥的託辭而己，因為中醫是中國人民發明和發展起來的，而且通過幾千年傳承和實際運用，有全套的理論和實踐經驗的總結，不可能找一個外國的西洋標準來評價中醫。
