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大S剝蝦論
我看到假裝幸福的家庭綜藝
vol.059
大家都知道，《幸福三重奏》正在熱播，在最新的一期節目裡，幾組參加的家庭坐在一起吃飯，於是大S言之鑿鑿地在飯桌上說，“一定要男人給你剝蝦”、“我嫁給我老公後，如果他幫我剝蝦我就吃”（否則不吃）。
這個有些獨特的觀點，自然引起了一陣熱議。
有人認為丈夫這樣做是理所應當的體貼，但也有人認為這只是大S又作又公主病的體現。總之吵得不可開交。
男人到底該不該給老婆剝蝦，聽起來事關妻子在家庭中的地位，不是小事。
但事實上，大S剝蝦論，這種生活細節，公說公有理、婆說婆有理，日子是自己的，怎麼過都行。
但是比剝蝦有趣的是，當我們著眼於整個社會，會發現：
圍繞這個問題，抓著不放的多是“不識婚姻真面目”的小年輕們，這些人沒結過婚，沒生過娃，而是攥緊了錢包，思忖著單身稅的事，而這
正是被家庭綜藝狂轟亂炸的一代人。
一陣陣關於婚姻與孩子的辯論，熱火朝天地展開，我們或許沉默聆聽，或許激昂表達，但不管怎麼說，我們在這種“模擬人生”的遊戲裡，獲得了對婚姻的自我催眠，也獲得了對不婚的自我安慰。
不論是《幸福三重奏》也好，還是國內真正打響親子綜藝招牌的《爸爸去哪兒》也罷，在這些經過精心編排、如同“楚門的世界”一般的情景劇中，細思之後，是對現實無情的置若罔聞，是真正的荒誕、可笑和避重就輕，
在這些故事裡，導演和演員共同策劃了一戶戶總體“幸福”、偶有“摩擦”的婚姻桃花源，而婚姻與家庭真正的靈魂與本質，以及陽光背後的陰影，則被徹底視而不見、避而不談了。
我們中國有句老話，叫“貧賤夫妻百事哀。”
而在我國的親子綜藝裡呢，貧賤夫妻，也能叫夫妻麼？不存在的，不會有貧賤夫妻。
電視劇《裸婚時代》中裸婚妻子飽受生活的壓力和折磨
所有的家庭綜藝，為了拍攝方便和節目的可控性，幾乎都會選擇在家裡或者是度假村式的戶外進行拍攝。
這種節目請的嘉賓基本上都是明星名人，他們非富即貴，在他們家中拍攝的話，條件絕對差不了，在野外除非是劇情需要，否則也完全是“萬事俱備、只差演員”的狀態。
在這一點上傲視群雄的代表人物有《媽媽是超人》中黃聖依的婆婆、也就是安迪的奶奶。
奶奶因為寵愛孩子，所以在物質層面對孩子是有求必應，她的豪言壯語有且不限於：
“安迪就是我最疼愛的大孫子，安迪就喜歡出去玩，我就給他修了一個遊樂場。”
“冬天安迪想滑雪，我們就為他修了一個滑雪場。”
……
甚至坊間傳聞，黃聖依當時為了錄製《媽媽是超人》，因為自己家房子太大，害怕被指責炫富，所以臨時在北京買了個300多平的房子上節目…….
明星所積累的物質基礎，在所有此類家庭綜藝中都被有意識地虛化了，但是卻是每一個普通的中國家庭所面臨的首要難題。
你見到林志穎的孩子kimi奔跑在鄉間，覺得簡單就是快樂，可kimi擁有數之不盡的玩具和財富，上學從來不用為學區房擔憂，你能跟他比嗎？
你見到蔣勤勤在家做家務忙個不停，陳建斌當撒手掌櫃，覺得這個男人真是不適合過日子唷，可人家家裡有保姆啊，平時本來就不用做，你又怎麼能以自己的生活標準去妄斷他人的幸福與否呢？
由大S剝蝦引發的討論與這些深層次的問題相比，實在是微不足道。但，這就是現在所有家庭綜藝樂衷呈現的，也是這些真人秀骨子裡的一種“虛偽”。
編導有意識地把觀眾討論的話題引向日常相處啊、個人成長啊這些精神層面的話題之前，是假設所有人有一個足夠完備和充實的物質條件的，而這與現實完全脫軌了。
誰都知道，物質基礎決定上層建築。
絕大多數人都不可能達到節目中嘉賓的生存狀態，而正是這部分人還在被忽悠著，坐在電視機前傻呵呵地討論：
“以後到底要不要我老公給我剝蝦呢？”
出於點題的需要，一般來說，家庭綜藝，說拍媽媽，那就主要是拍媽媽和孩子，說拍夫妻，那就主要是拍妻子和老公，節目組會營造一個真空環境來進行攝製。
這樣做的問題是——
會導致其他家庭成員的缺席。
而實際上，在一段婚姻/親子關係中，最難也最需要智慧的，就是跟家裡的其他成員處理好彼此之間的關係。
比如說，像前段時間爆出的毛曉彤父親，他曾因吸毒入獄，從未給孩子做出優秀示範不說，並且還上綜藝節目詆譭毛曉彤，甚至張口就要5000萬，令人咂舌。
可這才是一個真實的家庭，可能面臨的真實的問題——
你的原生家庭有缺陷，而這個缺陷，不是“努力”或者“無視”可以解決的。
它是一個人“危機四伏”的一生，是最難解決的問題，但在節目中，完全缺位。
有人說像毛曉彤父親這種比較極端，並不常見，那麼像朱雨辰母親那樣的情況可就多多了——
溺愛，極其強勢又具佔有慾的溺愛。
不僅兒子走到哪跟到哪，而且容不得兒子不聽她的，容不得兒子的世界不按照她的理解運行。
強行在所有地方給兒子做飯也就算了，她甚至一度試圖把兒子宿舍外面的爬山虎全給燙死，原因是怕有蟲子打擾二十多歲的兒子睡覺休息。
在綜藝《我家那小子》的採訪中，朱雨辰的母親直言不諱，不僅親自插手兒子的每段戀情，並且要求兒媳婦必須是賢妻良母，不能穿得太露等等，這在外人看來，哪裡是娶媳婦兒啊，簡直就是娶一個免費的老媽子啊。
但是這也是每一個真實的家庭極其可能面臨的、真實的困境。
正所謂“家家有本難唸的經”。
觀眾從未要求綜藝節目得多麼用力地觸及真實生活，但是顯而易見的是，製作人們反而走上了另一個極端。
他們正在刻意地把家庭中的矛盾，完全聚焦在雞毛蒜皮的瑣事上，無視一個家庭中真正存在的結構問題和原生問題，反而創造出一副歲月靜好、人間喜樂的假象。
這實在是太具有欺騙性了。
一段婚姻，兩個家庭，四個老人，可能還有孩子，這背後彼此之間的關係到底有多複雜呢？又到底隱藏了多少妥協、爭吵與眼淚呢？
一個家庭可能面臨的真實困境，那可真是太多太多了。
學區房、婆媳關係、KPI，隨便說幾個詞都足以讓一部分伴侶膽戰心驚了，但是節目組基本上對這些東西一筆帶過了——
如你所見，我們是“幸福”三重奏，是“模範”家長哦。
在這樣的製作思路下，那些從屏幕裡溢出來的家庭“幸福”，歸根結底也只是加了糖的偶像劇罷了。
觀眾從這些嬉笑怒罵的真人秀中，不僅無法獲得生活的啟示，反而還因為他人似是而非的表演，被動陷入了更大的迷茫之中：
啊，他們的生活好幸福，我怎麼這麼失敗。
姚晨在她的星空演講中，說過一個事情。
她說她懷孕生了小孩之後，別人見到她都會問，“你是如何兼顧婚姻與事業的呢”，但是她很困惑，為什麼從來沒有人問她先生同樣的問題。
一個人，在一個真實的社會中，她本就擁有多重身份，並扮演著不同的角色，
但是在社會固有的認知裡，女性首先是“母親”，男性首先是“先生”，這種男主外女主內的相處模式，在我國持續了上千年。
但在所有的家庭綜藝裡，製作人都堅決只強調嘉賓們在家庭中的身份，而弱化他們的社會身份，從而使她們變得善良而可愛——單薄而扁平。
比如說我們在上面提到過的朱雨辰的媽媽，她那句“女的就應該做賢妻良母”，在我們聽來，非常荒唐，但是這是因為我們大部分人擁有相對進步的教育背景，才會覺得荒唐。
事實上，還真就有大量的人是這麼定義女性的人生價值的啊：女人不就該帶孩子嗎？不就該顧家嗎？
於是我們在《媽媽是超人》這種節目裡，看到的媽媽們，都不上班。
雖然對她們來說，帶孩子上節目就等於上班了，但是這種暗戳戳的身份尷尬，也的確成為了很大一部分女性真實的困境——
“這個時代，對女人的要求很高，如果你選擇成為一個職業女性，就會有人說，你不顧家庭，是個糟糕的母親；如果選擇成為全職媽媽，又有人會說，生兒育女是女人應盡的本分，這不算一份職業。”
這種強烈作用、又無法一言以蔽之的社會壓力，無形之中壓在人的肩上，但我們其樂融融的真人秀節目是不會在乎的。
一方面，明星在物質上足夠富足，有請外援的能力；另一方面，真空的綜藝環境，使得這些問題都蕩然無存了，看不見就等於沒有。
所以在這樣的節目裡，試圖尋找什麼真實的家庭關係，聽起來簡直就像是笑話不是嗎？
在《奇葩說》 裡，馬東曾經說過一句話是：
我們總是記得我們在一條船上，而常常忘記了我們也在一條河上。
如果“船”是小家，那麼“河”就是大家，大家尚不足以臻於完善，小家又何至於只有些做家務、做菜之類的矛盾了呢？
你看，不論真人秀是如何讚美幸福的，我們所有人都應該迅速意識到，在我們共同依託的這條大河上，仍有大量歷史遺留問題，沒有解決：
比如男尊女卑的問題，比如“棍棒式教育、“喪偶式教育”的問題等等；現在我們還多了“二孩”及生育基金問題。
這些問題，是不是比老公給不給你剝蝦，要緊多了，迫切多了？
我們看綜藝消遣時光當然無可厚非，但是當大家全都沉湎於一種莫大的假象而不自知時，我們的生活一定會出現很大的困境。
因為，那些真實的社會問題和底層艱苦，從不曾因為有一小撮人過得看似快樂而消失，反而只是會讓那些背後習慣了掠奪的慣犯，變本加厲。
雖然我們總說真人秀作為娛樂是沒有問題的，“不要那麼當真”，
但是殊不知，在你不經意間：
所謂的娛樂早已經變成了一種帶有政治目的的麻藥，催促著人們走進自己根本無法承受的漩渦中，
所謂的幸福，也加足了防腐劑，夠吃到下一種麻藥誕生了。
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