被俘犧牲無公理，暴屍懸首滅人情。痛親誰識兒心苦，誓報父仇不顧身。[施劍翹]
君子報仇，十年不晚。
這個句子大家都耳熟能詳。
這個典故來源於《史記》，說的是春秋戰國時期，魏國謀士范雎被人陷害，魏國宰相魏齊下令將他處死。
范雎裝死逃生後易名張祿來到秦國，受重用做了秦國的宰相，秦王四十六年，范雎迫使魏齊自盡。
范雎忍辱負重，最終大仇得報的故事讓很多人感慨不已。
在民國，也有一個奇女子施劍翹，在絢爛的桃李年華，她白髮蒼蒼的老父親被大軍閥孫傳芳刺殺懸首。
這件事改變了施劍翹的人生軌跡。
她不再是一個溫良恭順的女子，也不再奢求平和，有的只是報仇雪恨。
她蟄伏十年，苦練槍法，終於在十年後槍殺孫傳芳為父報仇。
公元1905年，清末光緒三十一年，施劍翹出生於安徽桐城一軍閥之家，原名施谷蘭。
施谷蘭有著顯赫的家世，她的父親施從濱驍勇善戰，得到了奉系軍閥張宗昌的賞識，做到了第二軍軍長的職務。
她自幼聰明伶俐，深得父親寵愛。
父親給她請了私塾先生，教她讀書習字。18歲那年，施谷蘭從天津師範學校順利畢業。
施谷蘭，作為一個大家閨秀，原本應該有著無比美好的一生。
可惜，天不遂人願。
民國十四年，國內軍閥混戰，直係軍閥孫傳芳和奉系軍閥孫傳芳為了爭奪安徽、江蘇兩地開戰。
戰火紛飛中，施谷蘭70多歲的父親施從濱孤軍深入，被孫傳芳俘虜。
按照軍閥慣例，不殺俘虜，可是孫傳法卻不顧規矩和勸阻，執意殺了施從濱，並割下頭顱，懸首三日。
施從濱的三弟以同鄉名義為他收屍，將噩耗帶到了施家。
“戰地驚鴻傳噩耗，閨門疑假復疑真。背娘偷問歸來使，叔叔潛移劫後身。被俘犧牲無公理，暴屍梟首滅人情。痛心誰識兒心苦，誓報父仇不顧身。”
聽聞噩耗，施谷蘭聲淚俱下，哀傷刻骨，當即寫下了為父報仇的明志詩。
戰亂年代，施谷蘭這樣一個深閨纏足女子要殺一個大軍閥談何容易，起初，她也想借助他人之手復仇。
她第一個想依靠的是堂兄施中誠。
施中誠年幼喪父，被施從濱養大，剛得到噩耗時也跪地發誓要為伯父報仇。
張宗昌顧惜逝去的悍將，很快提拔施中誠做了煙臺警備司令，可是他卻動搖了復仇的念頭。
施谷蘭大罵堂兄，並與其斷絕了兄妹關係。
她第二個想依靠的是施靖公，這個人是她的丈夫。
施谷蘭沒有曠世戀情，施靖公在施從濱遇害三週年的忌日上給了她報仇的承諾，她義無反顧就嫁給了他。
施靖公官運亨通，做了旅長，可是也安於享樂，動搖了復仇的念頭。
施谷蘭沒有絲毫猶豫，帶著兩個孩子離開了施靖公。
"一再犧牲為父仇，年年不報使人愁。痴心願望求人助，結果仍需自出頭。"
她給自己改名為施劍翹，寫下詩句，親自踏上了復仇之路。
翹首望明月，拔劍問青天。
施劍翹通過手術放開了裹足，苦練槍法，並追蹤孫傳芳的足跡，為刺殺做了充分的準備。
兵敗後的孫傳芳隱居天津，他也不想給日本人做事，數次拒絕了同窗岡村寧次的拉攏。
他在天津郊區修建了居士林，皈依佛門，法號“智圓”，信徒眾多。
可是欠的債終究還是要還的。
1935年11月13日下午3時，陰雨濛濛，居士林佛堂，佛香繚繞。
“砰，砰，砰。”
三生槍聲打破了誦經聲。
伺機來到居士林的施劍翹，從大衣口袋裡掏出勃朗寧手槍，對著佛堂中聽經的孫傳芳連開三槍，孫當場斃命。
佛堂大亂，施劍翹卻鎮定自若地向人群散發了《告國人書》和傳單，講述了自己為父報仇的始末。
散發的傳單正面寫著：
“父仇未敢片時忘，更痛萱堂兩鬢霜，縱怕重傷慈母意，時機不許再延長。不堪回首十年前，物自依然景自遷，常到林中非拜佛，劍翹求死不求仙。”
散發的傳單背面寫著：
“各位先生注意：一、今天施劍翹（原名谷蘭）打死孫傳芳是為先父施從濱報仇；二、詳細情形請看我的告國人書；三、大仇已報，我即向法院自首；四、血濺佛堂驚駭各位，謹以至誠向居士林及各位先生表示歉意。報仇女施劍翹謹啟。”
施劍翹在刺殺孫傳芳後散發的按有自己指紋的傳單 。
大軍閥孫傳芳被一弱女子刺殺的事立即轟動全國，各大報刊雜誌爭相報道，紛紛贊施劍翹為“民國第一俠女”“巾幗英雄”......
法庭上，施劍翹不卑不亢地說道：
“父親如果戰死在兩軍陣前，我不能拿孫傳芳做仇人。他殘殺俘虜，死後懸頭，我才與他不共戴天。”
施劍翹為父報仇的事讓很多人動容，在馮玉祥，張繼等人的努力下，被關了將近一年的施劍翹得到了特赦。
特赦後，她積極參加抗日活動。
施劍翹還創辦了私立學校，幫助了無數孤苦兒童，還當選了蘇州市婦女聯合會的副主席，為新中國做了很多事。
1952年，大病初癒的施劍翹皈依佛門，以居士身份在北京碧雲寺修行。
1979年8月27日，施劍翹因病去世，她的遺願是祖國早日統一。
民國，戰火紛飛，無數女子驚鴻而過，她們楚楚動人，有著曠世才情和傾城絕戀。
施劍翹貌不驚人，才不出眾，
可是她隱忍十年，三槍擊斃孫傳芳為父報仇的佳話註定還是青史留名。
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