施劍翹（1905—1979），原名施谷蘭，安徽桐城人（今安徽樅陽人），自幼生活在山東濟南。生父施從雲，後過繼給其弟施從濱。

如果她沒有報父仇這段經歷，我們後人無法認識到她。

她是一代俠女，她為父報仇的故事就和武俠小說裡面描繪的那樣離奇。

孫傳芳為什麼殺了他父親施從濱？

說來還是軍閥混戰的罪惡。施從濱是奉系軍閥張宗昌下面第二軍軍長、前敵總指揮。奉命與直係軍閥孫傳芳開戰，孫傳芳勸降未果而生恨，在把施從濱打敗並俘虜後，殺了他，如果不投降而殺掉他，在那時也大都是這樣做，但孫傳芳把他梟首示眾，這就加大了施劍翹與他的仇恨。於是施劍翹破指寫血詩來發誓，要必報此仇。

被俘犧牲無公理，暴屍懸首滅人情。

痛親誰識兒心苦，誓報父仇不顧身。

施劍翹為探索報仇方式真是煞費苦心。

首先，借親情方式。

施劍翹一裹足小女子天真的以為借人之手報仇也可行。堂兄施中誠依靠她父親施從濱與張宗昌的關係，擔任煙臺警備司令這一要職。但施中誠的報答是反勸她別復仇了。施劍翹失望不已，因此與施中誠斷絕了兄妹關係。

然後，使美人計。

同鄉人施靖公時任山西軍閥閻錫山部的諜報股長，是施中誠的軍校同學。經示好，施靖公表示願意承擔報仇雪恨的大事，施劍翹遂下嫁於他，遷居太原。但幾年後，她已經生兒育女，但做了旅長的施靖公只在乎自己的官運，早忘了她的大仇，施劍翹徹底絕望的帶著兩個兒子走了。

最後，親手報仇。

施劍翹有感於10年中空付許多心血而父仇未報，吟詩“翹首望明月，拔劍問青天”，並從此由“

時為1935年，施劍翹通過手術放開了裹著的雙足，並練習槍法。之後，施劍翹打聽到孫傳芳兵敗寓居天津的消息，於是前往天津。

在她父親遇難十週年舉行紀念法會上，她從受邀前來的富明法師（富明大德）口中得知，孫傳芳已是天津佛教居士林的居士。

她終於知道了仇人的藏身之地，報仇的機會來了。

施劍翹隨後化名“董慧”，委託一位女居士介紹加入了居士林。施劍翹通過各種途徑去了解孫傳芳的身貌、口音及活動規律，知道他每週三、六必到居士林聽經，隨即做了刺殺的具體安排：將準備好的《告國人書》和遺囑印製出來，打算在行刺後散發；並把11月13日（星期三）定為替父報仇的日子。

1935年11月13日，正是講經日，前來聽經的孫傳芳端坐在佛堂中央。施劍翹本在靠近火爐的後排座位，離孫傳芳較遠，她以背後的爐火太熱為由要移到前排去。看堂人允諾後，施劍翹站起身來，伸手握住衣襟下的手槍，快步來到孫傳芳身後。待眾居士閉目隨富明法師誦經，施劍翹悄悄拔出勃朗寧手槍，對準孫傳芳的後腦勺射出了第一發子彈，緊接著又朝他的太陽穴和腰部各射一槍。

槍聲響後，佛堂大亂，施劍翹將提前準備好的《告國人書》和身穿將校服的施從濱照片拋向人群，大聲宣佈自己的姓名及行刺目的，並撥通了警察局的電話，決意自首。施劍翹被前來的警察帶走。心思縝密的她早已把家事安排妥當，先是叫家人把外祖母送到南京，又將自己的兩個孩子託給妹妹施韌蘭照顧，她是抱著必死之心去的。

報仇後的俠女

施劍翹只坐了一年的牢獄，社會上大讚她為“女中豪傑”“巾幗英雄”，要求政府特赦，國民政府竟然答應了，也許因為當年孫傳芳是可惡大軍閥，是國民革命軍北伐要革掉命的，所以只是晚點被殺，兇手可能還有功。甚至有人懷疑是軍統指使她刺殺的。

抗日戰爭中施劍翹還是奉獻了力量，新中國成立後，施劍翹服務於婦聯和教育等領域，1957年當選為北京市政協委員。

她算是最後一位傳統俠女，給後人留下了這段離奇的俠女報仇故事。

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