中國最後一位縱橫家，臨終前入黨
型男 楊度
楊度是中國歷史上最奇特的政治家，先後投身截然對立的政治派別。
辛亥革命爆發時，是他“遊說”袁世凱復出。
滿朝權貴卻不知道，6年前的1905年，楊度和孫中山在東京“聚議三日夜不歇”數度激辯後，兩人握手言和並約定：“吾主張君主立憲，吾事成，願先生助我；先生號召民族革命，先生成，度當盡棄其主張，以助先生。”（1922年，楊度的君主立憲實踐失敗後，果履行承諾加入了孫中山的國民黨，為北伐出謀劃策。）
左二為楊度
楊度舌燦蓮花之餘，齷齪君就想問問，這是否算“成王敗寇”的邏輯？難道信仰可以由勝利者主宰嗎？
1911年12月，袁世凱組閣成功，南北和談進入正式議程。楊度聯合剛剛從獄中放出來的汪精衛共同策劃了國事共濟會，該會宗旨，是消除民主立憲黨（即革命黨及附議革命的立憲派）與君主立憲黨（贊同維持君主制的立憲派）之黨爭，主張南北和談，政體問題交由國民公決，消除不必要的流血。
楊度的立場，隨著袁世凱的轉變，由君主立憲，轉向了“民主立憲”。
1911年12月9日，黃興電告汪精衛，請轉告楊度，若袁世凱能迅速推倒清廷，“中華民國大統領一位，斷推舉項城無疑”。楊度將此意轉陳袁世凱，袁世凱即派唐紹儀為代表，楊度秘密協從，南下上海議和。
1912年2月15日，南京參議院正式選舉袁世凱為臨時大總統。楊度為袁世凱順利完成了南北和談，施展了他的縱橫方略，從此，開始了他輔佐強人實現富國強兵之路。
然而世事難料。三年後，楊度為籌安會六君子首領，鼓吹袁世凱稱帝。
袁世凱死後，黎元洪繼任總統，他上臺後做的第一件事就是 “懲辦通緝帝制禍首令”，楊度列第一名。
他心灰意冷，加上為了躲避通緝令，隨後宣佈遁入空門，在天津、青島等地的租界閉門學佛。
1917年張勳復辟，邀請楊度入京，楊度婉言謝絕。
1922年，陳炯明叛亂，楊度受孫中山委託，作為孫中山特使，遊說曹錕，制止吳佩孚援助陳炯明，幫助孫中山度過了政治危機。1922年，楊度在上海加入了中國國民黨。
孫中山與陳炯明合影
然而這並不是楊度政治生命的最後一次選擇。
他在北京結識了李大釗。
1927年，李大釗被張作霖抓捕，楊度設法營救。他賣掉了自己的住宅，所得款項全部用來疏通關係，他找到曾任北洋政府司法總長的章士釗要求幫忙，可惜最後仍功敗垂成。
在這段時間，楊度秘密地為共產黨提供過不少情報。
潘漢年
1929年秋，在白色恐怖最厲害的時 候，楊度居然申請加入中國共產黨，最終由潘漢年介紹，周恩來批准，秘密完成了入黨儀式。
據說當時曾有朋友譏諷楊度一輩子投機，到老了也不肯改變，楊度生氣地反駁道：“現在白色恐怖，隨時可 能掉腦袋，哪裡談得上投機呢？”
1975年冬，周恩來總理在去世前特別提到了楊度晚年參加共產黨，指示有關部門應該公正評價楊度的一生。
楊度一生大起大落，明滅不已，譭譽總是如影隨形纏繞上身，無論傳記還是評論，都把他當變色龍加以對待，然而齷齪君想把他作為縱橫家看待，斡旋於各路強梁之間，為國體奔走，乃至終生。
最後齷齪君發兩個小彩蛋：
①、楊度死後第二天，“九一八”事件爆發。
②、楊度師兄蔡鍔在遺囑中為楊度求情：“湘人楊度，附袁以行其志，實具苦衷，較之攀附尊榮者，究不可同日語。望政府為國惜才，俾邀寬典。”
再發一個大彩蛋：“中華民族”這個詞，是楊度創造的。
他說 ： "'中華'之名詞，不僅非一地域之國名，亦且非一血統之種名，乃為一文化族名……以此類推，華之所以為華，以文化言，不以血統言，可決知也。故欲知'中華民族'為何等民族，則於其民族命名之頃，而已含定義於其中。"
"中華民族"一詞一問世，立刻得到知識界精英們的廣泛認可。它很快流傳開，成為一個民族通向世界的響噹噹的身份證。--這應該是作者楊度沒有想到的吧。
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