一、緣起。首先申明，這個“篁山”，純屬杜撰。吾意所指的，是巢湖市的東黃山，這裡取其諧音。之所以作此文字之戲，原因有三：
其一，東黃山的知名度尚不足夠大。倘徑直擬題為《東黃山札記》，恐被誤解為那座蜚聲四海的“徽之黃山”（徐霞客語）。皖人言及“東黃山”，多半以為是位於皖南的譚家橋鎮。巢之黃山，暫且還只是在鄉土語境裡鼎鼎有名。
其二，東黃山有山之隱逸者的氣質，使人浮想起“獨坐幽篁裡”云云。今戲作“篁山”，緣自個人欣賞其幽澹之趣。
其三，此山的“顏值”，還有很大的提升空間。期望將來的東黃山更加蔥蘢，林相更加優美。譬如，可以多栽植一些竹子，使得修篁滿山……（ 百家號的寫手不必轉載此文）民國時期，曾有三個經典的地名譯例，都頗有意境之美——徐志摩所譯之“翡冷翠”；朱自清所譯之“楓丹白露”；徐悲鴻所譯之“香榭麗舍”。前賢文心雕龍，妙趣橫生；今且東施效顰，閒情偶寄。這份閒趣 ，如魚飲水，可為知者言，不足為外人道也。
二、得名由來。東黃山之名，大約在清初就已經叫開了。這從康熙《巢縣誌》裡的記述可窺一斑。
為何要叫“黃山”？與皖南黃山不同，此山貌似與軒轅黃帝毫無瓜葛。顧祖禹（1631-1692）在《讀史方輿紀要》裡給了一種說法——相傳王喬嘗居此，俗又訛“王”為“黃”也。此說，大約是唯一見於載籍的權威解釋了。
初，對此解釋頗感費解，將信將疑。因為依據顧氏的說法，此“黃山”之名，可上溯至唐代天寶年間，系由“王喬山”而來的。
《方輿紀要》載，茲山“四時泉出不竭，俗呼為龍泉山；亦曰金庭山，一名紫微山。唐天寶中改王喬山。”龍泉山一名，應該是靠譜的。今夏閣鎮尚有龍泉村，且山中有日照泉等，可資佐證。疑的是，顧夫子該不會將紫微山與東黃山二者給弄混淆了吧？
今巢城北環以北，皖維附近有金庭、紫微二溶洞。然此二洞及其附近的馬脊、石龍諸山，與東黃山並不連屬，故頗覺蹊蹺：緣何會有這般命名法？《方輿紀要》雖考訂精審，但畢竟多是紙上得來，不確之處也是有的。這一方面，似不比《徐霞客遊記》，後者為實地踏勘。
即以廬州府為例，書中“小峴山”（在今肥東包公鎮）條目下，以推測語氣稱“蓋黃山之支隴也”，實可商榷。又，“石佛山”條下，記曰：（廬州）府西五十里。實際上，應為府西南五十里。府西之山乃是小蜀山（在今蜀山區小廟鎮），石佛山當在今肥西縣五十埠附近的英山林場一帶。迄今，此地還有喚作“石佛寺”的小村莊。
後來，讀《宋史·姚興傳》，疑南宋的“仙宗山”即今之東黃山。再後來，見康熙《含山縣誌》中有“舊志仙蹤山即黃山”一語，始獲印證，嘿然大喜。該志的編纂者認為，仙蹤鎮無山，而黃山亦去仙蹤尚遠。於是乎，削去舊名，特表黃山。也就是自那時起，“仙宗（蹤）山”這個名字被棄而不用，“黃山”被流傳下來。披閱至此，似可得如下印象：東黃山是自帶仙氣的，至少也是“謫仙”。
山不在高，有仙則名。史上的東黃山，確也曾名震朝野過。不過，不是因為王子喬或浮丘公，而是因為姚興父子，遂名垂青史。關於此，尉子橋、姚廟可為例證。
三、區位和意象。據舊志所載，“篁山”在廬州府城（合肥古城）東120裡，去巢縣北60裡，含山縣西北50裡。300多年前的清康熙年間，這裡近乎是合肥、巢縣、含山、全椒的“老山界”，也是一府兩州（廬州府與滁、和兩直隸州）的界山。不僅如此，這裡還是滁河與柘皋河的分水嶺。
2011年行政區劃調整後，東黃山又介於合肥、滁州、馬鞍山三市之間。隨著商合杭高鐵的建成通車，放眼長三角，東黃山的區位愈加微妙起來。不僅是在合肥都市圈內，也不僅是在合肥、南京兩大都市圈間，甚至合、寧、杭之間，都有其獨特的價值和魅力，理當綻放出更璀璨的光華。
今天，合、巢融合發展正悄然演進。未來，從某個角度而言，東黃山已不僅是“巢之黃山”，也是“廬之黃山”，對於助力合肥市建成長三角副中心有著潛在而深遠的意義。
東黃山基本東西走向，群山眾壑，靈秀有姿。金陵形勝，有“鐘山龍蟠，石頭虎踞”一語。其實，鐘山（紫金山）的形態，更像是一張明式傢俱太師椅。個人覺得，東黃山才更具蟠螭之貌，很像一方螭虎紐古璽。尉司路穿山衖而過，道出全椒，猶如印綬——嘻，天地有大美而不言！
四、惜哉東黃山。東黃山文化底蘊豐厚，卻至今沒有一部完備的《山志》。東黃山生態本底不錯，除了曾有少許零星的採石開礦等活動外，青山不老。其本可以是地圖上的一個綠色斑塊，然而，卻連一個自然風景區或森林公園都不是。
巢湖黃山中學創校於清季光緒年間，本是名山名校，非但不是省級示範高中，到後來反倒被撤掉了。省內老牌的鄉村教育，如樅陽浮山中學、潛山野寨中學，境遇都要好許多。
五、特色產業。昔時，東黃山是一座藥材山，“上產黃精百藥”。這說明，此地宜藥。皖南青陽縣也產黃精，已是“地理標誌”。設若本地能有所研究，或可以像霍山石斛一樣，帶動本地經濟發展，造福一方。
東黃山丘壑煙霞，處處景緻。鄉諺有云：“黃山三百六十窪，窪窪有人家”——這是天然的廣告語，自帶傳播效應。如果，擇三兩處山窪，用心去雕琢一番，可不就是安徽氣派的法雲安縵或者悅榕莊了麼？
安者，此心安處；徽者，吾鄉美好。世人眼裡，金陵厚重，杭郡典雅，可不必徒有羨魚情也。
六、文化旅遊。東黃山北隅的司集，有著“民歌之鄉”的美譽，如今顯露出一點兒“澗戶寂無人，紛紛開且落”的頹勢來。
這麼好的文化資源，也許可借鑑滁州的“中國農民歌會”，或者南寧民歌藝術節等，試試辦節會的路徑，讓旅遊與文化、創意融合，以期自振於式微之後。2018年，國家設立“中國農民豐收節”。雖然目前沒有“標準答案”，但或許這是司集“民歌之鄉”的契機，可否成為一個舉辦地呢？
這裡的寺庵、山衖、古樹，這裡的傳統村落、歷史地名，都將是彌足珍貴的“壓箱底的”。彷彿並不缺資源，缺的只是，至善的設計理念和正確的打開方式。即以東黃山中的古銀杏樹為例，這是一流的秋色資源。巢湖兼山水之勝，完全可以打造巢版的“歲時幽賞”。譬如，春天去銀屏山裡看牡丹，秋季來東黃山中賞銀杏——姑且記之曰：“春銀屏、秋篁山”。
七、說“衖”。“衖”字古奧，而今罕用，卻有如皖南特產——水陽鴨腳包，頗耐細嚼。此字，最早可見於《楚辭·離騷》：“五子用失乎家衖”，當是楚地方言。最初的寫法，應為“闀”，後簡化為“閧”；最初的讀音，當音“闀”；最初的字義，應指的是長巷。
明代楊慎（升庵）認為，最初的本義是“宮中別道，如永巷之類”，其“音閧，所云弄者，蓋衖字之轉音耳。”此外，謝肇淛、朱駿聲、徐灝等學人，亦有訓詁，其義略同。這個字，現今字形多異化為“弄”和“巷”，字音也訛轉了。引以為憾的是，大陸出版的辭書對此多語焉不詳。
這個字，與北京的“衚衕（衚衕、火衖）”、上海的“弄堂”、潮汕的“火巷”、蘇州的“備弄”都有千絲萬縷的聯繫……安徽境內，舒城縣西衖的“衖”，桐城市魯谼的“谼”，休寧縣木梨硔的“硔”，以及皖南牯牛降的“降”（疑是由“䂫”訛轉）——這些當是同源異書，所指實一。衖，可謂是漢字中的孑遺了。在東黃山，卻彷彿俯拾皆是，可以舉出許多生動的例子來。
東黃山多山衖，且尤為可喜的是“各山衖俱有泉”。比如，龍華衖、鐵狼衖、大麥衖、韭菜衖、大小耿家衖等，皆山谷地貌，活脫脫是“衖”的最佳註腳。各山衖皆頗具遊憩性，是發展高端民宿的佳境。蘇灣鎮坐落在卸甲衖口，其旁即大寨山，莫非源自“卸甲歸寨”乎？尉司路所穿越的山衖，俗呼“大衖”，是東黃山最大的一條山衖，南北貫通。如果高標準加以規劃，道旁列植銀杏，提升為林蔭大道，則疊翠流金，宛如仙境矣。傳統村落方塗巷的“巷”，或是由“方塗闀”而來。山之東南麓的陸衖（六家衖），地名保留了古音，仍讀“闀”。
……綜而言之，“衖”是獨具地域特色的一個字眼兒，古色古香。雖說是冷僻了點兒，卻和北京簋街的“簋”，合肥罍街的“罍”一樣，極具識別度和趣味性。
八、荊公古道。蒼深隱秀的東黃山，與蔚然深秀的琅琊山、非常之觀的褒禪山同屬大別山餘脈，卻是最寂寥的一個。
如果說，琅琊山因了歐陽修，褒禪山因了王安石，都是教科書級的名勝了。那麼，東黃山呢？因了忠勇的姚興父子，可以說是史詩般的山林了吧？然而，到底是江山還要文人捧，其知名度終不及琅、褒二山響亮。歐陽修如果治巢，他會發現：真正環顧皆山者，巢也。
王安石雖說是江西臨川人，卻“寄金陵家焉”，與南京有著不解之緣。至和元年（公元1054）初夏，王安石組團來遊褒禪山，留下名篇《遊褒禪山記》。在周邊的廬江、和縣，王荊公還詠有《東坑泉》《清溪河》《疊題烏江亭》。那一年，34歲的王安石卸任舒州通判，先返江寧探親，後赴汴京任職，九月“除群牧司判官”。群牧司有判官二人，另一位是司馬光。據邵伯溫《聞見前錄》記載，他們的頂頭上司即是包拯。若果有這一段，則王與包曾短暫共事過。而據《宋史》，包拯“知揚州，徙廬州”大約也是這一年……
【王安石遊褒山，是途徑廬州的。他的遊歷路線，或有三種——
1、沿著今天的巢廬路；
2、走水路，渡巢湖；
3、取道廬州（今合肥），再西山驛-橐皋（今柘皋鎮）-尉子橋-昭關-褒禪山-和縣-烏江-江寧府（今南京）。】
除了包拯，王安石的親朋故舊多與江淮有交集，比如其叔祖父王貫之、堂舅父吳蕢、老同學李通叔（字不疑）等——那年七月，王安石似乎在廬州地界上盤桓了多日。無論然否，今天的尉橋-姚廟-昭關一線，當為北宋時廬州與江寧府之間的要道，蓋與今天的合寧高速相埒，庶幾可無疑。
王安石一行，也許就是沿著東黃山南麓返回金陵的，途中順道遊覽了褒禪山。尉橋-姚廟那一段，當年或為荊公遊蹤所至，且可能性很大。故，權記作“荊公古道”。
不必發思古之幽情，且留待方家考證。
……將來，東黃山若被開闢為國家森林公園或風景名勝區，那麼尉橋-姚廟所在的東南麓，無疑可成為核心景區之一。
九、補記·蓄疑。東黃山中，尉司路中段，去法華庵不遠，確乎有一座山，名曰：黃山。尉司路北端，近大衖水庫，則另有一山，名曰：蒼山。溯東黃山得名之源，也許，原本指的是“寒松荒草間蒼黃”的樣子。
那一山多松杉之屬，鬱鬱蔥蔥，故謂之“蒼山”；此一丘荒草連天，寒蕪衰黃，遂稱之為“黃山”——也許吧，也許原本很素樸的。又或許是，以物產名。源自此山盛產黃精百藥，於是乎名“黃精山”，久之，省稱為“黃山”。
山中何所有，嶺上多白雲……
最憶是巢州
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