在印度總理莫迪日前的一次演講中，有這樣一段描述：今天，這頭沉睡的大象已經甦醒…
印度總理莫迪
對於”沉睡的…已經甦醒”，我們很多人肯定很熟悉，比如“中國這頭沉睡的雄獅已經甦醒”，這裡就是把中國比作雄師，因為我們都知道，龍是中國的圖騰。當然在傳統文化中，龍、獅子、麒麟這一類其實對於中國人來說，並沒有什麼區別。總之，這些用來比喻自己的東西，必須是具有一定深刻寓意的，還有就是要高大上。
大象
那麼對於印度自稱“大象”，這又是有怎樣的寓意呢？如果說用一種動物的形象借喻印度，相信很多人首先是會想到牛，因為牛在印度有著很高的“地位”，被稱作為“聖獸”。在印度的街頭馬路上，常常可以看到牛的身影，人們不會驅趕，甚至車子還會給牛讓路，據統計印度牛的數量已經超過3億頭，全世界第一！
印度街頭隨處可見的牛
即便如此，在印度牛的地位還是低於大象的地位的。我們知道印度是一個受宗教文化影響最大的國家之一，其宗教信仰已經深入到他的社會文化中。大象和牛都是印度神話裡的神，象頭神指代印度神話中三大主神之一的溼婆神和雪山女神的兒子迦尼薩，所以大象在印度的地位是可想而知的。
象頭神
那麼在印度同樣被稱作“聖獸”的牛，又是有怎樣的淵源呢？主要是有兩個方面的原因，一是說在印度的神學中，人在轉世輪迴要穿過一條火焰河，如果捐獻了一頭母牛，那麼就可以抓住牛尾巴順利過河；同時如果從一個惡魔輪轉成為牛，需要經過86此輪迴，而再輪轉一回就成了人，而一旦殺害了一頭牛，靈魂又得回到最低的一級重新輪轉。第二個原因就是，印度教的三大主神之一溼婆神，乘坐的坐騎是一頭公牛，這自然也就提高了牛的地位，添加了神化色彩。
大象
結合以上，對比牛和大象在印度的地位，可想而知。對於未來而言，既然印度這頭沉睡的大象現在已經甦醒，我們也表示祝福吧！
閱讀更多 文化觀察 的文章
