清代歷史上有名的鐵腕皇帝的雍正，有著讓後世說不完的話題。除了關於他的繼位之謎、死亡之謎，還有他的鐵腕治吏、勤勉從政事蹟以及剷除權臣年羹堯的故事，至今熱度不減。
史料記載中，從皇四子雍親王繼位成為雍正帝伊始，到雍正五年，雍正帝還做出了一項功在當代、利澤千秋的好事。
史載：雍正帝在謀求社會和諧平等方面有一項改革，那就是削除了一類百姓的賤民籍。雍正元年（1723年），山西、陝西因明建文末年未依附朱棣而被編入“樂戶（官妓）”籍的後代，雍正命令摘除其“樂戶”籍，使其成為民戶。同年九月，他又下令除掉紹興曾反對朱元璋的那些人後代的“惰民”籍，使其成為民戶。雍正五年（1727年）四月，雍正帝再次下令，免除粵東“蜑（dàn）戶”籍，使其成民戶。
在皇權至高、一言九鼎的封建時代，因皇帝一句“聖旨”，千百萬百姓被列為“賤民”，從此世代受歧視，過著毫無尊嚴生活的事例比比皆是。雍正下旨取消“樂戶”、“惰民”、“蜑戶”籍，其體恤民情的進步意義顯而易見，不能不被後世叫好和點贊。
那麼，封建社會這幾項賤民籍都是咋回事呢？
“樂戶”籍，是中國歷史上以音樂歌舞專業活動為業的賤民。他們來源於罪犯的家屬，也有部分原為良人。樂戶制度作為古代統治者懲罰罪犯和政敵的一項手段，從北魏一直延續至清代雍正時期。
“樂戶”是一種罪役戶，也叫"樂人"，是統治者把犯罪人員的妻女或犯罪的婦女沒入官府，隸屬樂籍，成為樂工，有的年青女樂工則充當官妓。
清雍正朝之前規定，凡工匠、樂戶犯徒罪者，不論哪一等徒罪，在執行徒刑時，除附杖照律按數決責外，都留住衙門按年限拘役勞動，停止支付月糧。這種處理同一般犯徒罪者有所不同，後者在京由順天府尹於離京五百里州縣定地充配，外省由督撫於通省州縣交各該州縣嚴行管束，在驛站及衙門服役。
“惰民”，漢語詞義是指不務正業的遊民。元明時代浙江境內受歧視的一部分民戶被貶稱為“惰民”，也稱"墮民"。元滅宋後，將俘虜和罪犯集中於紹興等地，稱之為“怯憐戶”，在紹興稱“惰民”。明代洪武年間編戶籍，統列之為“丐戶”，世代充當婚喪喜慶活動的賤役，不許與平民通婚和應科舉，備受歧視。
“蜑戶”，是指散居在廣東、福建等沿海地帶﹐遭受封建統治者歧視和迫害的家庭。這些蜑人居民不許陸居、不列戶籍。他們以船為家﹐從事捕撈﹑採珠等勞動﹐計丁納稅於官。明初洪武朝給他們編了賤戶籍，設立里長，由河泊司管轄，年年歲歲從重課稅，生活在社會最底層。
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