三國時期，英雄逐鹿，蜂煙四起。《三國演義》中罕見女將軍出現，還不如《水滸傳》這群男人為主的梁山上的多，當然三國時候也出現不少霸氣的女漢子。
南蠻大王孟獲之妻，傳說為火神祝融氏之後裔，於三國演義第九十回登場。祝融夫人以丈八長標為兵器，背插五口飛刀，百發百中。三江城被諸葛亮取得後，祝融替丈夫出陣，以飛刀傷張嶷之手，又用絆馬索擒下馬忠，生擒了二人。一連幾天趙雲與魏延引軍來搦戰與祝融夫人交戰，趙雲鬥殺詐敗而走，但是祝融夫人都是按兵不動，後來引軍齊聲辱罵，她在追擊魏延的時候被馬岱以絆馬索活捉，最後孟獲以張、馬二將換回夫人。在諸葛亮七擒七縱孟獲，孟獲表示永不再反，祝融夫人亦隨之歸順。
祝融夫人以外就應該算是王異，在在小說《三國演義》較通行的三個版本中毛本和嘉靖本均只言王氏，歷史上王異是趙昂之妻，當時趙昂出任羌道令時，王異與子女留在天水郡西城。同郡人梁雙攻破西城殺死了王異的二個兒子，王異擔心自己被梁雙侵犯打算自殺，顧念幼女放棄自殺，向著女兒嘆道：“我死了，你便遭到遺棄，你又可以投靠誰呢？我聽說就算是西施，如果穿著不潔的衣服，人人也會掩鼻遠離。何況我沒有西施般漂亮？”於是她披上一件曾浸在糞水的麻衣，吃很少東西令自己看上去又瘦又弱，就這麼過了一年。後來梁雙與州郡官員和解，王異就憑著這種生活方式得免於難。趙昂派人來接王異母女時候，王異見女兒將回到父親身邊，她就決定離開女兒尋死，說罷便服毒自殺。
也許是因為命大或者搶救及時王異沒有死，趙昂也升官，到冀城就任，王異隨夫徙居冀城。當時能把曹操殺的割須棄袍的馬超來進攻冀城，王異親自披著戰衣，輔佐趙昂守城，又以其身上的珠飾、佩環等物品犒賞軍士，振奮軍心，馬超兇悍的進攻，竟給生生地擋下了後來趙昂的直接領導韋康不願看到民傷勞頓，打開了城門，同馬超議和，當然這是以後的事情了，“穿得了髒衣、喝得下毒藥、鎮得猛將、扛得起兵器”，說要人們都說趙昂之妻與呂布之妻最不同就是，呂布布之妻阻呂布作戰出戰，趙昂之妻勵其夫用兵，此則其可嘉者也
當然三國的女漢子這麼能少了孫尚香那，三國志作者陳壽評價說，才捷剛猛，多有諸兄之風，其兄“小霸王”孫策平定江東，佔據江東六郡一統江東，曹操評價都說猘兒，謂難與爭鋒，孫小妹無疑是不帶紅妝愛武裝的人，在家中擺置了諸多兵器，她的貼身侍婢們，也都收起紅妝，個個腰佩短刀，就連劉備入洞房的時候看到都嚇唬的魂不附體，趕忙叫去叫孫小妹叫人收起來，連孫小妹都笑到“廝殺半生，尚懼兵器，在毛宗崗版本的小說《三國演義》中，說夷陵之戰後有訛言傳入吳，道劉備已死，孫夫人傷心不已，望西痛哭，投江而死。
其實在三國的歷史中英雄輩出的時候，也有一批絕世佳人們爭奇鬥豔的年代。各式各樣的英雄美人上演著各式各樣我們後世所熟知的典故和經典戲碼。千嬌百媚的貂蟬，超凡脫俗的甄宓，傾城絕世的小喬，古典淑女的大喬，劍俠仙子的孫尚香，絕代才女的蔡琰，天香國色的鄒氏，芙蓉嬌豔的樊氏，但是當時很多英雄男兒都很難掌握自己的命運，更何況這些亂世中的女子。
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