觀自在行方便
這個問題不太好回答，因為這個“大師”的稱號不知是縱向比較還是橫向比較？如果是縱向比較，當代書壇自沈尹默之後，能笑傲民國書壇的書家尚且難以尋見，更別說跟明清之前的書法大家比較了。要是橫向比較，我個人認為，已經離世的啟功先生和健在的周慧珺老師最能服眾，堪為大師。
能稱之為書法大師的人，絕不僅僅體現在書法水準方面出類拔萃，同樣還需要具備深厚的文化底蘊，並且在人品藝德方面都能讓人信服。如此看來，放眼當今書壇，能達到大師標準的人，實在是鳳毛麟角。
儘管啟功先生的書法水準也面臨著諸多爭議，甚至有些權威書家也說啟功先生的書法取法於雍正年間一位不知名的書家（清朝書家梁詩正），稱其書法格調不高。但是，綜合來看，書法水準敢與啟功先生比肩者，實在不多。另外，大家都知道啟功先生是一位地道的學者，於文物鑑定、國畫、詩詞韻律等諸多方面均有不俗造詣。啟功先生自稱文物鑑定的成就可排第一，國畫排第二，書法堪堪排到第三。可見啟功先生對自己的書法水準也有著明確的定位，並不是盲目自信。
不管如何，如果啟功先生不能稱為當代書壇的大師級人物，那就很難再找出能夠讓大家都信服的大師級書家了。
此外，我認為年近80的周慧珺老師也能稱為當代書壇的大師級書家。儘管周慧珺為人處世相當低調，卻憑藉其出類拔萃的書法水準成名甚早。早年從臨習的《蜀素帖》作品開始揚名書壇，繼而在35歲時出版的《行書字帖——魯迅詩歌選》創下印數100多萬冊的空前記錄。周慧珺是一位真正意義上的創造性的書家，方圓並舉、氣勢雄闊的用筆成就了周慧珺楷書“帖形碑質”的獨特風格。論書法成就，周慧珺堪當海派書法的領軍人物。實為當代書壇令人信服的大家。
當然，這也只是一家之言，歡迎與大家一起交流探討。謝謝！
寶蘊齋萬題方
大家好！我是墨韻書香，感謝各位支持及留言討論，謝謝！再說當代書法大師之前，我們一起看看古代書法家吧。
中國古代有許多著名書法家，比如：
王羲之，被稱為"書聖"，晉代人，他的作品平和自然，奇逸豪放，是承前啟後的書法家。
歐陽詢，是唐代人，受晉代王羲之的影響，他吸收了北朝碑刻和其他唐代書法家的長處，形成了"險勁"而"平穩"的書法風格。
顏真卿也是唐代人，書法剛健有力，氣勢雄偉，富於創新。
柳公權是唐代與顏真卿齊名的書法家，作品受王羲之和顏真卿的影響較大，風格清瘦、秀麗。
蘇軾，是宋代大文學家，學問淵博，書法蒼勁、豪放，他不固守於前代書法家的章法，主張"書無常法"，同時還主張要有見識，學識豐富才能使書法有長進。
張旭，唐代大書法家，以草書而聞名，稱他為“草聖”。 蘇軾還擅長行、楷書，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱“宋四家”，當然還有很多著名書法家，大家可以去百度搜索，看一下，瞭解一下。
回到主題，當代書法界能稱得上大師級別的，可能也沒幾個，下面我說幾個我認為稱得上大師的，純粹個人意見，有說得不對得地方，請留言討論，咋們一起學習進步。
第一位：啟功，被稱為“啟體”。書法界評論道：“不僅是書家之書，更是學者之書、詩人之書”，我直接上圖。
第二位：歐陽中石，2006年獲第二屆“中國書法蘭亭獎——終身成就獎”，格調清新高雅，沉著端莊，俊朗而又飄逸，古樸而又華美。
第三位：李鐸，廣集博釆，兼收幷蓄，創出古拙沉雄、蒼勁挺拔、雍容大度而又舒展流暢。（可能很多人還不認他）
第四位：曹寶麟。
第五位：範曾（相信大家對這個名字並不陌生）。
第六位： 劉炳森，以隸、楷著稱於世，傳統功力深厚，書風凝厚穩健而又俊逸瀟灑。
我認為這五位在當代書法界絕對稱得上書法大師級別了，這是我個人粗淺意見，望指點，謝謝！
墨韻書香1314
再增加一位實力大師，我的導師，錢紹武教授。
雕塑界泰斗，雕塑家，書法家，畫家，之前中央美院博士生導師錢紹武教授。現已90歲。
老先生小時學私塾，四書五經倒背如流，通曉英語，法文，俄文。
老先生在很多方面都取得非凡的成就，但他自己評價自己，書法的成就最高……
錢紹武(1928.4—)，江蘇無錫人，雕刻家、畫家、書法家。 長期從事美術教育和美術理論工作。1942年從無錫名畫家開始學習傳統國畫，1947年考入國立北平藝術專科學校(1949年後為中央美術學院)，1951年畢業並留校任教。1953年赴蘇聯列賓美院學習雕塑，1959年畢業獲藝術家稱號。回國後繼續在中央美術學院任教。1977年為副教授，1986年為正教授並任雕塑繫系主任，1989年離休。1988年赴美國訪問和講學。
我們看看先生書法作品，在當代的大師中處於什麼水準……
一畫網格書寫教學創始
這個問題不太好回答，因為這個“大師”的稱號不知是縱向比較還是橫向比較？如果是縱向比較，當代書壇自沈尹默之後，能笑傲民國書壇的書家尚且難以尋見，更別說跟明清之前的書法大家比較了。要是橫向比較，我個人認為，已經離世的啟功先生和健在的周慧珺老師最能服眾，堪為大師。
能稱之為書法大師的人，絕不僅僅體現在書法水準方面出類拔萃，同樣還需要具備深厚的文化底蘊，並且在人品藝德方面都能讓人信服。如此看來，放眼當今書壇，能達到大師標準的人，實在是鳳毛麟角。
儘管啟功先生的書法水準也面臨著諸多爭議，甚至有些權威書家也說啟功先生的書法取法於雍正年間一位不知名的書家（清朝書家梁詩正），稱其書法格調不高。但是，綜合來看，書法水準敢與啟功先生比肩者，實在不多。另外，大家都知道啟功先生是一位地道的學者，於文物鑑定、國畫、詩詞韻律等諸多方面均有不俗造詣。啟功先生自稱文物鑑定的成就可排第一，國畫排第二，書法堪堪排到第三。可見啟功先生對自己的書法水準也有著明確的定位，並不是盲目自信。
不管如何，如果啟功先生不能稱為當代書壇的大師級人物，那就很難再找出能夠讓大家都信服的大師級書家了。
此外，我認為年近80的周慧珺老師也能稱為當代書壇的大師級書家。儘管周慧珺為人處世相當低調，卻憑藉其出類拔萃的書法水準成名甚早。早年從臨習的《蜀素帖》作品開始揚名書壇，繼而在35歲時出版的《行書字帖——魯迅詩歌選》創下印數100多萬冊的空前記錄。周慧珺是一位真正意義上的創造性的書家，方圓並舉、氣勢雄闊的用筆成就了周慧珺楷書“帖形碑質”的獨特風格。論書法成就，周慧珺堪當海派書法的領軍人物。實為當代書壇令人信服的大家。
當然，這也只是驚龍軒一家之言，歡迎與大家一起交流探討。謝謝！
驚龍軒
謝謝你提出這個問題。我是千千千里馬。當代的書法大師非常多，但是，真正稱得上大師的，應該是郭沫若啟功二位，其他人是經不起歷史淘汰法則的。
所謂大師，就是教授的教授。請問，當代的“大師”，哪一位能做教授的教授？
只有郭沫若，啟功二位大師了。啟功先生大家比較熟悉，郭沫若對許多青年朋友來說，可能不太熟悉。
我們就不說郭沫若的書法多厲害了，就說說郭沫若的一個學生，你就知道他有多厲害了。
李鐸大家知道吧？他就是郭沫若的學生，李鐸的書法是不是也很厲害？
但是，李鐸也沒有趕上郭沫若啊？所以，李鐸後來就不再學習郭沫若的書法了。
啟功先生的學生千千萬萬一點都不誇張。但是，比較出眾的書法家還沒有。
不過，這不等於說啟功不是大師。
一個書法家穿越歷史的封鎖線，往來與今天與未來，沒有別的秘訣，只因為他們做了兩件事情。
一件事情是把學問做大，另一件事情是在書法領域，要有獨創精神和獨立的書法面貌。
郭沫若，啟功二位先生的書法是達到了獨立精神的。
他們的書法作品你一看就知道是誰寫的。不知道誰寫的，也會感覺有一種清新之風的。
至於學問方面，不論郭沫若還是啟功，都是泰斗級別。請問中國當代書法家的學問，哪一個敢於與郭沫若啟功二人的成就一比高低？
咱們這麼一比，不就明白了？
可能，由於歷史的原因，郭沫若的書法流傳不多，因為郭沫若先生主要生活在改革開放前，而啟功先生主要生活在改革開放以後。
郭沫若生活的年代，基本不允許書法作品流傳。如果郭沫若生活在改革開放以後，那麼他的書法作品肯定比啟功的書法，還要流行的，因為他的文化名聲太大了，他的影響也太大了。你想想，一個有國際知名度的大文豪的書法，能不受到人人喜愛嗎？假如，我們把郭沫若的書法與他的宋代老鄉蘇東坡一比，你就會看得出來，蘇東坡也不是郭沫若的書法對手！可惜，他的書法創作於改革開放以前。
啟功的書法，不但風格獨特，也寫出了時代精神，具有瀟灑自由的清俊之美，所以，大眾十分喜愛啟功的書法。
郭沫若是大文豪，他的書法作品還真不是一般人能夠欣賞的。因為他的書法更具有詩人的氣質和學者的深刻。如果你細細品味，你會感覺他的筆法韻味更加耐人尋味。
如果說啟功的書法是宋詞中的婉約派，那麼郭沫若的書法就是宋詞中的豪放派了。
可能，我們當代許許多多的書法家，達到郭沫若啟功這個地位境界的，幾乎沒有。
如果我們向前看，清代以前的歷史上，都沒有郭沫若啟功這樣出眾的書法家。
千千千里馬
在當代書法界中，真正當得起大師稱號的書家有這幾位：啟功、劉炳森、周慧珺。他們各有自己的特點。
啟功先生書風淡雅，溫潤清靜，很有書卷氣。用圖來說話。
劉炳森傳統功力深厚，以隸楷著稱於世。繼承傳統隸書的同時結合現代審美觀，形成了鮮明的個人風格，他的隸書沉勁規整，筆力蘊含紙墨中，書風凝厚穩重，俊逸瀟灑。
用圖來說話。
周慧珺先生繼承了米芾、黃庭堅的行書、草書；顏真卿的楷書，在深厚的傳統功底基礎上形成了險峻的特點。
用圖來說話。
一家之言，不對請指正。歡迎交流。天中照心
在當代能稱的上書法大師的人，少之又少哦！首先不是隻能寫的一手好字就能稱大師，也不是會寫字，在書協當領導就是大師了，也不是收了多少的徒弟就是大師了，也不是拿到蘭亭終身成就獎就是大師了。真正的書法大師，我認為需要有這樣的標準，不知道大家是否認同。
1、能稱上大師的書法家，一定有非常深厚的楷書基本功，從楷書、隸書、行書、篆書、再到草書，都要有自己獨到之處！
2、這位大師還應該具備藝術的天賦，對中國書法的歷史也很有研究，有自己獨特的人格魅力，藝術個性，善於思考，學古彌新，書法形成自己的風格，自成一體。
3、這位大師還需要對詩詞、歌賦、楹聯非常精通，能自撰詩詞、賦、聯。有自己非常好的好作品。
4、這位大師還需要對印章有非常高的水準點，不是隻欣賞，能刻出非常多的好印章，得到大家的公認。如果有更多的絕活就更好。
5、這位大師還需要對畫有較深刻的認知和功底，不管是水墨、油畫、工筆等等。
以上所說，正真書法大師，是必須具備詩書畫印四絕，四絕合璧才是真正的大師！請大家對號入座！大師不是那麼好當的，書法沒有捷徑可走！
痴影堂
書法大師有三個基本標準。
一是學養：具有深厚的文化修為。歷史上最優秀的書法家，往往同時又是最優秀的文人學者。
二是書法傳統功力高深，多體皆能書藝精湛：書法是一門古老的藝術，承傳性非常強。
三是創新：融百家之長有所創新，獨特的個人風格符合人們的審美心理，影響巨大且經得住時間的考驗。符合這三個方面方能稱作書法大師，對照標準，小編認為啟功、林散之、沙孟海幾位大家有資格入列。
林散之：林散之是"大器晚成"的典型。也正因為其出大名很晚，數十年寒燈苦學，滋養了其書之氣、韻、意、趣，使之能上達超凡的極高境界。
趙樸初、啟功等稱林散之詩、書、畫“當代三絕"。他對中國書法藝術事業的貢獻，真可謂"功莫大焉"。林散之被譽為"草聖"，林散之草書被稱之為“林體”。
繁星國學
清代楊守敬在評論書法家時說：＂一要人品高，品高則下筆妍雅，不落塵俗;一要學問富，胸羅萬有，書卷之氣，自然溢於行間。＂蘇東坡早就指出：＂退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神。＂可以看出，要稱為書法家，必須有兩點，一要寫的好，二要有學問。歷史上真正稱得上大師級的，首先是學問大家，其次字不僅寫的好，還要識別度高，有個人面目。除此之外，還有一點很重要，就是要開創自己的書學理論體系。基於以上看法，當代首推啟功，不僅通曉語言文字、古代書畫鑑定之學，著作等身，還自創＂啟體＂，創立了＂黃金分割法＂的結體方法，書法更是雅俗共賞，為人謙遜隨和，受大眾歡迎。其次，我推薦曹寶麟，書法熔顏真卿、蘇東坡、黃山谷、米芾諸家為一爐，自成一格，以純粹的貼學家法再現了古典之美。且一直從事古代法帖的考證和宋代書法史的研究，填補了學術界對宋代政治史及文化史研究的空白。為人仗義直言，不畏權貴，受人尊敬。
快雪堂書法
當代書法界，真正的書法大溼，除了田英章，誰還能有資本敢當！
看看這場面，自從盤古開天地，誰有如此盛大的收徒場面！田英章大溼是不是天下第一人？
中國書法，源遠流長
。世界各地，學習書法的國家，莫不把中國視為書法的聖地。爭相學習中國書法。田大溼以上邦之民，而受下邦之獎，並意氣風發，引以為傲。當場揮毫“風月無邊”。試問天下還有誰人能與之並肩？
所以，田英章大溼，絕對是前無古人，後無來者的天下書法界古今第一人。
