金馬像影
這不是太平歌詞本身的問題，而是相聲發展到今天的走向問題。有一段時間（我不想說標誌），相聲真的走入歧途，名師收爛徒，再加上新品異軍突起，相聲已經沒人看了，如果不是政府的事業單位養活了一群相聲演員，可能相聲就絕技了。老郭在某種程度上挽救了相聲，當然他有他的問題，其中之一就是與同行之間發生的正統之爭。其實老郭就是不會太平歌詞，對於他目前的地位也沒有絲毫影響，他端出太平歌詞我想至少可以達到二個目的，其一證明自己的正統性；其二就是炫技，因為太平歌詞要有傳統戲曲的功底，它的發聲方法與正常語言的發聲方法是不同的，老郭有戲曲功底，一般的相聲演員要麼經歷不夠，要麼努力不夠，想唱都唱不得。俗話說得好，不怕千招會，就怕一招精。人家老郭精通好幾招，就輕易地把只會一招和一招都不精的飯碗砸了。他如果也在體制內，就不會這樣做，但市場是殘酷的，你懂的。
叮叮東334
看到了樓主的題目，我首先把相聲有新人看了一遍，總算弄明白了郭德綱和E=MC²的關係了。拋開這個題目不談，我想談談看完了這期節目後對於郭德綱和相聲的一點看法。
我是從07年開始接觸相聲開始認識瞭解郭德剛，可以說老郭的相聲基本上全都聽過，而且現在沒事的時候也會聽著老郭的相聲睡覺。郭德綱一路走來經歷過不少的挫折，這些經歷在他的相聲中，採訪中或多或少都透露出來。我下面說的大部分是郭德綱說過的，同時也是我認為很有道理的一些話。“相聲是一門最簡單的藝術形式，同時也是最難的藝術形式”，簡單是因為兩個人一張桌子就可以說相聲，難是因為所有的一切場景，人物關係都是需要靠相聲演員的一張嘴表現出來。這位博士相聲演員想要創新相聲我們不反對，但是一上來就開始抨擊郭德綱抨擊傳統相聲，這種做法確實猶如跳樑小醜。一上來給你拿了幾本書，可能就這本你看的懂，我想說出這樣的話來你的作品也不怎麼樣。果然自己的作品上來了基本上很尷尬，沒有笑點不說，毫無邏輯。我想問這樣的作品是通過你的相聲公式出來的？還好意思在臺下說別人的作品沒有笑點？
文無第一，武無第二，這是自古以來的定論。藝術就表現在多樣性上，由於我關注體育方面比較多，有一句話叫競技體育的魅力就在於他的不確定性，同時藝術以至於說相聲的魅力也在於他的不確定性，不能像科學一樣按照公式套用。同樣的相聲同樣的一句話，你說觀眾就樂，他說觀眾就不樂。郭德綱能取得現在的成就可以說就是因為他的一言一行能逗樂觀眾，同樣一段相聲別人來說就不是這個味兒。在現在藝術形式日趨流行化的形勢下，郭德綱以及其他的傳統相聲演員一直堅持著將這種傳統表現形式繼續傳播給觀眾。這位博士哥可倒好，上來就說傳統相聲怎麼怎麼不好，但是你的作品好在哪了，笑點在哪，說實話一點舞臺感都沒有，給你再好的劇本你都擔不起來。好在結尾上來一個清華大學博士說出了不是每個說相聲的博士都不是正常的。
你帶來的所謂的三本書，號稱可以讓觀眾成為相聲表演藝術家，規範化是好事，但是大兄弟你用錯了地方。你一個博士相信你用了很多年的努力才有了今天的學術地位，可是相聲也是一門手藝，一門學科。無論是科班出身還是半路出家都和你一樣需要付出十幾年的努力，哪一位相聲一人不是從最基本的說學逗唱開始的，不是從報菜名，八扇屏等基本貫口開始的。你把這些基本功拋棄了，通過你的方程式相聲就可以了，笑話！！！陳道明老師在傳承者的節目中曾說過這樣一句話，你可能有很高的知識，但是對於中國傳統文化連一點常識都沒有！！！本身就是跨行業說相聲。要低調點不好嗎，這要是老郭同志也拿一本書去你們博士圈裡面，說按我的做法，你們都不用上學了就可以成為博士，估計你早就蹦高了。從這點看郭大爺的基本涵養高出你不止一塊。還說自己寫過500多段相聲，你倒是說說都有哪些觀眾聽過的，上來就問你認識我嗎？不好意思沒有人認識你，而且之後也不想認識。
再談談做人的基本素質。不管你是代表主流相聲也好，代表新式相聲也好，老郭起碼年紀比你大吧，說相聲的時間比你長吧，作為節目的評委的資歷比你老吧。從在臺下就各種點評別人，上了臺就一副找打架的樣子，說你的節目問題你不聽，跟你談相聲你不談還要將中國傳統相聲。其實熟悉郭德綱的人都知道，他對於主流相聲屆一直都是嘴黑，講話不留情面。但是面對這樣的一位博士相聲演員，一點一點通化他說話中的問題反駁你，最後來了一句你等著瞧。還是老郭說的那句作品成不成功要看商演成不成功判定。你還要老郭給你投資，當年郭德綱為了維持德雲社付出過多少努力，基本上什麼都幹過。被體制內演員排擠，“當初我願給你當狗，你不要，怕我咬你。
結果我成了龍”。你一邊抨擊傳統相聲，抨擊郭德綱，要你證明自己卻要向傳統相聲要錢。你可能很有知識，但那並不是文化。
嘮嘮叨叨說了很多，最後在送給大家一句話。永遠不要用你的愛好去挑戰別人的飯碗，不然你會輸得很慘。
delivery2012
《太平歌詞》和《E＝mc²》都很難！
上海交大的博士說，《太平歌詞》毫無用處。這就顯得無知了。相聲作為一種傳統藝術形式，說學逗唱四門功課都有它自己的功用。這和理工科必須以數學、物理學等學科為基礎是一樣的。作為一個工科博士，你能容忍郭德綱說，工科不要學數學了，學《太平歌詞》就可以了這種說法？同時，《太平歌詞》既然只有少數人才能學會，自然說明其難度是非常大的！
至於《E＝mc²》，說它難也難，但是隻要有基本的大學數學和物理基礎，是完全可以學會的。因此，作為理工科的學生和學者，我們不能因為自己學會了《E＝mc²》就比《太平歌詞》要更厲害。這是毫無道理的。所謂術業有專攻，隔行如隔山。科學和藝術都是生活中必需的，沒有誰強誰弱之分。
地震博士
且不說這個問題提的，標準不標準。就題主的這份心來說，先贊一個。
先說題主列的那個方程。他是想說博士方程相聲演員李宏燁。這個人是個多產的校園相聲演員，李宏燁還參加過12臺相聲劇的“老相聲人”，至今累計的3萬餘次笑聲中，有2萬餘次是李宏燁創作的，其中，本科4年創作了1000次笑點、碩士2年創作了2000次笑點、博士6年有14000次、畢業後1年也有3000次。他創立了一條相聲公式，通過理工科算法的方式，將相聲包袱和笑點進行計算分析，最後達到每3秒一個笑點。他將一個相聲分為若干單元（“有限元”），每個單元對應一個主包袱。所謂對比度，就是從單元起始，到觀眾開始笑，這個時間和整個單元時間的比例。這個比例如果大於0.35，說明節奏較慢，進入包袱的時間過長，包袱抖完，觀眾沒笑夠，話題就結束了，他用工程學術語形容為“過隙”；相反，如果小於0.35，就說明笑過了，後面拖了太長還沒有結束，是為“過盈”，這時觀眾就容易產生煩躁的情緒。
這對博士夫妻，除了仍然有演出外，還給苗阜寫段子。
長期以來，對於這對夫妻說的到底是不是相聲、他們對相聲的改革是否符合市場需求的爭論一直存在，但從近日一次接受家鄉媒體的採訪中看來，李宏燁仍然要堅持自己的路。
他首先否定了如今相聲演員對“說學逗唱”這四門功課的定義。“說貫口、學唱什麼、抖包袱、唱太平歌詞，這怎麼能叫基本功呢？這四樣東西都不併列。傳統相聲演員很多年都這麼學，演的時候就這麼演，這樣就錯了。我覺得說學逗唱這四個字都是抽象的名詞，說是基礎，是語言表達能力；學是刻苦鑽研；逗是幽默的能力；唱是藝術鑑賞能力，這四條按順序排好就是──你有語言表達能力就可以來說相聲；能鑽研就可以把你留下來；有幽默的能力就可以上臺；想成為大師，就必須要有藝術能力。我倒想問問傳統相聲看不上我的人，他們遵循了幾條傳統相聲的說學逗唱？”
李宏燁還認為單口相聲不算相聲。因為在他的理論研究中，是把捧哏的存在作為必要要素的。而沒有捧哏，就超出了他的理論研究，所以單口相聲不算相聲。“周立波和劉寶瑞，都算脫口秀，當然你可以換個名字。”李宏燁說，“因為我在研究理論，必須得有一個理論界限，我的界限是這樣的：相聲一定要有捧哏，要不然就是脫口秀，我們在相聲稿子裡一般都寫ABC，A是逗哏，B是捧哏，C是觀眾。”
就是圖中這兩個，不過這次他們惹了眾怒了。就在
《相聲有新人》這個新節目中，他們怒懟郭德綱老師，不僅在私下對郭老師的專業素養提出公開質疑，而且輪到他們表演時，他們一口一個郭德綱，一口一個于謙兒。聽好了，是于謙兒，帶兒化音的這個。絲毫沒有一點尊重。表演現場更是車禍現場。業餘愛好者容易犯的毛病他們一個沒落下。得知沒通過居然還威脅郭老師。情商可謂低到令人髮指。我和老婆孩子一起看節目的時候，4歲的孩子都說這個叔叔說話沒有禮貌。
反過來過郭德綱和大平歌詞的關係。
郭德綱，不是唯一會唱太平歌詞的。但是，郭德綱，拯救了太平歌詞，拯救了相聲。郭老師，讓普通人，都瞭解的太平歌詞，更讓普通人，愛上了太平歌詞。探清水河，畫扇面兒。韓信算卦。等幾個，耳熟能詳的段子，我相信身邊的人，都能哼幾句。這就是郭老師及德雲社的貢獻。
以上就是，我，作為一個鐵桿的相聲迷的一點不成熟的見解。我還寫過幾篇郭老師相關的原創文章
，希望大家指點指點。謝謝了
導演韓一一
博士夫妻已經成功啦。。在正面不能被承認的情況下，打一架是市場運作的常規炒作方法。。博士是有學術基礎和市場區隔的，他們顛覆郭德綱的結論，這必然是一種推動，不管成功與否，郭德綱的論斷絕對正確已經成為歷史。。最核心的是博士是初中畢業的郭德綱的反面，這是一個重點，畢竟高學歷的加入相聲更是百花齊放。。而博士說了一些高學歷的梗，郭德綱就是不能聽懂，這是傳統相聲藝人聽不懂網絡段子手的梗，之後跟不上脫口秀的進化，高學歷的一次重擊。。至於結果，很不重要，有爭論進步就好。。郭德綱有巨大的實力，但是他們的小劇場梗有一些實在是另外一批觀眾不認可的，這些人去捧博士夫妻，各取所需，不能一統江湖，這是常態。。慢慢的就是一部分誰的都聽，一部分誰的都不聽，一部分只聽某某某，一部分只聽另一個某某某。。市場細分化，很難一統江湖。。[呲牙][呲牙]
聊麥老百姓
從來沒有聽說過老郭敢吹太平歌詞只有他自己會的，他沒有那麼狂。而且老郭也沒這個膽子，他師父的父親侯寶林老爺子當年的錄音可是在老郭還沒出孃胎的時候就有了，現在健在的一些名家也留下過一些太平歌詞的錄音、錄像。只是其他的演員沒有老是把太平歌詞帶到舞臺上來，也沒有老是強調太平歌詞的重要性，給大家的印象不深而已。
講到太平歌詞和質能變換方程那個難的問題，說良心話，都不容易。一行有一行的辛苦，一行有一行的訣竅。看著別人幹活，大都覺得容易。真要是自己上手，往往發現眼高手低了。
愛因斯坦一個人是搞不出來廣義相對論的，因為他剛開始研究的時候，在數學上的手段是不夠的。廣義相對論的發現，要得益於其它的數學家在數學上解決了演算問題，愛因斯坦才能得到廣義相對論的結論。當然愛因斯坦的貢獻也不可磨滅，沒有他將研究方向放到相對論這邊，也不會暴露出需要解決的運算問題，發現廣義相對論的時間也許會推後很多。
同樣沒有那麼多的前輩先人創立了相聲行當，老郭也不是說相聲的，更不會下這麼大的功夫把太平歌詞唱好。
韓兵17
太平歌詞是傳統相聲的必修課，有內容，有包袱，有韻律，他對於提高相聲演員的吐字，節奏感都是有好處的（苗阜如果打小就練基本功也不至於吐字不清）。至少大家一聽就明白這是個源於北方的藝術形式。不是說太平歌詞每段相聲都必須說，而是作為基本功確實是應該練，王羲之研墨十餘載，帕瓦羅蒂練聲12年。另外，郭德綱從沒有說過太平歌詞就他一人會，少馬爺的太平歌詞也是一絕！太平歌詞原來是口口相授而郭德綱系統的整理了很多段即將失傳的太平歌詞，這些原本應該曲協做的工作現在是郭德綱在系統的整理，默默的守護著相聲藝術的傳統。值得敬佩！！
必須真實
不請自來是為了告訴你個道理，一樣難，都需要辛勞的付出！難道人的一身只需要核動力嗎？不需要精神動力嗎？沒有了精神世界中喜怒哀樂的充實和衝突，你思想中的MC2只是用於廣島長崎的原子彈。人的需求物質文明是最基本的，滿足物質後才提出有精神文明需求。老郭的內容雖然糙了點，但當前社會基層的物質需求遠沒有達到滿足前，也只能有這層次的精神需求。一個人沒有精神層面的引導，物質層面就沒有了節制。科技無論向哪個方向發展都是由人的需求指引的。而發展的深度由精神層面決定。否則，馬上就又誕生許多核國家，馬上就有克隆人。
手機用戶67563706555
說到太平歌詞我強調一下在郭德綱沒出來之前有幾個知道太平歌詞的？恐怕少之又少吧！老藝人們大多數都會唱，我說是大多數，也有不會的。他是相聲的本門為什麼沒有發揚光大呢？其實太平歌詞很簡單聽過郭德綱相聲的都知道就是上下句來回唱，通過郭德綱的改良現在很受大家喜愛。有人找不同的理由說是因為新時代的相聲演員都創新了老一輩的唱也沒人聽，怎麼自從有了郭德綱太平歌詞又火起來了呢？所以不要去找各種理由了誰行誰不行一目瞭然。現在連京評梆年輕人都喜歡了誰的功勞不說大家也都知道了吧！
草原的圖騰gaofengjie3949
我感覺大家牴觸的不是所謂的“公式相聲”，而是這對博士的態度。任何一種事物都需要創新，但是在創新的基礎上否定傳統，是大家不認可的。博士有新的觀點是值得認可的，說明他們也是在意相聲的，但是不可一世的態度讓人無法接受。不說老郭的相聲好壞，直說能夠商演，能夠賣票，能夠讓人們願意花錢去聽相聲，就說明是很多人認可的，博士一下子否定了，勢必會讓很多人難以接受。博士可以有才，可以創新，但是你否定傳統就不對了；博士可以質疑老郭，但是對老郭的不尊重的態度就不對了。不管老郭在相聲界怎麼樣，既然上這個節目了，就意味著要按老郭的觀點走下去，你創新的相聲在老郭這不被認可，必然不會通過。就像很多德雲社的相聲到央視不被通過是一樣的道理。
