河洛郎
現在有一個小視頻裡面有一個歌叫：我們一起學貓叫…喵喵喵！可是早在一千多年前的東漢末年三國時期，就有一大幫老爺們兒在人家的葬禮上一起學驢叫，究竟是怎麼回事呢？我們一起來看一下！
在我國古代東漢末年三國時期，文化昌明，當時比較有名的文化大家有曹氏父子（即曹操、曹丕、曹植）。除此之外，還有孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨七位文人。這七人大體上代表了建安時期優秀作者，被後世稱為“建安七子”。
曹操
曹丕對這七人的看法，曹丕所著《典論·論文》：“今之文人，魯國孔融文舉，廣陵陳琳孔璋，山陽王粲仲宣，北海徐幹偉長，陳留阮瑀元瑜，汝南應瑒德璉，東平劉楨公幹。斯七子者，於學無所遺，於辭無所假，鹹以自騁驥騄於千里，仰齊足而並馳。”
王粲（can）
而這建安七子之中，尤其以王粲（can 四聲）文學造詣為最。王粲在小時候就已經展現出驚人的記憶，看過的石碑過目不忘，可以一口氣全部背出來，不錯一個字。記憶力超級驚人，看到別人在下圍棋。棋局突然間被打亂掉了，他能把他重新擺好，一子不差。建安時期，三朝以曹植的文學功底最為深厚，而王粲竟能和曹植並稱為“曹王”。《決疑要注》記載：漢末喪亂時，玉佩斷絕消失。而王粲認得舊佩，才重新作之。西晉時的玉佩，都是受法於王粲。王粲與衛覬等制定新的典章。直接影響了魏晉時期的禮法！
作為曹操的幕僚。王粲和曹操的兩個兒子，曹植，曹丕關係都特別好。時不時還有詩詞歌賦的來往。公元216年（建安二十一年），王粲隨曹操徵孫權。次年再回到鄴城途中，41歲的王粲因病故去。得到這個消息，曹丕，曹植都痛心疾首，痛失良友。在王粲的葬禮上，一幫好友，待他入生前一般，一直想要忍住這種悲傷。曹丕那個時候是魏王世子，也就是他們這一夥的頭頭，但是個人也和王粲關係好啊！
想起來王粲生前喜歡模仿驢叫，這也是他們在一塊兒聚會時的一個娛樂項目。於是就提議大家我們一起學驢叫，讓王粲走的開心一點。於是在王粲的葬禮上，一群大老爺們兒一起學驢叫，這就形成了後來的一個成語“驢鳴悼亡”說的就是紀念王粲的這個典故。也形容這個時期的文人不拘小節，文風開明。這是故友有的一種緬懷。輕輕的來，開開心心的走，揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。
2018-8-7
這種建安時期的文化風氣，也直接影響到了後來的魏晉文化。比如說後來的竹林七賢，都深受其影響。
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