周易八卦
基礎知識部分
古人說開卷有益，大凡一本書，寫者得先明其義旨，讀者才能掌握其要領。
古往今來，有多少神秘莫測的東西。神秘的東西中最神秘的莫過於八卦。
在我們的先民看來，“八”字是個很神秘的數字，“要得發，不離八”。凡與“八”相關的詞都被塗上了神秘的色彩，八仙、八命、八戒、八字、八幽、八股、八陣等。稍懂文史的人都知道，三國時諸葛亮在川陝布有八陣圖，按照八卦學說進行創制，每日每時變化無窮，勝過十萬精兵，制服陸遜、羞辱司馬懿，一時傳為佳話。杜甫有詩讚雲：“功蓋三分國，名成八陣圖。”真是推崇備至。
戰國以降，介紹和論述八卦的書籍不下三千種，卷帙浩繁，足以汗牛充棟。三教九流無不以八卦學說為本源，紛紛加以註釋、發揮，搞得玄乎其玄，留給今人的是一個猜不透的謎。
逮及當今社會，八卦學說日益與迷信混雜在一起。有人聽到“神秘的八卦”這個書名，不禁瞠目結舌、倒抽了一口涼氣，心想：“時下怎麼還在做這個題目？八卦不就是巫婆、方士、術師、道人、算命先生用於占卜、測八字、看風水的迷信？只有那些滿腦袋瓜迷信的老太婆才相信這一套。”
其實，何止老太婆，許多青年人都已經篤信八卦了。每逢考試、晉級、外出、夢幻、建房、婚娶、生病、安葬都要找個瞎子去佔一卦，看吉凶如何，簡直颳起了一股“八卦崇拜”風。八卦學說塗滿了汙泥，正在被糟蹋、猥褻。它躲藏在巫術的面具中，娓娓動聽地散發著謊言，令人噁心嘔吐。
八卦日益迷信化，不揭示八卦的真面目，不把八卦從迷信中剝離出來，不洗清八卦的穢物，許多群眾就會受到愚弄，舊的風俗就會蔓延。 不僅如此，八卦——中華民族這塊特殊土壤中誕生的奇葩，將它的枝葉已伸到海外，引起外國人的青睞。在日本、印度、美國、英國，到處都有虔誠的信奉者和研究者。這種信息反饋到國內，促進了國內學術界的八卦研究熱。
這是一個令人玩味的現象。正當許多傳統文化受到沖滌、淘汰的時候，八卦學說不僅沒有被遺棄，反而被學人供奉起來。從２０世紀２０年代開始，有關八卦的社團、期刊、討論會風起雲湧，時至今日仍方興未艾。
走進八卦神殿的學人，在心理上都是一樣的：訪幽探奇，試圖揭謎。他們都在這座神殿中仔細推敲著每個符號，費盡心機。時間久了，自然而然地分化出兩大派。
一派人感到索然寡味，若有所失。他們抱怨道：“八卦不就是八個簡單的線條符號嗎？無思想，無內容，純是江湖方技、術數小道。卑不足道，不值得興師動眾。”
另一派人如受電燃，似乎發現了新大陸。他們驚奇地議論道：“八卦真神啦！八個符號博大精深，可以通天下之志，以定天下之業，以斷天下之疑。三千年前的先哲能有如此深邃的思想，實在不簡單！”
在後一派人中有少數學者大爆冷門，他們馳騁想象，說八卦學說中早就蘊含著潛水艇、轟炸機的製造原理，還包括了基因遺傳、分子生物學、電子計算機原理、相對論等現代科學的內容。有個別人甚至認為八卦中可以窺見政治學中的民主立憲。真是地道的古今比附，奇妙的穿鑿附會。
八卦正在走向極端化，不抹掉它那濃厚的現代化色彩，不遵循歷史主義原則去研究它，學術就會滑入歧途。 縱觀學術界，研究八卦的不乏其人。有久享盛名的老專家，也有嶄露頭角的中青年；有從事政治、歷史、哲學、文學、社會學的社會科學工作者，也有從事數學、物理學、醫學、天文學、化學的自然科學工作者。有黃種人，也有白種人、黑種人，儼然是一場世界規模的綜合性的學術戰役。
這場戰役瞬息萬變，令人眼花繚亂。捧出的成果有一篇篇言簡意賅的論文，也有一部部洋洋灑灑的大著。其觀點之新、領域之寬廣、規模之龐大都是空前的。 這些成果都凝結著學者們的心血，自成一家之言。但是，令人遺憾的是，每當我們青年學子走進圖書館、新華書店時，都感到有關八卦的書籍過於艱澀。
首先是《周易》原文十分古簡，字句東鱗西爪，非精研深思者，不能達其義，悟其理。而時下研究《周易》的書籍過於專門深奧，那些林林總總的術語、轉彎抹角的考證，讀者捧卷昏然，如讀天書。沒有相當的水平，是不能通其文，知其事的。
八卦學說日益深奧化，不使它回到廣大群眾中，不把它變得通俗些，學術成果就不能傳播，就不能識得八卦真面目。正因為八卦學說趨於迷信化、極端化、深奧化，所以有必要寫這本《神秘的八卦》。
此書有三個明顯的特點：
注重八卦面面觀。時下研究八卦學說，存在著許多意見分歧。如果把八卦比作一座神奇的山峰，那麼，其研究狀況可用“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中”一詩作比喻。學者們各持己見，莫衷一是。猶如盲人摸象，有說八卦是一根繩子，有說是兩把扇子，有說是三面大牆，有說是四根柱子，真是仁者見仁，智者見智。在《神秘的八卦》中，我們彙集各家學說，不執一端，不偏一派，將各種觀點通盤端出，供廣大讀者全面瞭解。
注重通俗觀。在此書中，我們用大眾的、簡練的語言，分別介紹了有關八卦的基本知識和術語，介紹了研究八卦的各方面成果，有話長說，無話短說，言之有物。初中以上的水平都能讀懂此書。
注重科學觀。在此書中，我們試圖用歷史唯物主義觀點、實事求是的科學態度論述八卦，不掩惡，不飾美，給八卦學說拂塵，使被扭曲的八卦得到校正。
八卦學說出自《周易》，郭沬若在《中國古代社會研究》中說：“《周易》是一座神秘的殿堂。因為它自己是一些神秘的磚塊——八卦——所砌成。同時，又加以後人三聖四聖的幾尊偶像的塑造，於是，這座殿堂一直到20世紀的現代都還發著神秘的幽光。神秘作為神秘而盲目地讚揚或規避都是所以神秘其神秘。神秘最怕太陽，神秘最怕靚面。”短短一段話，用了九個神秘，可見八卦的神秘程度。
本書名之曰“神秘的八卦”，蓋取義於斯。 八卦學說是我國傳統文化中的哥德巴赫猜想，是一個堅實的堡壘，讓我們共同來攻克它吧！
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