你很在意說話嗎？常常為自己說錯話而懊惱嗎？
其實不必太在意說話，或者說不必為說錯話而懊惱。很多心靈雞湯教導說話的方式，用那句俗語：“靜坐常思己過，閒談莫論人非”。那要看是對什麼人，對親人摯友，你不說他們也會為你擔心；對算計你的人，你天天拍馬屁他也會編造你的謠言。
人性何其複雜，不看清楚，你永遠不知道誰在背後無中生有的說你壞話，給你使絆子，讓你不好過。
所以，我們先要看清楚人心。
一、
三國時代有個狂士，他是吳國的虞翻，最擅長的就是“三寸不爛之舌”。孫策欣賞他的才幹，以朋友的禮節和他相稱，對他很是尊敬。
有一次孫策討伐黃祖，想要奪取一個郡，叫豫章郡。孫策打探到郡內兵器士兵很少，肯定能打下來。可是，打吧，總歸會有損傷；不打吧，那郡守又不投降。怎麼辦？
讀過《孫子兵法》的都知道，致勝的最高境界是“不戰而屈人之兵”，致勝後的結果是“勝敵而益強”。也就是勝利後得拿到真東西，最好豫章郡裡的糧草、金銀、士兵用來補給孫策的軍隊。而不是打完一片廢墟，啥都撈不著。那剩個花架子，有毛用？
孫策就想啊想，想起虞翻來了。他把計劃和虞翻一說，虞翻說：“行了行了，別囉嗦了，你就瞧好吧。”
虞翻悄悄混進城，先以普通百姓身份求見郡守。他先隨便拍了幾句馬屁，接著切入正題，提到和豫章郡差不多情況的會稽郡。他問：“您覺得您管理的豫章郡和會稽郡比，怎麼樣？”
郡守說：“我不如它。”
虞翻又問：“豫章郡的物資糧草、兵器質量和士兵戰鬥力和會稽郡相比如何？”
郡守老實回答說：“那是差很遠。”
虞翻心裡有底了，直接說：“討伐逆賊董卓的孫策將軍智謀超群，用兵如神，此前打敗揚州，剛剛又打下會稽郡。現在您這裡只是做孤城了，糧草又不足。如果不做打算，後悔藥都沒得吃。”
郡守聽著聽著，臉色大變，問虞翻，他該怎麼辦？
虞翻說：“孫策將軍的大軍在城外椒丘，我現在就要回去，希望明日中午時分能看到您迎接大軍入城的文書。”
第二天，郡守就老老實實捧著投降書請孫策進城。
虞翻拿著會稽郡來恐嚇豫章郡的郡守，憑著他的膽色和三寸不爛之舌，孫策不費力氣就奪取了豫章郡。
按理說，這麼會說話的虞翻應該混得很好才是？但他的命運究竟如何呢？
二、
孫策死時，虞翻正在富春縣當縣長。他功勞很大，孫權時代他就被調任到江陵了。
照理，他正好是得到重用，發揮才能的時候，但某一天他被孫權貶官了。貶他去的地方是交州，今天的越南北部和廣西交界處，非常的偏遠荒涼。
這麼個會說話的虞翻，怎麼就不討喜了？因為他碰上了孫權。
有一次魏國大將於禁被關羽擒獲關押，進入江陵城後，孫權釋放他，並且還和他一併騎馬而行。虞翻正在路上走，撞見了，特別生氣，呵斥于禁：“你是俘虜，怎麼敢和我們君主並駕齊驅？”他還抽出馬鞭打算抽于禁，被孫權制止。
第二次，孫權請于禁喝酒，聽歌舞。于禁聽到魏國音樂聲留下眼淚，虞翻說：“你好會演戲啊，演得那麼像，是想我們主公放你走嗎？”
其實，孫權那麼做，無非是他剛剛打敗劉備，想和曹魏交好，用招待于禁的方式去展示給曹操看。但虞翻那麼說，就讓孫權特別尷尬，下不來臺。
三、
那虞翻究竟會說話還是不會說話呢？
這是和說不說話沒多大關係，在於他面對說話的人不同。對孫策他也大大咧咧，有啥說啥；對孫權他也一樣。但是他那顆心並沒改變，忠誠，維護吳國權益。只是，孫策度量大，孫權度量小。
套用一句《大話西遊》的話：“你愛人家的時候，叫人家小甜甜；不愛人家了，叫人家牛夫人。”不是說話變了，是面對的人變了，所以他再忠心再對孫權好，在孫權眼裡都是錯的。
四、
孔子說“五十知天命”，虞翻最後一次被貶是在近六十歲的時候，絕對高齡。虞翻也知道孫權一再貶他，是因為看他不順眼。可是虞翻不管，他只要覺得孫權沒做對事，就寫奏章規勸。有書籍記載說：“孫權最討厭虞翻的就是，犯言直諫，不給帝王留面子。”
其實，虞翻如果看透孫權，知道孫權和孫策不是一類人。孫權是要底下人順著他說話，給他面子的。那就不會那麼不討喜，虞翻把原來的話改成恭維話就得了。
孫策是創業一代，是馬上得來的天下，他要的是敢於直諫，有什麼說什麼的。孫權是繼承來的王位，很少親自打仗，有記載的幾次打仗也輸多贏少。所以他們雖是親兄弟，他們的性格，從根本上來說就是不同的。
五、
明代哲學家馮夢龍曰：“非察不神，況乎因其事而察其心？則人之忠倭賢奸，有不灼然乎？”，意思是智慧需要明察，才 能顯現出其效用。同樣的，從一個人的行為處事之中，當然也能清楚判斷出他是忠直或奸邪，是賢能或愚昧。
對明主輔以直言，對庸主輔以馬屁。虞翻也就能在任何地方都混得如魚得水。
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