有关风水最权威被推崇的是周易。周易据说是周文王所写，历经数千年通过后人不断完善才成为今天认为比较完美的周易。周易之所以被推崇，就是因为它的风水理论。据传根据周易选择的人才物以及地理日期等无所不包的存在可以让你心想事成万事亨通。所以后人对周易的崇拜达到了极致。婚丧嫁娶升迁出行建房拆屋求学宴请等等，都要拜求周易，甚至达到了迷信的顶峰。周易是一本好书，要科学的加以利用而不是盲目不加选择的崇拜，相信周文王成书的目的也是如此。
任何事物都有其生存的必要性和一定的科学性。古人所总结的周易和风水不是迷信，很多是有其科学道理的，例如建筑物的位置以及物品摆放的位置，还有吉日出行的安排等等，他这样的选择实际是利用了人心理的习惯，如此的选择性可以达到让你看着舒服心态安逸，从而达到心情愉悦延年益寿等效果。但有些人盲目崇拜到风水可以无所不能的程度。仕途提拔要求风水，求学出行也要求风水······。实际很多东西不是风水可以无所不能的，而是要靠天时，地利，人和等多种因素，最终还是要靠主观的努力把握机遇才可以成功。
曾经听说这样一个故事，说一个人请风水先生去自家墓地看风水，途中远远看到墓地方向鸟雀纷飞，惊慌失措。于是他猜想是有孩子在旁边的树上摘果子，怕到了那里吓得孩子从树上掉下来伤了孩子，就让风水先生先回去一会再来。然后风水先生说：“你家的风水不用看了，就你们这样的人家，干什么都会顺当的。”那人不解，风水先生一语道破：“世间最好的风水，是人品！为人所想就会自有天助。”可见所有的风水中，第一风水就是人，是人品。孔子说，君子居之，何陋之有？再坏的风水，都抵挡不住有德者的光辉。人的善良、大德，足以改变坏风水的影响。无德者，即便占据天下最好的风水，也不能发挥作用，不能长久。现代研究表明长寿的老人最最显著的特征是心态平和，以人为善，从没有忌恨别人，不是风水的作用。所以人的第一风水是人心。《坛经》上说，一切福田，不离方寸。从心而觅，感无不通。方寸就是我们的内心，人心里包含了一切福田，这个福田是开拓耕耘还是荒废，全在我们自己。
人的起心动念，思维心态，都是会影响身边的风水的。所以要心起于善，古人有云，善虽未为，吉神已随之；心起于恶，恶虽未为，凶神已随之。风水的原理，就是佛法中非常核心的四个字，“心生万法”，大道至简。外在的事物影响了心，心反过来就会影响一切，所以改变风水从根本上讲就是改变心，只要能够让心感到美好，感到喜悦，就是好风水。
好的人品，会改变坏风水，让好风水锦上添花；而坏人品，再好的风水让你的人品亵渎则会败坏好的风水，即便再好的风水也不能发挥作用。所以做人最高的精明是厚道。
精明的最高境界就是厚道。《易经》曰：君子以厚德载物。所以正确的理解和利用周易才是最重要的。《道德经》上说，大丈夫处其厚不处其薄。厚德载物就是以厚德去包容万物。大地以广厚之德，载含万物，容载万物。君子应该效法大地，厚德容物。厚德是一种宽广的胸怀，能够包容不同的人、不同的意见、包容别人的过失。厚道之人，能驾驭自我，驰骋四海；厚道之人能海纳百川，以德服人。人们都愿意与厚道之人交往，因为他们能让人感到放心，让人觉得可以信任。厚道是最高的精明。因为这样的人让人感觉踏实、放心，打心底里尊重、信赖，于是就能积累人缘、积聚人气，处处利于做事为人，而成功就会伴随着你。人气就是财气，有好的人縁就有财。所以说厚德是福，是做人最大的底气。
真正聪明的人，往往是厚道的人。有才的人也往往低调行事，所以会受到同事和领导的赏识，最容易得到重用，因为人品决定了自己的道路。凡是太聪明、太能算计的人，实际上都是很不幸的人，这些人感觉痛苦的时间和深度也比不善于算计的人多了许多倍。换句话说，他们虽然会算计，但却没有好日子，因为活的太累，精神负担也过重，所以容易伤身伤神。。做人不要自作聪明，一个人的为人是要靠大家评说。有些人往往聪明反被聪明误，搬起石头却反而砸了自己的脚。机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。所以最终做人的精髓是，
厚道是最高的精明；机关算尽，不如厚道仁心，靠风水不如靠自己。
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