如何評價傅佩榮講解的《易經·卜辭看人生》?

劍飛啊劍飛


由於京房遇害,其師焦延壽將自己所學所著秘藏不傳,到東漢時,易學成了無源之水,無本之木。易壇充斥的是不倫不類.繁瑣之至的易"象",易學家們實在研究不出易的"象數"本質,也跟今天的人一樣,認為《易經》的卦象系統是胡說八道,於是出現了東漢"王弼掃象",乾脆不談《易經》的"象數"性,而只從易經卦爻辭的字面解讀之,這是現今"義理"派的發端,至北宋朱熹,二程兄弟的程、朱理學,"義理"一派己成一家之言,儼然成為易道正宗,一直傳承至今。

通過疏理《易經》傳承的前世今生,有識之士便能為發現,現今易壇的易理實為"義理",解讀的是《易經》卦爻辭字面呈現的哲學思維,已脫離《易經》的本質。掩蓋了易道是自然之道,生命之道及社會之道的產物,掩蓋了精巧絕倫的卦畫符號系統之中的信息密碼的表達。

近現代出了很多易學大家,如傅佩榮.曾仕強等人,都是當今大儒,學術成就有目共睹,但就易學見解方面,更側重於是對《易經》的哲學解讀。而我作為一個《易經》愛好者,更傾向於對《易經》象數層面的東西的瞭解。所謂道不同不相與謀,因此對傅氏卜辭人生等學說,知之不多。粗略瞭解之下,只覺得只是膚淺地停留在哲學層面,並未觸及易道本質。《易經》包羅萬象,哲學思想亦是其所涵蓋的一部分,傅先生能以此自成一家之言,且能啟迪人生,教化民眾,也不算辜負了大師的稱號。


紅夫小灰次狼


個人觀點,雖然我沒有臨聽,傅佩榮,前輩的,易經,卜辭看人生,的講座,但是個人感覺,易經,的卜爻辭,只是很表象的東西,放之四海都有道理的學問,因為,易經,卜爻辭是每一卦的固定趨勢之陳述,不可改變的準則,那麼每個人每個事都能從中去釋疑,真正運用的使用者是,專攻六爻預測的大師,對於你要去了解的所有疑難,他可以一卦中全部幫你解答,祖墳風水,住宅朝向,財運,子女運,身體狀況,今後所要注意的是什麼,啥時可以創業,啥時需要小心謹慎,那是一目瞭然的事,對於大師來講,所有的一切都是基於,易經,卦爻辭的點撥,一般人是沒那心思去研究的,所以難得聽到一個前輩講,基礎理論的話,當然,佩服,之至了,哈哈。


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傅佩榮先生的《易經.卜辭看人生》,我沒有看過,所以無法平價。既然被邀請了,我可以談關於研究《易經》的三點看法。

1.傅先生是研究國學的大家!通過他譯解,論述,講談等所著多部著作,都是在積極推動國學的發展,雖然我們正處在立轉言商的時代,但是傅先生對國學研究的貢獻是有目共睹的。

2.《易經》的卦辭其實是固定的陰陽五行變化定理。從何處切入,從哪個時間點切入。萬變不離其宗,不管是講解論述,還是譯談,都是根據《易經》的道理結合、對應人生的變化、福報的變化、前程的變化、結果的變化等;傅佩榮先生,邵偉華先生,劉大鈞先生等現代國學研究大家,都對國學及《易經》研究做出了貢獻!這就是國學界的正能量!

3.研究《易經》除了利用卜辭和卦象使大家進德修業,善行修身,不斷完善人品、人格、人性,瞭解命理,清楚自己的運勢,達到各方面進退自如,使人生近乎完善以外,還要不斷實踐,積累經驗,把《易經》理論推向更高更新的領域,與時俱進,給《易經》理論添加新時代元素,更好的服務於大眾,服務於社會,服務於我們這個偉人的民族!謝謝大家!


易經卜易


晦澀難懂的舊法經典就不要強追自己去讀了會讀壞個腦的。舉個例子如舊法經典《易經》是被一些算命看風水的人為誇大了並沒有這麼高的能量,只是在不能定決重要決擇時賭單雙陰陽的一種小遊戲而己!你看現在講《易經》的這些個東郭先生連易經的陰陽魚都給掉轉個頭游水,還學人出來講易經的?真的醜字不識寫的呀?還有是現還在講舊法的那些光頭,連釋迦牟尼佛的舊法管轄年限都不知道還繼續與新法《新玉曆寶鈔》法界政府委派的新老師搗亂對著幹還沾沾自喜扮演著好有文化的老師角色,不知醜怪將來出大丑丟曬釋迦老師的假丟人丟面出盡洋相啦!還有現還在講《心經》、《金剛經》的,真的不知廉恥呀,誤導了多少眾生?還有現在的所謂科學家更搞笑,居然把地球在教科書整成個實心鉛球笑話不笑話?連地球是實心、空心的都沒有能力分辯還稱科學家,院士?笑死寶寶了!舊法還有很多很多錯漏百出的笑話,再轉發舊法將來會被帶上*無大腦*、*無小腦*的標籤呀!


_金丹結緣人


對易經感興趣,非常感恩老師的分享。現在世面上有個叫高譽恩的所謂天師。學習他講的所謂的易經知識必須成為會員4800,學習天干地支,九宮八卦。要想學一些基礎的風水交一萬成為弟子。家裡請風水更是名目繁多一萬起步。典型的以易經為幌子幹著傳銷的勾當。


1906順順當當


好,對於這個問題是這樣的,評論一個人的話,咱們要先清楚一點,前提就是必須要站在對方同樣的高度來評價別人。、

1.就像登山一樣,人家站在山頂上看的風景跟咱們站在山腳下看到的風景不一樣的,站在山腳下評論山頂上的人那叫做抬頭仰視人家。

2.站在山頂上評論山腳下的人叫做俯視人家。

3.這就好比如何評傅佩榮講解的《易經·卜辭看人生》一樣,你要跟人家站在同等高度、深度、寬度來全方位的評價,不要隨便的評價人家。

回答完畢,說的不好好還請多多但耽擱哈。


6顆牙



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