當我站在九華山山腳下的大片稻田中央時，我就開始打心眼裡喜歡起了這個叫池州的地方。因為我的家已經是瑟瑟發抖的季節，然而這裡的晚稻還未收割，一眼望不到頭的莊稼地。這土地啊不言不語的，悄悄養活多少人？無聲的偉大！稻田讓我感受到這陣陣金秋的爽快，我高興的就在池州的這鄉那村開始了亂竄，要說池州的這些鄉村裡面有大的玄機是一點不假！這不，我剛在水街吃了個午飯就竄到了一條叫做仁裡的小巷。
仁裡 老舊的牆面留著時光斑斑
巷子裡 攝影／ 撰稿 ：胡文凱
其實在剛剛走進來的時候我並不知道這個地方叫做仁裡，只是覺得巷子很深而且很有年代感，應該藏著一個很古老的建築群。心中的種種迷惑和期待都被這條一轉彎藏起來的巷子吸引得足足的，拎著相機頭也不回地就紮了進去。
理髮店 攝影／ 撰稿 ：胡文凱
村子裡 街道 攝影／ 撰稿 ：胡文凱
呵！這地方有味，這味兒我真喜歡！我都快要高興得在這石板鋪就的小巷上跳了起來，心裡的暗自竊喜讓我膽子越來越大。我繼續往前走，終於我看見了有人了。村裡的排水渠上搭著又長又厚的石板，石板連接起了路和排水渠對面的理髮店。我能夠認得出來這是一間理髮店的原因是我自己親身在一家老店剪過頭髮，裡面的設施就是和這種一模一樣。不知是否還能有人認得出來。行走中的觀察，這個村子裡道路、水系的設計真是合理和高超，既考慮了人的因素也利用好了自然的元素，可謂平衡的度拿捏得十分好。這種建築我想也只能是咱中國人才能設計得這麼完美，這種建築就是徽派建築。
走在村內 攝影／ 撰稿 ：胡文凱
徽派建築是中國傳統建築最重要的流派之一，徽派建築作為徽文化的重要組成部分，歷來為中外建築大師所推崇，流行於徽州及嚴州、金華、衢州等浙西地區。徽派建築是以磚、木、石為原料，以木構架為主。 粉牆黛瓦、馬頭牆是徽派建築的特點，並且充分考慮和山水自然之間的和諧。看著斑駁的牆面上大塊青磚開始有了黴變，我知道這裡已經鮮有人居住了。抬頭望去，巷子的深處有一個高高矗立在黛瓦之上的馬頭牆，它神色黯然顯得格外孤獨。
仁裡 攝影／ 撰稿 ：胡文凱
告別這條老巷子的時候，我才看見巷子頭的門匾上寫著仁裡。待我想要更多瞭解這裡的時候，我卻在網上沒有搜索到這裡。搜素引擎顯示的仁裡不是這裡，我就開始做起了我的白日夢，在夢裡我買下了這裡，我把這裡做成了一間傳統文化研習院。哈哈，可惜我沒有真的買下來這裡，所以我只能祈禱這裡能有個好的保護。
皖南舊景 千年民俗古村石門高
石門高村口 攝影／ 撰稿 ：胡文凱
這是一座在我記憶的頻道里從來沒有顯示的古村，更或者，它早已被人們遺忘。秀美的山水滋養著這方土地的人們，石磚石瓦成為他們禦寒的天然屏障。石門高就這樣一直被距池州市區東南56公里處的群山環抱著。在上千年的風霜侵染中，它卻依舊以淡然的姿態隱逸於群山之中。石門高位於池州市貴池區棠溪鎮石門高村，是擁有以石門村徽派古民居為特色的獨特旅遊資源地。
路旁的文昌閣 攝影／ 撰稿 ：胡文凱
石門高的村口真有一座石門，石為柱石為梁再蓋上黛瓦，就成了個徽派門樓。門樓跨路而建，走過門樓，路邊有座四方碉樓式的建築——文昌閣，這兩個建築都是仿著原來樣式重建的。走進古村落，呼吸著新鮮空氣。剛想要發出點聲響來，身前就飛跑著幾個放學回家的小孩，我於是也跟著向著村裡小跑了過去，心裡也沒想會不會把這些熊孩子給嚇著。
放學路上 攝影／ 撰稿 ：胡文凱
走在石板鋪就的路面上，感受著歷史的迴響和悠久的文化。溪流的歌唱時隱時現，我心裡不禁嘀咕了起來：水在哪兒？水就在腳下，在石板的下面。路面行人，路下流水。高高低低曲曲折折長滿青苔的石板道連接著家家戶戶，清澈悠悠的山泉水，淙淙不歇，流向四面八方。難怪當年高家一位書生有“故園覓得幽居味，屋上青山屋下泉”之句，世代流傳，讀來令人萌生許多感慨。走在石板路上，聽著水流潺潺而過，一切的煩惱都煙消雲散。
千年古村石門高 貓咪 攝影／ 撰稿 ：胡文凱
這裡的貓貓狗狗似乎都不怕人，就這樣淡定地望著你，安靜地配合著你一次次咔嚓的快門聲。
千年古村石門高 攝影／ 撰稿 ：胡文凱
這是一個延續自明清時代的建築風格的古村落，幢幢古宅，各具風姿依山而立，仿似一幅俊美的山中古畫。那用古磚門樓石門坊勾勒的線條，粗曠中夾雜著歷史的厚重。在上千年的風霜侵染中，依舊以淡然的姿態隱逸於群山之中。整個村莊前後都能望得到頭，從這頭到那頭，只需要喊一聲，都能聽到久久的迴音。夕陽西下，斜斜映在斑駁的城牆上，像是不經意間闖入了上個世紀的輪迴。石板黑瓦的是這裡的最大特色，彷彿是存留於畫卷中的江南水鄉。
千年古村石門高 炊煙 攝影／ 撰稿 ：胡文凱
在石板路上行走的很愉快，於是這種愉快的時光總是很短暫，我還意猶未盡的時候就走到了石板路的盡頭。很幸運的是在石板路的盡頭我被村子裡面的月沼給吸引住了，我馬上給朋友發送了一張手機拍的照片過去，告訴她我在宏村。這裡可和宏村不一樣，這裡的美是質樸無華的美。月沼實際上是全村消防儲備用水。這方塘也是村民放生求福之處。塘中有紅蛟魚、長壽龜，從旁邊小店裡買來魚食，撒一把到塘中，條條紅影爭相簇擁過來，搶食發出的“嘖嘖”聲，惹得我們開心無比。一塘多用，科學周全，可見古人的設計充滿了智慧！方塘平靜的水面，如一面鏡子，映照著古祠、山峰和村莊，使得村莊有了靈氣，是石門高村的一道美麗景觀。如果非要問我跟喜歡那種美，我可能要給你一個貪心的回答，兩個我都喜歡。對啊，我就是這麼貪心的人。
千年古村石門高 月沼 攝影／ 撰稿 ：胡文凱
為了細讀石門高那一本又一本的立體古書，我們帶著虔誠的心走進了一幢幢古老的深宅大院——高氏宗祠——歸隱堂。建於明代景泰六年（1455年），坐北朝南，位於村中心的老牛形前。老牛形，傳說是一條神牛，是個風水寶地。
千年古村石門高 高氏宗祠 攝影／ 撰稿 ：胡文凱
高氏宗祠連同門樓牌坊在內，共有七進，除倒塌的最後一進享堂外，現尚存六進，面積有1000多平方米。從現存的規模來看，也能看出昔日是何等地氣派和輝煌！高氏宗祠現為安徽省文物保護單位。祠堂內，徽派建築藝術風格濃郁，每進上方均有不同道數的駝梁，駝梁兩端雕有麒麟和花草之類的圖案，色彩至今依舊鮮豔。
千年古村石門高 高氏宗祠 二 攝影／ 撰稿 ：胡文凱
第三進大廳是高氏宗祠最寬敞、最氣派的大廳，廳內頂上方有11根駝梁相連，共有22根木柱支撐。木柱下方各有一“石磉”作墊。每一個石磉上所雕刻的花紋圖案都不相同。在天井臺階和天井水池兩邊，共有六塊石頭雕出的“牛鼻石”。上有平臺，兩邊有走廊，整個大廳古樸宏大。這裡也是高氏族人集會之處，也是當年匾額集中之處。匾額有皇上御賜的，有達官顯貴贈送的，也有名家書寫的，顯示這座古建築的榮耀和輝煌，展示著它的文化品位。
千年古村石門高 高氏宗祠 三 攝影／ 撰稿 ：胡文凱
高氏宗祠歷時多個朝代、整修不斷，保存了不同時代的建築風格和藝術特點。從前到後依次為門廳、中下廳、中上廳、香火廳、祭祖祠，各進之間以天井相屬，前進到後進依山勢地形逐漸增高，祭祖祠高於孝恩堂0.80米。宗祠進深長63米、面闊15.28米。脊高6.5米，佔地面積945平方米。柱礎石為青石質，有圓形、覆盆式，方形、六面、八面形等。祠內136根木柱襯托梁枋，柱上架樑，自下而上，逐層升高，直至屋脊，構成一組排列有序的木質構架。駝梁、月梁、撐拱，捲棚、雀替等木結構雕刻較簡潔，留有明代遺風。同時祠堂裡還採用了傳統的徽派建築裡經典的“天井”結構，便於採光也寓意聚財。
千年古村石門高 高氏宗祠 四 攝影／ 撰稿 ：胡文凱
古宅內，那方正的天井，敞亮通明，一無遮蔽。若是晴空萬里，陽光撲地而來，給幽深的宅院送來光明和暖陽，使這個縱深宅院並無半點陰暗潮溼之感；倘遇雨天，高空飄落的雨水直落天井，注入“回”字形石池內，循旋通繞，流向室外。其精巧的設置既可採光，亦可賞景，更能調和陰陽，把天道與塵世，把自然與人類，糅合得相諧相融。
千年古村石門高 馬頭牆 攝影／ 撰稿 ：胡文凱
古徽州盛行敦本敬祖之風，名門望族修祠擴宇、營建支祠，規模勝似瓊樓玉宇，以顯示家族的昌盛。因此，高氏宗祠從某種程度上來說，也表現了高氏先人忠孝勤勞之品德。
千年古村石門高 村落 攝影／ 撰稿 ：胡文凱
石門高的建築風格是典型的徽派建築風格特色。依山就勢，構思精巧，造型豐富，講究韻律美，以馬頭牆、小青瓦最有特色。徽派建築集徽州山川風景之靈氣，融風俗文化之精華，風格獨特，結構嚴謹，雕鏤精湛，尤以民居、祠堂和牌坊最為典型，被譽為“徽州古建三絕”。
千年古村石門高 勞作的人們 攝影／ 撰稿 ：胡文凱
現在的村子裡只剩下這些年邁的老人們看家望門，年輕人都紛紛進城工作去了。在與村裡人的攀談之中，我能深刻感受到他們對於村子的熱愛，正如當我請一位大伯拍照的時候，他手裡的點著的煙在我拍好之前一直拿在手裡一口沒抽。
千年古村石門高 煙抽的大伯 攝影／ 撰稿 ：胡文凱
今日的石門高村，早已沒有了往昔的繁華。但從村裡人的容顏裡，從那一磚一瓦中，你仍能感覺到村子質樸。雖然石門高地理偏遠，但石門人絕對不是一群與世隔絕的部落，他們不僅承繼了祖先的榮耀，也承繼了祖先的堅韌、樸實、勤勞與進取。我們有理由相信石門高的明天可以和宏村一樣燦爛，這樣的結局才滿足我這個貪心的人。你說是與不是啊？
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