誰能成爲女皇?武則天之後爲何再沒人像她那樣成功,不止制度壓力

武則天是近世以來頗受關注的歷史人物,關於其稱帝的原因,有人將其歸因於她的聰明和智慧,比如說很好的利用了李治對自己的感情;也有人說是因為她的毒辣,比如說掐死自己的女兒,不一而足。

誰能成為女皇?武則天之後為何再沒人像她那樣成功,不止制度壓力

冰冰版武則天

​但是話說回來,真的要登上封建社會的權利之巔,成為舉世矚目的最高權力執牛耳者,僅僅依靠聰明才智和心狠手辣就足夠了嗎?

答案顯然是否定的,誰也不會想著無毒不丈夫能夠成就大事業,更不會想著智力卓群就一定能成功。

三國時期的諸葛亮不聰明嗎?按魯迅的說法,聰明的都快成妖精了;周瑜不聰明嗎?不管他被不被諸葛亮氣死,都是聰明人的代表,可他們怎麼就沒有稱帝,要說他們不夠狠,或者說不是女兒身。

那就說呂后,呂后權勢不輸後來唐朝武則天、清朝慈禧太后。以呂后為代表的外戚勢力,幾乎壟斷了漢初朝綱;再說狠,歷史上有名的“人彘”事件,就是出自呂后之手。

當時的漢高祖劉邦寵妃戚夫人,被呂后砍去手腳,挖去雙眼,割掉舌頭說實話,這比宮廷勾心鬥角中殺幾個人要殘忍的多、殘酷的多。

呂后可是又聰明又狠又殘忍,可是她也沒有稱帝,顯然,想要稱帝成功,在聰明才智和心狠手辣之外,肯定還有其他的因素。

再說說慈禧太后,慈禧太后當政的晚清,各項制度已經非常完善了,尤其有關最高權力的規定,無論如何不應該再發生如唐朝武則天式的“皇家悲劇”。

但是,歷史事實卻是慈禧太后就差稱帝,其他的有關最高皇權的制度和束縛,統統被她打翻在地,因此,制度顯然不是限制一個人稱帝的終極因素,當然,也不是成就一個人稱帝的決定因素。

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武則天素描圖

​因為這些制度都是男權社會中保證男人權力和地位的,對於女人,這些不是優勢,而是障礙。從這些分析中只是為了說明一點,武則天稱帝成功,不只是上述三點。

說唐朝時由於受到胡人風氣的影響,女子地位普遍較高,至少與一般的漢族女子來說,處在遊牧民族裡的女人,簡直在經歷翻天覆地的婦女大解放運動,地位的確要好的多,甚至要超過男人在生產生活中的地位。

這些因素只能是對武則天的稱帝起到了推波助瀾的作用,要說中流砥柱,還是要從政治說起,做為歷史上少有的在政治方面最成功的女人,一切問題的根源還在於政治。

制度不是政治嗎?由春秋戰國,經歷秦漢隋唐元明清,每朝每代為了完善男權社會制度,不僅僅是煞費心機,更可謂是不遺餘力。

但如果說制度就決定了一切,顯然是妄論,因為武皇則天就是一個例外,她已經突破了就有制度的藩籬,不但衝破了,而且還讓制度為我所用。

難道是天外來的神秘力量,賜給了武則天難以名狀的駕馭能力?當然不是,制度是政治的保障,而政治是制度的思想和靈魂。

自古以來政治指揮制度,決定製度,武則天稱帝成功的邏輯應該是她控制的唐朝政治,然後利用政治指導制度,達到自己稱帝的目的。

同時還要認識到武則天是中國歷史上唯一的一位女皇帝的事實,為什麼?武則天稱帝不是歷史的必然,而是諸多歷史偶然因素的疊加,這種偶然因素的極大不確定性,使得它很難再將發生在武則天身上的歷史,重新演繹一遍。

誰能成為女皇?武則天之後為何再沒人像她那樣成功,不止制度壓力

武則天壁畫

​因此,呂后只能稱之為呂后,而不會是呂皇帝,慈禧太后也終歸是慈禧太后,不能稱之為葉赫那拉皇帝,只有則天一人,可以稱之為武皇帝!

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