撰稿：聞立夫[辛巳（2001）年春] 供稿：陳心寬 蒐集整理：吳華
(聞立夫老先生手稿)
聞立夫自序
和悅洲，由於太平天國之興起而進入鼎盛時期。當時，洪秀全、楊秀清所率的農民起義大軍由皖南一路東征，因其直指天京（今南京）聲勢浩大而震動天下，皖南山區人士因此紛紛逃避到大通對岸江中間的孤洲上建房安居。久而久之，這座孤洲上來的人愈聚愈多，因之成市。
此後，大通，呈一日千里迅猛發展之勢，加速了古鎮大通之繁華趨勢，迎來了五方人流混居雜處。他們先由寄居而成定居。後又因從十三省而來的客住之人，各自謹守自己的鄉土觀點，進而演變成“八大商幫”之人際佈局，促成後來的人才濟濟、翰墨紛呈局面。
鑑於大通史上名人軼事眾多、卻無文字記載的實際，因餘喜集奇聞軼事，並常以這些趣事與人樂道，因此一些同道中人便戲吾堪稱文人，應執筆書之，以成著作流傳下去，方無愧於“文人”之號，故因此信筆以記之。因吾年事已高，難免有錯漏之處，懇請方家修正之。
（晨曦的古鎮大通鵲江風光）
之一：畢子清
畢姓，為大通古鎮的六大姓氏之一。畢子清，生於清代道光初期，卒於光緒中期。其家貧苦讀，而未經科舉，因此沒有功名，僅在大通街上靠設絳帳教書育人為生，後因太平天國之勢崛起，大通成為兩軍拉鋸的陣地，故隱退鄉下。太平天國農民起義失敗後，他始返大通市隱於世，仍設門館授徒。由於淡泊明志、安貧樂道，終日以舌耕為旨趣，深得地方人士推崇。
清同治三年，彭玉麟建立長江水師，臨大通水師營視察，聞其賢，遂顧廬造訪。見其論文論事切合實際、見解中肯，故自此開始，凡大通重要事項，彭都要悉聽其一言九鼎，進而為之莫逆交。此後，凡涉及大通有關重大事宜，彭都輙先造訪畢廬，一談為快。他們如此過往多年，畢子清終無一事相求或夤緣說項，始終以舌耕為生。
畢晚年愛好山水，故轉而在羊山磯上設立書院，選授可堪造就者為門徒，因此其門徒中成就科舉者不乏其人。其所設書院，堪稱大通當時的最高學府。
一日，畢與彭軍門（注：此係大通人當時對彭玉麟的尊稱，下同）遊覽羊山磯。遊興正酣之時，彭玉麟即興說出唐代詩人高適的詩句：聖代即今多雨露；畢即接吟蘇軾詩句：家鄉無此好湖山。其反應之快，令彭軍門刮目相看。此後又有一次，他與彭軍門同遊至和悅洲上法華庵後面的“大墳園”，目光所及墳塚累累，彭於是感慨：“掩之誠是也。”畢立即接吟下句：“逝者如斯夫。”又讓彭軍門對其大為讚賞。
畢子清的書法，亦為彭玉麟所欣賞，更受大通人的推崇。因此，通河兩岸的楹聯、碑刻大多出自畢之手筆。彭軍門為大墳園自題的“義塚”及撰聯“白楊黃土同千古，紅袖青衫了一生”；羊山磯上的“不波亭”與和悅洲上先前建好的十條街巷（江、漢、澄、清、浩、泳、瀠、匯、洄、洙）名字，同為畢之楷體墨寶。其字圓潤方正、蒼秀遒勁，別具風采。原大通老街的天一街，臨江的街口有一聯：“天寶地靈人傑，一官二富三康。”與五里亭的楹聯“由那道而來，終日忙忙碌碌；往何方再去，暫時歇歇涼涼。”以及汪錦華書筆店的一聯：“錦江春色來天地，華國文章觀古今。”均為畢之手筆。因此，畢公的文、字，在當時的大通，堪稱絕佳雙璧也。
畢子清，歷經清代同治、光緒兩代，一生為地方公益事業鞠躬盡瘁，很受大通各界人士的稱道。尤其是他倡議設立大通同仁局的義舉，既讓大通這座長江商埠名揚天下，又倡導喪葬文明造福後人。其一生做事一絲不苟，終以寒士告終。其身後蕭條，僅留《求放心齋》一部詩稿存世。抗戰前猶有珍藏者，歷經滄桑，至今孰在人世歟？！
《和悅洲：小上海》首發式暨研討會）
之二：袁子英
袁子英，清光緒晚期擔任大通鹽務督銷局科長一職，專理文案之重任。其時，正值大通和悅商貿市場一日千里之勢。是時，全國各大城市及大通周邊的安慶、蕪湖等均已率先成立了商會組織，而大通商界仍望洋興嘆，沒人牽頭開展商會的組建工作。其時，大通商界也希望本地能象外地一樣，組建自己夢寐以求的商會組織，集聚通和兩岸商界的力量，維護商界的合法利益。基於此，袁子英對大家要求籌建商會一事由衷地表示支持，並親自執筆擬出奏章，直達北京清廷政府。當時的大通，雖不乏言人墨客，但上奏文章卻無他這般熟練的手筆。當袁子英呈上奏章後，清廷並無駁議，當即恩准下旨，同意成立大通總商會，並頒賜御帖。此舉擴大了大通聲勢，讓其與安慶、蕪湖、蚌埠並駕齊驅，同享“安徽四大商埠”之榮譽。繼而，新成立的商會便聘請袁子英兼任大通總商會文案。其時在大通，人們稱擔任文案之人為“座辦”，另有一說法稱“坐班”。當時，凡商會上報北京清廷的奏章，必由袁之筆法去迎合請旨。袁子英流寓和悅洲，因此與大通結下不解之緣，捨棄故鄉常州，一直常住鵲江也。
其子袁兆生在大通亦小有名氣，解放後他曾在大通中西合作診所當醫生，直至七十年代去世。其孫袁行景在江蘇漣水執教，其近況不知。袁子英現如健在（注：指聞立夫寫此稿時的2001年春），應有130歲了。
（2007年安徽省大通美食節開幕式）
之三：朱麗生
朱麗生，祖籍安徽旌德人，曾任晚清時期安徽省五河縣教諭。其父朱調卿流寓鵲江，曾任大通市廣儲學堂第一任校長。朱麗生學識淵博，兼善圍棋。其圍棋在大通地區無人是其對手。辛亥革命後，他掛冠歸來，回到老父親身邊，以課子（即教人下圍棋）為樂。雖有家學淵源，但其寓教嚴肅，嚴寒酷暑也執教不懈。其兩子一旦不拂其意，他便執鞭撻之。及至成人，也猶不客氣與鬆懈。
正是由於朱麗生的教子有方，方促成其兩子均在大通成就了一番事業，受人尊敬。其長子朱新三（另名銘勳），文、字兼優，很早就斬露頭角，在大通被人尊稱為“文豪”；次子朱信三，亦學有所成，均賴其嚴父之良師也。
直至民國20年，朱麗生方歿於和悅洲上。現在（注：指聞立夫2001年寫本稿時）若健在，應有120歲了。
（上影廠著名導演江海洋在大通選景）
之四：王心一
王心一，是晚清時太平縣（即現黃山市黃山區）的秀才。由於同治、光緒年間和悅洲上商貿市場日趨繁榮，且發展迅猛，涇（縣）旌（德）太（平）一帶的徽州人紛紛趕往大通和悅洲上經營生意，以爭奪長江沿線的市場。相對和悅洲來說，經營的店家一多，必然就形成了相互爭奪市場份額與利益的一個局面。而涇（縣）旌（德）太（平）一帶，素以經商者多、且很會做生意而聞名天下。為角逐大通的市場份額，更為了涇旌太旅通商人免受他人欺凌，他們來到大通和悅洲後便約定要組織成立一個涇旌太同鄉會。在組建同鄉會時，因其牽頭人提出必須邀請一個文化人來支撐門面，為大家出謀劃策，維護涇旌太幫旅通商人的利益。基於這種指導思想，他們因此專門邀請太平縣的晚清秀才王心一出山，來大通和悅洲正式出面問事，以保護同鄉的商場權益。經同鄉商人的一致推舉，王心一因此成為涇旌太旅通同鄉會首任會長，後來同鄉會衍變為商會，他們也因此成為大通八大商會中的一個知名商幫。
此後，因其聲望所及，大通本地鄉紳又公推他擔任了大通市廣儲學堂的第二任校長。因其德才兼備、聲望很高，過後又被大通人共推為大通同仁局的第二任局長。在他擔任廣儲學堂校長和大通同仁局局長期間，因其工作一絲不苟，廉潔奉公，因此成為大通第一流的問事先生。
他身後育有四子，其子、媳均為人本份，待人和藹，受人愛戴。其大媳王崔氏今（注：指 聞立夫先生寫此名人錄時的2001年春）已86歲，據她言，其公公王心一要是仍健在，現應超過130歲矣。
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