反迷你的意大利国王
鲁迅先生所提的劣根性是对旧社会的讨伐。他之前还在学医的时候看到日本人枪杀中国人，而自己的国人居然还在旁边围观，如此的麻木和不堪，愤恨中决定改学文学，拿起自己的笔去剖析去警示更多人与敌人斗争。鲁迅也被誉为“中国真正的脊梁”。当时旧的社会如此黑暗，劣根性表现为:
1)阿Q式的麻木，面对黑暗的社会不是勇敢的与之斗争，而是把自己虚幻成胜利者，用个形容就是掩耳盗铃，自己骗自己。
2)祥林嫂式的愚昧。阿庆嫂做为悲惨命运的旧社会的妇女，表面看看是可怜，实际上就被愚昧、被无知。
总之在那样旧的社会中，被压迫的人不敢反抗，被愚昧的人无力自拔。内心在滴血，需要“呐喊”！
黄蜂二师兄
鲁迅先生直指"中国人的劣根性"，毫不掩饰个人好恶，是难得的"性情中人"。他主要还是对"中国人的劣根性"进行严肃的批判，对愚昧的中国人"怒其不争，哀其不幸"，鲁迅有几段话在如今社会还有现实意义！
鲁迅话一.在中国，尤其是在都市里，倘若路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手扶助的人却是极少的。
鲁迅话二.中国人的性情总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就会调和，愿意开窗了。
从鲁迅两段话描述，使我们深刻认识到"中国人的劣根性"，我们要感谢鲁迅先生给我们振聋发聩的警示，时刻要警惕自己，不要重犯"中国人劣根性"的错误，要做一个符合现代社会需要的"复合型"人才。让"中国人劣根性"见鬼去吧！
张文禅
鲁迅先生所说的“中国人劣根性”，同他对国民性的批判是一体的，鲁迅先生在对整个社会的黑暗进行鞭挞的同时，他对中国人的人性更加深入地挖掘，通过对其劣根的揭示，从而启发当时愚昧不堪的国人。
在鲁迅先生看来，中国人的思想中残存着先人们留下的国民性，这便是他小说中的看客精神，亦是阿Q的精神胜利法，也是满口仁义道德，实际上的伪知识分子，从鲁迅早期的创作开始，他便表示首在立人，的确如此，从《呐喊》、《彷徨》到《野草》、各类杂文集，都显示了他对于中国国民性的关注，鲁迅先生之所以写人性的劣根，才写出了“绝望之于虚妄，正与希望相同”，“给未来以期许”等文字。
通过他的文，手中的那杆“枪”，激发中国人的灵魂，让他们走出铁屋子，不再仿徨。我们在这里不能将鲁迅先生的“中国人的劣根性”作为完全的批判，而是要将其视为鲁迅救国，开民智的一种态度，并不是否定中国人，而正是因为深深地爱着这些农民和知识分子才会用极其犀利的笔调，写出他所看到的中国，中国人。
红雨说历史
鲁迅先生是一个追求"个性解放的人″，追求自由、平等的人，也是一个积极支持社会变革，支持妇女解放运动的人。正是由于他身处中国命运变革之机，他把中国封建落后、战乱、受列强欺负归结为"中国人的根劣性″所致，而这个根劣性的源头，就是儒家封建礼教。所以，鲁迅先生一生写了大量的小说、杂文揭露中国人的根劣性。在当时历史变革的大背景下，鲁迅先生作为一个历史变革的积极推动者，寻找中国真正落后的原因，用他尖刻的笔峰反应出来实属不易。
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也就在那个时代，才能出此言论，鲁迅显然做到了，明人不说暗话，将明话示于大众才是时代之进步，说到“中国人的劣根性”，我们所能广泛接受和认知的应该是从清末开始，之前的东西也只在书藉中寻找，但这并不妨碍我们对历史给个判断，中国人的劣根性不应该只在民国爆发，儒家文化的影响根深蒂固，世间悲苦亦分两面，尘世中的苟活，从古至今都是冷热两重天，就如鲁迅所言，人们不会去帮助和扶起一个倒在路上的人，而更愿意去围观议论。
另一面则要高尚很多，文人可以违心颂文，佛学则另立山头与世无争！这应该也算中国文化！之所以劣根，本身就是对文化的不尊重，对文人的过份崇拜，往往这种时候，是没有人愿意搭个戏台唱反调，比竟要活着。
特殊的时间，出现特别的文人，鲁迅才可以自由发挥而不受牵连！放到现在也一样，前段时间甘肃一女孩跳楼事件，不就是很有力的佐证了中国人之劣根性吗！围观、戏骂、恨不快跳，没有人愿意心持怜悯，更多的人拿出手机等待纵身一跳！以便第一时间发到网上！几千年的文化，竟然如此一解！
鲁迅没有说假话，是我们过分高估了现代文明，大家可能也看到过911事件，一个个忍受不了炙热的人从高楼跳下，镜头前一片哭声，要知道，这些人并不认识对方是谁！反观我们！上愧于天，下愧于地，心都去哪儿啦！
边陲后主
这个题目很有意思，既有历史意义也有现实意义。我们究竟应该如何正确看待鲁迅先生的这个说法呢？首先鲁迅先生的这个说法是在一个特定的历史时期，通过对社会深入的观察以其犀利的文笔作出的批判，以警示和唤醒那个时代“麻木”的部分中国人，它体现了鲁迅先生救国救民的思想和对这个民族那种深入骨髓的爱。具有很强的历史教育意义。既便放在今天，它仍然具有很高现实意义。但是，现今人们正确的看待和理解鲁迅先生的这个说法也是很有必要的，体现在：1，“过度的”解读所谓“中国人的劣根性”，事实上世界上所有的民族皆有一些人类“共有的劣根性”，比如“麻木”，爱因斯坦就曾说过“世界不是毁在坏人手中，而是毁在旁观中手中”，由此可见“麻木”这个“劣性”并非仅仅只是中国人的“专利”，全世界、甚至人类皆有之，那种动不动将它贴上民族“标签”的做法是对鲁迅先生“中国人劣根性”的过度解读和曲解。2，“泛劣根性”的解读趋势，现在有些人甚至把“儒家文化”、“易经”、甚至“中医”等中华民族优秀传统文化的东西，都以所谓西方科学而解读成中华文化的“伪科学”，并以此归类为民族的“劣根性”，孰不知这是对科学的一知半解，是对科学真正的“伪”解读。3，正确认识自己的民族和文化，中华民族是伟大的民族，有着五千年灿烂的文化，这不比世界任何民族差！可是现在却有相当一部分动不动就中国人“素质”如何如何差，外国人、特别是西方人“素质”如何如何高等等。这实际上是极其片面的认识，我去过西方，他们现在吃的、用的几乎占六、七成的东西都是中国制造，而且质优价廉，换句话说就是中国人民以自己的勤劳和吃苦耐劳，满足了全世界人民的生活需求，它们离开中国人民提供的这些东西，恐怕一天过下去也会举步为艰，然而生产、制造这些物美价廉产品的中国人民却是极底的生活状态，背井离乡、留守儿童、老人，甚至住着工棚，试想一下，有几个西方人能吃这种苦？这不能体现一个民族的“素质”吗？中国人民或许受教育程度和文明习惯会比西方人差一些，或许也会做出不文明的事情，当然不是说这样就是对的，但是我们作为一群“更多文明”和修养的人、包括“西方人”难道不应该更以某种“包容”的心态来认识和看待中国人民吗？就叫好比你自己住着高大尚的电梯公寓，你却成天瞧不起地铁上“一身臭味”的建筑工人的诸多不文明行为（不等于说这个建筑工人的行为就是对的），你的“素质”又有多高？综上，我们要正视自己民族的不足，要不断提升民族的素质，但是我们更应该看到我们民族的伟大！
770697447
元朝那年月干的事，在中国至今颇有争议，定性很难。不过，当年经受过类似情况的欧州人，后世的总结，定性为“上帝之鞭”！
这，就是文化的差异！而且是巨大的差异！
鲁迅先生的文章，还属比较原始的白话文，而柏杨先生的文章，可以说认识一千汉字的人，基本上都能看懂。我印象中，柏杨先生专门有一段说明，就是关于“中国人”为什么不喜欢看（听）说自己不足之处的，有兴趣可以参考，不重复。
如果看过《丑陋的中国人》，再来看鲁迅先生的文章，也许能更好的理解吧。
中国传统文化中，比较在意文化人的“德行”，个人认为也无可厚非，每个人的理解是不一样的。我只能说，我自己，倒真不这么认为，其实，在中国漫长的文化史中，文化人真的能成为道德楷模的，应该不多吧？
中国真正步入现代世界，五四新文化运动，起码也有标志性的意义吧？至今日，快一百年了吧？
也许，我们真正或正逐渐丢掉的，恰恰是我们最不应该丢掉的传统文化，我个人认为，这使我们彻彻底底的进入了“虚无主义”。
因为，我们大多数人没学会西方哲学的思维方式，同时，又放弃了自己的传统文化，事实上就造成了认知的困难！
从某种意义上来说，鲁迅先生不招人喜欢，就是因为他说中了“我们”大众的痛点！反过来恰恰证明了鲁迅先生的伟大！
哪怕是已过去了近百年时光！
全利88
国民性劣根由来己久，都是腐朽的儒家思想熏陶的结果，先生批判国性劣根有以下几点，一哀其不幸，怒而不争，二奴性极強，认为天经地义，还要维护其奴才地位，三好大喜功，自吹自擂，虚伪，。四，对事物没有准确性的认识，不求甚解，五嘲笑他人，揣弄别人得到自我安慰，六不明是非，邪正不分，七窃喜看不了别人好，落井下石，八残忍冷血麻木，无同情心和爱心，九愚忠愚信愚孝，没有原则，十自私自利，自扫门前雪，不管他人瓦上霜，，，
鑫挺83563181
中国人最大的劣根性就是崇洋媚外，这是当今在某些中国人中最主要的劣根性，在抗日战争中为什么中国出了那么多汉奸，在当今中，有某些人奉外国的东西~产品（包括某些思想、教条的定义，例如美恐说那个是恐怖分子而其实最大的恐怖分子就是美国，但没人反驳美国就是最大的恐怖分子等）还有一些专伺为外国人“服务”说话，总是以外国的思想来否定中国优秀的传统文化，如以西医的医疗方式否定中国的也是世界上最优秀的中国传统医学等很多很多，不胜枚举这些都是中国人中在某些人中存在的劣根性…
刘挚仙老夫子
鲁迅先生直指"中国人的劣根性"，毫不掩饰个人好恶，是难得的"性情中人"。他主要还是对"中国人的劣根性"进行严肃的批判，对愚昧的中国人"怒其不争，哀其不幸"，鲁迅有几段话在如今社会还有现实意义！
鲁迅话一.在中国，尤其是在都市里，倘若路上有暴病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至高兴的人尽有，有肯伸手扶助的人却是极少的。
鲁迅话二.中国人的性情总喜欢调和折中的，譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶他们就会调和，愿意开窗了。
从鲁迅两段话描述，使我们深刻认识到"中国人的劣根性"，我们要感谢鲁迅先生给我们振聋发聩的警示，时刻要警惕自己，不要重犯"中国人劣根性"的错误，要做一个符合现代社会需要的"复合型"人才。让"中国人劣根性"见鬼去吧！
