《夏日绝句》是宋代词人李清照所创作的一首五绝，是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。
靖康二年（1127），金兵入侵中原，掳走徽、钦二帝，赵宋王朝被迫南逃，偏安一隅，不思恢复。李清照的丈夫赵明诚在出任建康知府时，夜里遭遇城中叛乱，他却不思平叛，抛下李清照弃城而逃。李清照在路过乌江时，有感于项羽当年的悲壮之举，故作此诗，同时也有讽刺国家和丈夫之意。
宋·李清照《夏日绝句》
生当作人杰，
死亦为鬼雄。
至今思项羽，
不肯过江东。
赏析：
诗一开篇便以高亢激昂的语调，发议论之语，抒胸中豪情，论人生价值取向。作者说，人活着就要做人中的豪杰，为国家建功立业；死也要为国家、为人民而死，要成为鬼中的英雄。这样的人生才是有价值、有意义的。
作者此二句针对当时的社会状况，有力地讽刺南宋朝廷只顾逃亡不顾百姓的行径，爱国激情，溢于言表，在当时有振聋发聩的作用。诗中所表现出的凛然风骨、浩然正气，充斥天地之间，有感天地、泣鬼神之魄力。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇，出自女性之手，实在是压倒须眉了。
“至今思项羽，不肯过江东”两句，借用项羽乌江自刎的典故，作进一步讽刺，并表明自己的态度。当年，项羽被汉军追及，一路逃到乌江，遇见乌江亭长，亭长劝项羽可以回到江东以图东山再起，但项羽以无颜见江东父老为由拒绝，毅然下马步战，而后挥刀自刎。
李清照认为，不肯渡江、舍身取义的项羽是值得人们敬佩的英雄，他虽死犹荣，不愧为鬼雄。而整个南宋，在面对敌兵入侵时，不是直面战争，而是一味逃脱；更有自己的丈夫，在叛乱之中只顾念个人安危，不管城中百姓生死，临阵逃脱。相比之下，国家的懦弱、丈夫的胆怯，实在令人气愤。
其实，作者只是在借历史讽刺现实，并不见得非要自己的丈夫牺牲性命。
附：其他相关的诗
杜牧对项羽自刎的这此段历史，也发表了自己的看法。他在《题乌江亭》一诗中写道：
杜牧
胜败兵家事不期，
包羞忍耻是男儿。
江东子弟多才俊，
卷土重来未可知。
可以看出，杜牧与李清照的观点大相径庭。他认为胜败乃兵家常事，大丈夫应该能屈能伸，应该有容忍羞愧与耻辱的气量，而不是遇到挫折便灰心丧气，一蹶不振，甚至负气自杀。他认为，如果项羽能够“包羞忍耻”，说不定就可以卷土重来，胜负还未可知。然而，项羽却刚愎自用，在最后关头，看重的乃是个人的颜面而乌江自刎。项羽气节固然值得人们欣赏，但他作为王者的这一做法，实在不足借鉴。
再后来，北宋的王安石读了杜牧的《题乌江亭》，也表示不赞同，写下《乌江亭》一诗：
王安石
百战疲劳壮士哀，
中原一败势难回。
江东子弟今虽在，
肯与君王卷土来？
王安石从政治家的冷静分析入手，以楚汉战争发展的客观形势为依据，认为项羽的失败已成定局，即便是江东子弟还在，项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来，因为江东子弟不一定再肯为战争卖命了。
读了以上三首诗，你对这段历史持有什么样的观点？
閱讀更多 中華禪語 的文章
