就算学习和生活再艰难，也要一边痛着，一边笑着，给生活一张漂亮的脸。意志力是人的一条救生索，它可以帮助我们脱离困境，引导我们走向胜利。生活就像一面镜子，你若对她笑，她就对你笑。
沙漠里的脚印很快就消逝了。一支支奋进歌却在跋涉者的心中长久激荡。你既然认准一条道路，何必去打听要走多久。让生活的句号圈住的人，是无法前时半步的。松软的沙滩上最容易留下脚樱钽也最容易被潮水抹去。坟墓是祖先居住之所，墓碑相当于阴宅的大门，是吸纳外界堂气的咽喉，其朝向关乎吉凶较大，因此立碑时碑向不可随意。和阳宅一样，若破损、淹水、潮湿、炎操、凹陷或有外物侵入，亡灵居住必不安，而对阳世子孙产生不良影响。因之，保持墓碑和坟墓之完整清幽，是相当重要的事情，这也是为什么中国人每逢清明节要到祖先坟墓去祭拜和扫墓的原因。一、立碑方向立碑要和点穴立向的方位一致，很多朋友都知道阴宅风水的细节，立向有24山向，360分成24份是15度，也就是说15度一个山向，如果立碑的山向和坟地穴位的山向不符合，有可能会造成差之毫厘谬以千里，点穴立向是阴宅风水最关键的环节，不能小视。他关系到后人的人气旺衰、健康、事业，对哪门后人更有利的问题，记住东北的艮方位，一般情况下不要立碑，因为传统的艮方为鬼门，在此立碑容易家人不安，阴气很重，闹鬼气怪异之事。 二、立碑时间给故去亲人立碑，要选在1周年、3周年、5周年时间段，一年里面有清明前后，农历10初1前后，还有年底腊月前后为好，具体的时间要选个良辰吉日，千万不要和已故立碑的人犯冲，防止给亲人带来不利埋下后患。三、墓碑和墓穴的距离墓碑和墓穴的距离不能特远，也不能特近，一般是距离穴位的9寸到6尺之间为宜，记住墓碑和墓穴尽量不要零距离接触，特近，容易影响墓穴的风水效果，特远墓碑和穴位不能互相接气。具体远近要根据墓碑和穴位的建造情况来定。四、墓碑的大小和颜色墓碑要大小适宜为好，如果墓陵穴位很小而墓碑很大，有头重脚轻之嫌，如果过小则气势不够。墓碑大小主要依据是墓陵和墓碑要协调统一为好，墓碑的颜色益黑灰色！五、墓碑的碑文碑文主要有以下三部分组成。1、抬头：抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。2、正文：主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先夫（父）王大人之墓”。3、落款：写明立碑人的身份、姓名，立碑时间可写可不写，有政绩和功绩的人们还要刻上墓志铭。墓志铭常常由标题、正文和落款三部分组成。很多人为了省事，把生者和死者的名字刻在一起，比如俩夫妻有一个故去，把生者也雕刻在墓碑上，杨老师认为，这个不很恰当，活着的人上墓碑和故去的人相伴总不是一件好事。你可以留下位置，等以后补上，也可以等以后一起立碑也可以。1、墓碑顶部凹陷或破损者，主子孙有头部伤害或精神异常之人。2、墓碑高短而横长老，主子孙较劳心劳力，不得清闲。3、墓碑太过细长（高太长、横细）者，主子孙寿命较不长寿不吉。4、墓碑下半部暗淡色者，主子孙肾脏易有疾病。上半部明亮，下半部暗淡者，主子孙在祖居发展不利。要外出才有发展机运。5、墓碑风化剥落而使碑文不清者，主子孙有目疾眼病。若只金箔剥落者无妨。6、墓碑之上，青苔丛生或杂草掩盖、葛藤攀生老，主子孙久年病之克应。7、墓碑色泽暗淡者，主子孙运程较不顺，且穴内易有水满棺之现象8、墓碑倒陷、埋于土中老，主子孙家庭不和、杂乱，且易出癫狂（神经分裂）之人。9、墓碑折断成两、三块者，主子孙易有大血光之克应（墓碑上段为头部，中段为胸腹，下段为足部，后面为背部），那部位破裂，那部位即会有灾 
10、墓碑内部有凹陷、伤痕考，主子孙易有背部病疾或残废之人。后土之碑的立法禁忌、后土原是总司土地的主神,与苍天对举,民间称“皇天后土”。后土的作用一般有：守护神、防止别人侵葬、区分男女、后土为山等用法。 为什么将后土设于坟墓之后呢?那是因为山龙之气势从背后而来，将后土设于坟墓后方，别人就不会于穴后作坟，那样背后的龙气也就没有被别的坟挡截，龙气可以无阻地入到穴中去。设后土是为了区分男女。凡是男坟，于坟后左方设一个后土；凡是女坟，于坟后右方设一个后土。这是他们当地的风俗习惯，并没有什么特殊的意义。一些风水学上的理气学派，设后土是为了配合理气法之需要。后土在风水学上是“山”。因为它是用土石堆高起的一个小丘，性质属“山”。因此，一些理气学派将后土设于需要“山”的方位上，用后土来补救先天形局在理气上取用的不足。此亦为理气补助的一种方法。由于时间关系后土的其他一些用法，如：挡箭牌、替死鬼、保护伞.....等等
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