後娶篇
吉甫，賢父也。伯奇，孝子也。以賢 父御孝子，合得終於天性，而後妻之，伯奇遂放。曾參婦死，謂其子曰：“吾 不及吉甫，汝不及伯奇。”王駿喪妻，亦謂人曰：“我不及曾參，子不如華、元。” 並終身不娶。此等足以為誡。其後假繼 慘虐孤遺，離間骨肉，傷心斷腸者何 可勝數。慎之哉！慎之哉！
江左不諱庶孽，喪室之後，多以 妾媵終家事。疥癬蚊蟲，或未能免；限以大分，故稀鬥鬩之恥。河北鄙於側出，不預人流，是以必須重娶，至於三四，母年有少於子者。後母之弟與前婦之兄，衣服飲食受及婚宦，至於士庶貴賤之隔，俗以為常。
身沒之後，辭訟盈公門，謗辱彰道路，子誣母為妾，弟黜兄為傭，播揚先人之辭跡，暴露祖考之長短，以求直己者，往往而有，悲夫！自古奸臣佞妾，以一言陷人者眾矣，況夫婦之義，曉夕移之，婢僕求容，助相說 引，積年累月，安有孝子平？此不可不畏。
凡庸之性，後夫多寵前夫之孤，後妻必虐前妻之子。非唯婦人懷嫉妒之情，丈夫有沉惑之僻，亦事勢使之然也。前夫之孤，不敢與我子爭家，提攜鞠養，積習生愛，故寵之；前妻之子，每居己生之上，宦學婚嫁，莫不為防焉，故虐之。異姓寵則父母被怨，繼親虐則兄弟為仇，家有此者，皆門戶之禍也。
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