大唐帝國
01
我們一提起中國的歷史，大家津津樂道的、或者說引以為豪的口頭語就是漢唐雄風。的確，這是兩個偉大的朝代。
但是他們兩者再細分一下就會發現，漢朝，前期劉邦讓冒頓單于欺負的沒有脾氣，呂后還遭對方的羞辱，真正的強盛是漢武帝時代，的確是做到了揚眉吐氣。
漢高祖劉邦
這主要是當時的自我實力和所採取的外交政策決定的。劉邦時期進行和親政策，漢武帝時代是武力征服。雖然最後取得很大成功，但殺敵一千，自損八百。由於連年的征戰，國力消耗非常大，到後期弄得民不聊生。
漢武帝
但唐朝就不一樣，特別是在唐太宗年代，大唐不光國力強盛，由於他們的對外政策對路子，所以這是一種不戰而屈人之兵的強大，這才是真正的強大。
唐太宗李世民對外或者對少數民族地區使用的是“懷柔”政策，也就是兼收幷蓄的戰略方針。對周圍的少數民族，除了武力征服外，主要的還是實行“懷柔”政策，他對少數民族中的卓越人物大膽接受，放手使用。
對外開放
02
據不完全統計，唐朝的宰相，有29 人是外族人。大臣和大將中，那就更多了。
突厥人有阿史那社爾、阿史那思摩、執失思力、阿史那承慶、阿史那彌射、斛瑟羅等；
沙陀人有沙叱阿博、沙叱忠義，而李國昌，李克用竟然封王；
回紇人有契必何力、渾釋之、李思義，而僕固懷恩、渾瑊、李光顏、王庭湊竟成為有大功於唐朝的名將；
少數民族將領
奚人和契丹人中有張孝忠、李寶臣、李唯嶽、史憲臣、孫萬榮、孫孝哲、李楷洛，而李光弼竟成為與郭子儀齊名的再造唐室的統帥；高麗、百濟、新羅人有泉男生、高仙芝、王思禮、李思道、黑齒常之、金人問、李元佑等；
中亞九國有康國人康待寶、康日知；安國人李國臣、駱光先、安祿山；
何國人何稠、何潘仁；
天竺（印度）人瞿曇謙、瞿曇悉達；凡此等等，不勝枚舉。
天可汗
03
630年三月，西域和北部邊疆各族的君長齊聚長安城，大家共同商議要推舉一個“天可汗”，這是什麼概念呢？就是大家的主心骨，是決策人，最後一致共推唐太宗李世民擔當此人。
當年戰國時期蘇秦掛六國下相印，已經夠牛的了。這個職務可以類比今天的“聯合國”的秘書長了。但，那只是丞相，遊走於“各國”，憑嘴皮子吃飯，各個國家的大事還是國王說了算。
外邦覲見
但李世民的這個“天可汗”可是有實權的，類比到今天，那就相當於“聯合國”的掌舵人了。
對於這樣的政治待遇，此時的主角倒“謙虛”起來，唐太宗說：“我為大唐天子，還要處理可汗的事嗎？”
聽到唐太宗的詢問，群臣和各族君長都高呼萬歲。從此，唐太宗不僅是唐朝的皇帝，還是西域勢力範圍內各民族的“天可汗”。
呵呵
所以說，後來到晚年李世民也很得意，曾炫耀說：“自古帝王雖平定中夏，不能服戎狄，朕才不逮古人而成功過之。”的確，唐太宗開明的民族政策，是古來的帝王所不可比擬的。
但是唐太宗不愧為千古明君，他懂得“山不言自高，水不言自深”的道理。對那些番邦也好，或者是更小的部落首領，都一視同仁的重視和尊重，從來不盛氣凌人。曾經發生過這麼一件小事，從這件事情的處理上就可以看出唐太宗做事的周密和細緻。
魏徵
04
公元632年，太宗派遣使者到西域封立葉護可汗，這就是說使者是帶著“任命書”去任命的。當時的交通條件和現在沒法比，這一來一去怎麼也要在路上耽擱三個月以上。
使者還沒有回來時，太宗又令人攜帶大量金帛到西域各國去買馬。魏徵這個專門“挑刺”的刺頭聽說了此事，馬上覲見唐太宗，勸諫到：“現在派遣的使者是以封立可汗為名義的，可汗尚未封立，就到各國去買馬。突厥人一定認為我們的目的是買馬，而不是專程去封立可汗。這樣，我們使者的重要意義就降低了。”
唐太宗一開始並沒有對這件事很上心，聽了魏徵的話，有些不以為然的說：“魏愛卿可能有些多慮了。”
進諫
魏徵一看果然在李世民這裡就沒有引起重視，他覺得自己的勸諫有價值了，頓時來了精神頭：“聖上想一想，可汗雖然被封立了，他也不會對陛下感恩；立不成的話，就會產生很深的怨恨。西域各國聽說這件事，也會看不起中國。只要能使西域各國安定，那麼各國的好馬用不著去買，就會自動送上門來。”
進諫
一看唐太宗認真聽了起來，魏徵又繼續道：“從前漢文帝時，有人獻千里馬。文帝說：‘我巡幸時每天行進三十里，打仗時每天行進五十里，儀仗走在我的前面，副車跟在我的後面，我單獨騎一匹千里馬，能走到哪裡去呢？’於是給了獻馬人一些路費，讓他回去了。 魏文帝曾打算買西域的大珍珠，蘇則勸諫說：‘如果陛下的恩惠遍佈四海，這些東西不用追求，自然會到來。能買得到的東西，就不足珍貴了。’陛下縱使不仰慕漢文帝的崇高德行，難道也不畏懼蘇則的正直議論嗎？”
大唐鐵軍
魏徵的一席勸諫，唐太宗終於如菩提灌頂。於是說，“當這麼一個天可汗還真麻煩。做什麼事情反倒要束手束腳的了。”嘴上這麼說，其實心裡頭已經接受了魏徵的勸諫。隨後就下令，立即停止買馬行動，過一些時日再說。
萬國來朝
05
結語：正是有正直大臣的直諫，也有唐太宗內心的“大地域”、“大民族”的寬宏思想所起的主導作用，不歧視任何弱小者，不以高高在上的大唐天子發號施令，最終贏得了各番邦、各部落的普遍尊重，才使得唐朝威名遠播，
所以說，還是唐太宗自己總結得好：“自古以來帝王都尊貴中原，賤視夷、狄族，惟獨朕愛護他們始終如一，所以他們各個部落都象對待父母一樣依賴朕。”此言可謂是經驗之談，也應該是至理名言吧。
《舊唐書》·後晉·劉昫等
《新唐書》宋·歐陽修
《資治通鑑》宋·司馬光
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