蕭何
01
什麼樣的官員是稱職的官員，什麼樣的官員是好官員，每個時代有每個時代的特點，每個時代有每個時代的要求，不能一概而論。普遍來說，創業型的官員一般歷史評價都較高，守成型的官員評價高的不太多。因為你想創業成功必須有開拓精神，守成的相對來說就不是必要條件。
曹參
02
蕭何死後，曹參當上大漢朝的丞相，在日常處理政事時，一切按照蕭何生前確定的章程，一點都不變動。這在歷史上創造了一個成語叫“蕭規曹隨”。
曹參這樣的循規蹈矩，許多大臣很不滿意，也有的大臣是真心替他著急，紛紛向他獻計獻策。可曹參是你有千條妙計，我有一定之規。
只要是來給自己進言的曹參都請他們喝酒，直到客人喝得酩酊大醉回去了，第二天一回想，昨天光顧喝酒了，正題一點都沒談！
最後，這種狀態連漢惠帝都看不下去了。給你丞相做，難道就是為了讓你尸位素餐嗎？於是，派曹參的兒子（曹窋）回家去好好勸勸自己的父親，誰知兒子的話也聽不進去，不但聽不進去，還讓人鞭笞曹窋了二百下。
漢惠帝
03
到了朝拜時，惠帝責備曹參說：“為什麼鞭笞曹窋呢？你要知道，曹窋說的話，其實就是我想說的話！你身為相國，卻不好好幫助我治理天下，你能對得起相國這個職務嗎？”
曹參摘下帽子謝罪說：“陛下自己考察一下，和高皇帝比哪個更聖明英武?”
皇上說：“我怎麼敢與先帝比呢！”
曹參又說：“陛下看我的能力和蕭何比哪一個更強?”
皇上說：“你好像趕不上蕭何。”
曹參說：“陛下說的正確。況且高皇帝和蕭何平定天下後，法令已經規定得很明確了，現在陛下垂拱而治，我們這些做大臣的恪盡職守，遵循既定的法規使之不要丟失，不也可以嗎？”
惠帝說：“好，你歇著去吧。”
曹參平穩的做了漢朝的丞相，在任上去世，死後被諡為懿侯。
衛綰
04
漢朝還有一個人，叫衛綰的，也是官至丞相。漢文帝時，他以“駕駛技術”高超而當上郎官，遷中郎將，出為河間王太傅。 衛綰為人忠厚嚴謹，但是沒有別的才能。
他一生為官，位居顯要，既無拾遺補闕之功，更談不上興利除弊之績，只是默默無言，守道而已。
漢景帝還是太子的時候，曾經邀請皇帝身邊的大臣飲酒，衛綰素不喜歡那種場合，藉口生病，沒有前往。
文帝臨死之前，囑咐太子說：“衛綰為人忠厚，你要好好地對待他。”
景帝繼位以後，一年多都沒有責怪衛綰當初的無禮舉動。衛綰則每天更加謹慎、勤奮地做事。
漢文帝
05
有一次，景帝到上林苑遊玩，他命令中郎將陪同乘車。回宮的路上景帝問衛綰說：“你知道朕為什麼讓你陪同乘車嗎？”
衛綰回答說：“臣有幸從一名車兵，連續立功，升任中郎將。臣不知道為什麼皇上如此眷顧臣下。”
皇帝接著問：“朕當太子的時候，邀請你來飲酒。你不願意來，這是為什麼？”
衛綰回答說：“死罪！當時，臣確實生病了。”
漢景帝
看到衛綰如此忠厚，漢景帝再也不忍心去責備他，便賞賜寶劍給衛綰以示恩寵。衛綰卻不識抬舉地謝絕了：“先帝總共賞賜給臣六把寶劍，因此，臣不敢再奉詔接受了。”
天子說：“寶劍是人們所喜好的，可以自由交換、買賣。你難道把它們都保留到現在嗎？”
衛綰回答說：“是的，它們都在。”
於是，景帝讓他把寶劍全部拿來，結果，寶劍全都在劍鞘中，沒有使用過，這讓景帝十分感動。
漢景帝
06
郎官有過失，衛綰常常承擔罪責。他不與其他的中郎將爭辯；自己有功勞，也經常地讓給別人。天子認為他廉潔、忠厚，沒有詭計，於是，任命他為河間王的太傅。
諸王之亂的時候，天子任命衛綰為將軍。他率領河間國的軍隊攻打叛軍有功，在平叛以後，被任命為太尉。
後來衛綰取代桃侯劉捨出任丞相。，但他始終沒有為朝廷提出什麼建議。但漢景帝卻認為他誠實、忠厚，可以輔佐少主，便相當地尊崇他，給他的賞賜很多。
衛綰出任丞相三年以後，漢景帝去世，漢武帝繼位。
漢武帝當政後，開始肅整朝綱，一心想有一番大的作為，看到衛綰這樣的老實守成，顯然不合自己的心意，於是找個理由，認為丞相不稱職，果斷將其罷免。
漢武帝
07
結語：同一個朝代，同樣擔任丞相之職，同樣的執政理念。一個死後被封侯，一個在任上被罷免。他們兩個的結局為什麼會判若雲泥呢？
這就要從那個時代的背景來考慮問題了。大漢初立，穩定的法令政策順應天道民心。當時漢惠帝少小仁弱，大權落在呂后手中，曹參即便想做事也做不了什麼。而且那時黃老的“清靜無為”理論正在大行其道，在這種情況下，“蕭規曹隨”恐怕是最好的選擇了。
漢武帝
漢武帝時代就大不一樣了。漢文帝、漢景帝時期，國家很窮，朝政不可能有太大的動作，他們倆為什麼合稱“文景之治”，就是說國家在積極儲備力量，蓄勢待發。等漢武帝執政後，國家經過多年的修生養息，已經有了一定的經濟實力。漢武帝不光要對朝政進行大幅度的治理，還要有一番更大的作為，要洗刷漢高祖“白登之圍”所帶來的近百年的恥辱，掃平北方的遊牧民族這個邊關大患。所以衛綰這個守成丞相，已經不適宜站在高位不動作了。於是，“光榮退休”，用現在的話說就是“軟著陸”，平淡的走完了自己的一生。
參考資料：《白話《漢書》》·漢·班固
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