大衣哥朱之文会被写进历史吗?

若娱


首先声明:本人不崇拜任何影视歌星。基于对朱之文的了解有如下看法。

1.朱之文是生活在最底层、最民间却不忘初心、有追求、有理想的一部分草根的代表之一。这些草根明星分布在社会各领域,朱之文只是歌唱方面比较突出的代表而已。

2.朱之文虽然多是翻唱别人的作品,但这些作品都是积极正能量的作品,况且,他有自己的作品,如《我要回家》《钓鱼岛》等,这总比当下歌坛“非情即爱或流氓”的风格更健康、更具正能量、更符合社会主义核心价值观吧?再多说一点儿,中国好多经典歌曲都是翻唱外国的,譬如邓丽君,难道你说邓丽君称不上是一代歌后吗?

3.朱之文从未把自己当作明星,从未放弃自己的农田。现在种田能收入几个钱?好多人外出打工也不愿种田,任由大片农田荒芜,老农民最心疼的就是田地废弃,而朱之文不忘自己农民身份,始终坚持劳作收种,正像好多农村人一样,无论生活多优渥,无论身处何地,哪怕是在美国、非洲,只要看见空地就想种菜种庄稼,绝不会任其荒芜,这难道不是“不忘初心”的表现吗?

4.朱之文朴实善良,成名后从未高高在上,挣钱后没有改善自己的生活条件而是先去回报社会,试问有哪个明星在刚刚出道时就把几乎所有的收入都捐献出去?玉树地震时,刚成名的朱之文的捐款比大多数一线明星都要多。

5.好多人认为朱之文诡计多端,善于自我炒作。这完全是“以小人度君子之腹”,是典型的“羡慕嫉妒恨”!看看那些辱骂朱之文的人的网名,翻翻他们的微博或评论留言就知道这些人有多么的肮脏与不堪!反之,大家去朱之文贴吧里看一看他的粉丝们的留言与评论,基本上都是文明健康、积极上进的。

6.朱之文是人不是神,况且只是一个没上过几年学的老农民,不可能十全十美,因此我们也没必要个个站在道德制高点对其吹毛求疵,有句话说的好:世上并不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。我们多挖掘挖掘他身上正能的内容,不也一样催人上进吗?

总之,朱之文朴实善良,不忘初心,有理想,有追求,有原则,有人道,是通过自已不懈努力终于发光的金子,是朴实善良的老百姓喜爱的农民歌手!历史是后人写的,能不能被写入历史,他又怎能做得了主?但不可否认,他一定会是一定时期、一定地域内的一位草根传奇!


群荣雁奴


写进历史?确实会给社会留下太多。

《给朱之文的一封信》

大衣哥,你好:

我是《头条》的一个忠实读者,一个不惑之年的北方汉子;一个曾经生活在平原农村的寒门学子;一个漂泊异乡生活的父亲、儿子;一个平凡本分的农民工。

首先声明,我不是你的所谓“粉丝”,我不是任何艺人或者“艺术家”的“粉丝”。

最近看头条新闻时,总会无意中看到推送的关于你的小视频,而且还很活跃,视频的主人其中不乏“大衣哥的好邻居”,“大衣哥的邻居”,“大衣哥的邻墙”,“大衣哥的对门”,“大衣哥的经纪人朱善阔”、“大衣哥的助理”……尤其今晚看到的小视频的场景:屋后面,朱善阔顾影自怜,抱着手机唱歌,矮小瘦弱的身影,跑调的歌声。让我的心情久久不能平静,所以借此写点什么给你。

关于你的成名、成功,除了你本人的不懈努力外,更是天赋了你一个好嗓子,一个地地道道的朴实农民形象,但是也太多的偶然性和不可复制性。

太想劝你,赶紧搬家吧。要不两年之后,你势必成为你们庄、村、镇的罪人,包括你的妻子,包括于文华也势必和你一样成为罪人。理由如下:

一,你没有尽到做父亲的责任。

你的一对儿女,尤其儿子,据说原来乖巧有加,成绩不孬;现在呢,不但书没读好,也和你一样吃得走了样,当然你不缺钱,不愁优良的儿媳妇、女婿,可是将来呢?你能打破“富不过三代”的常规?我们农村的思路,读不了书,想办法送儿子当兵,锻炼几年心智,这才是留给儿子的最好出路。对孩子教育投入,你也带坏了头。

二,你带偏了你们庄农民勤劳致富 的本性。

据媒体报道你没成名前,田间地头到处唱歌,日子过的穷困潦倒,靠老婆卖头发治病,全村人不待见,丈母娘嫌弃。以你这个年龄时代,做瓦匠小工也不至于把日子过那样吧?你的偶然成名,让你们村的人意识到:穷、不干活并不可怕,只要红了,一切富贵就有了。你是懒汉的榜样和借口。

三,你带歪了年轻一代的奋斗目标。

农村孩子的出路:读书考大学,当兵立功,拜师学艺。你的成功告诉他们:这一切都不用,有天赋、好运光顾就行。相比真正的草根,王宝强也经历年少苦习武,北漂……这些你没有。不懈努力,不如“文化”相提。

四,你带乱了人生价值观。

十年寒窗的大学生,打拼创业的老板,包工头,跑车拉货,煤工瓦匠,种地老农,突然发现:苦干了大半辈子,不如你翻唱几次别人的歌,日子过得美满舒坦,门庭若市,高客满棚?!

五,你带给你们村,类似瘟疫的“红”眼病。

你铺砖盖瓦,瓜田李下,田间地头的质朴无华的农民本色,万人点赞。况且你们夫妇谦恭善爱的待客之道,左邻右舍撇弃先前的羡慕嫉妒,闲暇时看看转转,无伤大雅。他们开始好奇:你老婆拿着手机带着大充电宝无时无刻不在拍你。后来他们发现,你老婆这样拍原来是直播或者小视频,并且可以赚钱,甚至可以赚大钱?!一传十十传百,于是你们庄以朱善阔为首的闲人懒汉,小媳妇,儿童,都开始了全天候的拍视频挣钱。火山视频中“大衣哥的XX”,“朱之文的XX”似乎一夜爆棚了。当然,这些对你利大于弊,你提高了出镜率,提高了人气。但是,这确实是你老婆传染了全村的病。

六,你开创了你们庄的新的打招呼的模式。农村人见面,“吃了吗?”“吃了”,“干啥去?”“下地……”

现在你们庄的打招呼,“拍了吗?”“拍了”,“拍的啥?”“拍到了白裙子粉丝”

七,你破坏了新农村建设的核心。

农村现在提倡整洁卫生的居住环境。你的客厅,古典家具;你的两进院子,花园亭阁,绿树红花。说真的,视频中我就没看到你家干净整洁过,虽然你在镜头下不停地忙活。我们农村的家,现在也没见过这么脏乱的。邻里有讲究人,本来喜欢自家收拾一下,看了你家会不会想:人家老朱明星家都这么脏,咱弄这么干净干啥?这也是名人效应。但是,“脏”,真不是农民本色。

八,你破坏了太多你们庄的夫妻感情。

本来的相夫孝子,夫唱妇随的农村小日子,幸福指数满满的。被你的火山商机打乱了。村媳少妇,“日出而拍,日落而守”,都忙着围着你家转,多少干活回家的爷儿们没了热饭清茶?会不会生气吵架?何况女人们也硬了腰杆:“老娘拍一个老朱下河的白肚皮,火山挣得钱也比你多,没出息的男人,没吃饭哔哔啥?……”

九,你破坏了你们村邻里间的和睦。

因为到你家的先后顺序,拍视频的方位角度,火山名字的相争,你是“大衣哥的邻居,”我就是“朱之文的邻墙”,你发了猴子陪老朱出行,我就拍发朱善阔帮大衣嫂干活……有攀比就会有纷争,有了纷争怎么会有和睦相处?

十,你现在断了你们村太多人的财路。

你也许累了,商演更忙了。躲避流浪卖艺挑战者,所以又装了一道铁门。知道吗?这样你的麻烦,你的“恶”就体现了。你想过没有,那个拿俩手机的小女孩,拍不到你了,回家会不会被责骂?那些很难进你的客厅、卧室、庭院的拍客,火力会不会下降,收入会不会下降?拍你的粉丝?拍猴子?拍朱善阔?能撑几天?以前固有的收入咋办?朱善阔之流何去何从?

综上太多,相比你借钱出去,修路等等善行。你现在留给你们庄的,就是“恶行”。这种恶,要影响你们庄,现在未来的两代人啊!

热盼你早日搬家吧!给自家一个安静,还村里本来的安宁。静心提高演艺技能,学些乐理基础知识,不要急着收徒弟。少吃点,减减肥,学点养生,保护好自己的身体。

顺祝,早日有自己的一两首歌曲。

千万,不要再“祸害”恁庄上的人了!

特别,正在读书的孩子!

一个腻烦了关于你的小视频的农民工

谨呈

2018年7月于广东


赋歌


现在才发现蒋大为真是火眼金睛,那么早就能够看穿此人本性,地地道道太能炒作了,不停地利用炒作团队炒作自己。这比草帽姐其他草根明星更可怕,这比其他草根明星给社会造成危害更大。 

自古就有“戏子误国,实干兴邦”一说,多年来戏子当道,媒体被戏子霸占,搞得乌烟瘴气乱七八糟,没有一丝正能量可言,形成一个物欲横流的社会,良知良能被尘封的年代,笑贫不笑娼,没有礼义廉耻可言,君不见小学生长大以后的梦想就是当明星戏子,不仅毁了当代人,更会毁了后代人。一个明星戏子一年收入N亿,一个农民歌手翻唱几首他人歌曲,一年收入几千万,这让夜以继日废寝忘食的科学家情何以堪,保家卫国的军人情何以堪,让全国老百姓情何以堪啊! 呼吁社会还媒体一片蓝天,多一些正能量,留给后代一片净土。


锦瑟祁鸿


真以为一个草根艺人的成长写进历史?

什么历史?

晕死我了


慕容晓春


of course,当然可以。

凭借大衣哥对音乐方面的出色贡献,他完全可以入选《中国历史最具影响力100人》的名单,并且排名非常靠前,秦皇汉武唐宗宋祖这些人都望尘莫及。

大衣哥百年之后,将举行国葬,届时,全球降半旗致哀。遗体安葬于北京八宝山革命公墓。

为表彰他的巨大成就,郭佳将拨放专项资金,为大衣哥在天安门广场树立一座高达150米的巨型人物纪念碑,碑体材料全部采用极品和田玉雕刻而成。

纪念碑碑文由当年诺贝尔文学奖获得者亲自拟稿,由全世界最著名的书法家书写。

纪念碑底座采用立体浮雕,浮雕的人物造型以朱楼村党支部书记为主,朱楼村村民为辅。他们作为历史的耻辱,将被大衣哥踩在脚下,永世不得翻身。

够300字了没?


当代包不同



人类创造历史,人类推动历史的进步,历史发展造就人类的幸福。什么是历史?历史就是过去发生的事。怎么才能流传千古呢?无非就是突出于别人,出类拔萃而已!大衣哥朱之文就是我们中间鹤立鸡群的那一位!

历史是人写的,你喜欢什么就可以把什么作为历史来记载。

我们的历史名人数不胜数,种类繁多。爱国敬业的、孝敬父母的、科学技术的、文化教育的等等。历史上最让我崇拜的就是保家卫国、抵御外敌、大义凛然,为国家,为人民挺身而出的英雄们!

历史上流传千古的诗人,李白、杜甫、白居易、王安石等历史文化名人,给我们留下的历史文化遗产也只不过就是几篇文章几句诗。让后人又得到些什么呢?为什么人们还是对他们念念不忘呢?


朱之文虽然是一介草民!正如有些人所言,其非专业人士。即使是明星演员也不可能名垂青史。错亦!朱之文之所以与众不同,就不同在他的非凡之处。一个没有文化、没有音乐基础、半路出道的农村人,短短几年间成为家喻户晓农民歌手。

也许很多人看不起他、也许很多人在嫉妒他、也许很多人真的不喜欢他。无非就是因为他是农民出生!他是老农民!这样的结果很正常,因为有些人压根儿就看不起农村人么!

可是,你错了!农民也有优秀的人!他就是朱之文!朱之文虽然不可能名垂青史,但是他几十年不断的练唱,而今成为草根歌手!能够名享大江南北,难道不是我们年轻人学习的楷模吗?

请记住:有志者事竟成!无志者将一事无成!


寒松


大衣哥朱之文会唱几首歌,就能写进历史,那我们国家可能就无史可写了。那我们国家那些文人们什么也不用干了,编史册就够他们忙的了。

能载入史册的,都是历史上重大战役的,为人类做出巨大贡献的,有历史纪念意义的,不是会唱几首歌就能载入史册的。



司马小绢


我的认为,第一他能带给村里财富,为什么呢,就当旅游村啊,很多人过去观赏,吃的喝的,等等一切,不能带给财富吗?

第二,也能带给大家向导,为什么大衣哥那么有钱了,还种地呢,我们就这样一点的钱,都忘了农民的本分呢!

第三,他样貌的走形,更能带给农民的骄傲,别的明星相貌堂堂,出门保镖,戴着口罩,我们农民能这样随便看到,接触吗?

第四:他孩子没上学,没工作问题,这也正常,原来的一个农村,那来的思路,就是顺其自然,农村的参军,你因为好参吗!

第四:不会你说的那样,社会,村里人,那样的后果,假如移民了,估计只能给大衣哥自己,洒脱的快一点,没有麻烦了,自己也有钱了,但是对于粉丝来说,给以前的明星有什么区别吗,架子了,虽然歌好听,但是粉丝感觉如何呢?

第五:也是最重要的问题,他是个农民,也是个农民歌手,假如按你说的,他就脱离了农民,也就是说,翻脸不认人了,靠着农民的名声,出名了,最后抛弃了农民,1不道德,2不实际.3他也不想,最后的结果,就是慢慢的让大衣哥这个名字,沉睡,慢慢的让大衣哥和别的明星一样,消失,只有歌声还存在,

我作为一个农民的想法,不对的地方,多多包涵


向往129427455


看朱之文的唱歌成名的经历,他以前是没有人瞧的起小农民,从默默无闻一下子窜红到全国明星极的人物,反差距离太大太强烈!而且是[红的经久不衰]!不能不说是个[草根奇迹人物],以后要是写入历吏,我认为很有可能,也不奇怪!


大衣哥朱之文,他的成名可贵之处与众不同,正因为他从一个泥巴庄稼汉,飞上了光彩亮丽的舞台,还能低调的回到泥巴地里,脚踏实地的过着庄稼人的生活,潇洒自如的在各地舞台演出,挣了钞票赢的名气,他没忘记自已的根在农村,更没有忘乎所以的骄傲放纵!他贵在朴实低调平易近人,他没有脱离农村土地,他赢得了全国很多粉丝,也得到了人们的喜欢和尊重!

就因为他以前太普通太穷,住了几间掉渣旧房屋,还坚持不懈的练歌,贫穷和偏见没有动摇他的信心,他坚持住了自已的梦想和爱好,也许他当初做梦也没有想到,能从一个默默无闻的农民,能走出农村,登上山东电视台[我是大明]舞台,从一炮打响开始,就让他的歌唱才华和红运一发不可收,更是得到了贵人于文华的推荐,让他登上了中央电视台[星光大道],成为了全国知名红人!



一个好汉三个帮,于文华对朱之文的帮助和影响,可以说是功不可没,让他的歌唱得到了很大的推动和提升,朱之文能有今天的成就风光!有他自已的天份努力幸运,重在全国观众对他的喜欢和支持!也离不开好的社会和对的机遇,假于说以后朱之文真能写进历史,我相信也会有于文华浓抹重彩的一笔记载!


肖哥180461167




自从低起点百姓大舞台《星光大道》成名后,农民出身的朱之文不忘初心,热衷公益慈善回报社会,更让广大观众欣赏这个朴实,接地气与憨厚的农民歌手。应该说朱之文的成功与他的文化修养不成正比,只是一个励志的活教材,不能成为知识与才华的象征,在当今商业文化大跃进的时代,人们往往会混淆财富与文化的内涵。



比较丰富多彩有一技之长的艺术表演与文化基础有着密切的联系,有着深厚的文化底蕴才能演绎更加魅力的作品不是吗?说句撒野的话,我们培养一个音乐学院的学生废的老鼻子劲,有过多少的付出,也不一定都能如愿获得成功,如果有一技之长和一好嗓子就可以获得文化领域成功的话,都还上学做什么呢!



所以,本人认为朱之文充其量也就是有一技之长,在商品经济的时代容易换取高额的演出费罢了,不能与明星,艺术家大师挂钩,也就是说朱之文是一个比较优秀的农民歌手,更不可能记入史册,因为还太遥远,希望我的回答对你有用。


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