时间V煮雨
这种问题下面很多回答是错误的，所谓出土文物和书简，其实更多是对我们所学历史的增补，而非是颠覆。
1、就说《竹书纪年》吧。其中关于上古权力嬗变，确实和《史记》是大相径庭的。但是传世文献并非没有类似记载，比如《韩非子》就提到“舜逼尧，禹逼舜”。可见《竹书纪年》不过是强化《韩非子》证据，但不能颠覆《史记》的记载。上古的事情谁说得清呢？《竹书纪年》还说伊尹篡位，但甲骨文中伊尹在商朝中后期都是享受隆重祭祀的。
2、就说睡虎地秦简吧。没错，睡虎地竹简相关法律说得很清楚，戍卒迟到是要被罚款而不是斩首的，那么是不是说，《史记》关于陈胜吴广起义原因的记载就是错误的？那可未必。要知道，睡虎地秦简是战国时期的，而陈胜吴广起义是在秦二世初年，而法律并非一成不变的。所以，睡虎地秦简只能提供信息给我们，战国秦国有这样的规定。
3、就说文献没有记载的良渚文明、三星堆文明吧。没错，它们也是中华文明的起源地之一，而且确实没有记录在文献中。但是传世文献中以黄河中下游作为文明发展主线，也并没有错误。中原仰韶文化—龙山文化—二里头文化—殷墟文化是一脉相承的，而其他文明尽管在特定时期一度发达，但都不能视为中华文明的正源。
林屋公子
战国魏襄王墓在晋朝的时候，被盗墓贼弄出来了一批竹简，史称“竹书纪年”。经整理发现这是现存唯一的自先秦时代流传下来的编年通史。
这个史书的发现，很多地方颠覆了《史记》中关于先秦时代的记载，极大地冲击了儒家的价值体系。举几个例说一下：
1、尧舜禹在儒家是功德代表，在史记司马迁给他们的禅让制度歌功颂德。在《竹书纪年》中，他们是血淋淋的杀戮和争权夺利。竹书纪年中，舜为了争夺位置，囚禁尧；禹为了上位，将舜流放至死。
2、竹书纪年中，夏朝不是商朝灭亡的，是“有穷国”的国君后羿驱逐了夏王。之后还有一个“寒朝”，寒朝将有穷国和夏朝统统屠族灭国。这个寒朝存在60多年，却在传统史书里没有丝毫记录。
3、商朝名相伊尹在传统认知中，他是辅佐天子的贤臣，辅佐了五代君主，享年100岁。但在竹书纪年中，他是臣强君弱、欺压幼主，甚至将幼主太甲流放，自己称王。最后被王者归来的太甲杀死，根本没有辅佐五代君主。
总结：竹书纪年的记载太过震撼，至今不被主流认同。竹书纪年的成书年代在战国，要比史记早几百年，个人认为权力斗争不可能是温情脉脉的禅让，血淋淋的刀光剑影更有可能。因此，竹书纪年的记载更接近真相。
尔朱少帅
最近几年最颠覆我个人认知的，当属海昏侯墓和石峁遗址了。两者进行比较的话，石峁遗址给我的冲击更大。
从小到大，不管是史书还是故事，我一直都以为华夏文明的中心在黄河中下游平原地区。至少，夏商周三代应该在这片区域。
可是石峁遗址却一巴掌呼在我脸上，告诉我，黄土高坡北边的神木，过去居然也是华夏文明的中心。我的天哪，神木离中原何其遥远啊？！
这个红山文化晚期的历史遗址，有太多的疑团需要去解开。比如这个遗址到底属于鬼方还是有扈氏？它与中原文明有什么联系？它能不能确定夏王朝的存在？
哎，不多猜测，静候佳音。
山鬼祗树
我国是个有信史的国家，自公元前841年西周国人暴动，周召共和时代开始，我国历史开始有明确记载了，这是世界上任何国家比不了的，同样我国历史悠久出土的文物是比较丰富的，有些出土文物是足以颠覆历史认知的。
面条是全世界人民都喜爱的食品，但究，面条起源于哪个国家一直众说纷芸，直到2005年，我国西北地区民和县古墓出土一碗面条才有才准确答案，远在四千多年以前中国的古代人就吃面条了。在1995年在我国新疆民勤县尼雅古墓1号墓中出土一块采锦上面绣着"五星出东方利中国。”几个字，现在这块彩锦已定为一级国家文物。
.南昌海昏侯刘贺墓出土了失传一千八百多年的《齐论语》中一篇文章，墓中还刻有孔子像，及生平借绍，孔子身高一米八十多，居然和西汉司马迁《史记》中记载相吻合。《孙膑兵法》已经失传了，其历史真实性一直是史学界研究的话题。直到一九七二年山东淄博银崔山汉墓出土了《孙膑兵法》残简才证实了其真实性。晋朝时侯有个盗墓贼叫不准他在一次盗墓中发现许多竹简，他点燃作照明用了，后来犯事了，他当庭招供说出竹简的事情，晋政府把竹简整理出来找一批学者译著成书叫《汲冢书》或叫《竹书纪年》。这本书是春秋战国时代魏国史书，里面记载的尧舜禹政权交接根本就不是禅让制，而是武力驱逐。
′ 关东侠客
1.应邀，从出土看，曾、随原来为一国。
2.文章原说秦朝法律严苛，陈胜、吴广延误军期当斩。
3.但根据出土简书不会被斩，啥事没有。
4.原文说幽王烽火戏诸侯。但从简书看是幽王攻打申国，申侯联狄族抵幽王，西周灭亡。
5.史记说苏秦连横对张仪合纵。但长沙马王堆出土书，张仪任秦园相时，苏秦还没当官。
6.原说胡亥是篡权江山，赵正书说，江山本来就是胡亥的。
7.原说尧舜禹是禅位，但竹书说是杀夺江山。
8.原说孙膑、孙子为一人，但1972年出土，是两人。
9.原皇帝内经不知咋解，后指房术。
苗万平谈情感
滕光杰
前两年发掘的海昏侯刘贺的墓葬，从出土的文物来看，刘贺可能不像我们所知的那样。
根据史书记载，汉昭帝死后因无子，刘贺被拥立为帝，史称汉废帝。他在位仅27天，因“荒淫无度、不保社稷”，干了1000多件坏事，最后被霍光废掉，贬为海昏侯。
在海昏侯墓中出土了一面绘有圣贤孔子像的屏风和大量的竹简、木牍，这说明刘贺肯定很爱看书，而且崇拜孔子，西汉一般都高度还原墓主生前的生活，可以说明刘贺的文化水平应该不低，那“荒淫迷惑”、“失帝王礼谊”则有点欲加之罪了。
其实刘贺被废的原因就是不想当傀儡皇帝，想夺霍光的权，结果触碰了霍光的底线。在他自己还没有实力的情况下就这么做无异于找死，所以很自然的就被霍光列了几大罪给废了，自己也背上了千古的黑名。
红黑圣西罗
云梦睡虎地秦简。
通过云梦睡虎地秦简，让我们对秦国律法有了全新认识。
史书都对秦律进行了批判，都认为秦国亡于苛政。我们都认为陈胜吴广是因为大雨失期当斩才起义的，可是我们看秦律
御中發徵，乏弗行，貲二甲。失期三日到五日，誶；六日到旬，貲一盾；過旬，貲一甲。水雨，除興。
这句话意思是征傜役，未征罚二甲，迟到三天斥责，迟到六天罚一盾，十天罚一甲。如果有大雨，可以免除征发。
显然大雨失期当斩不成立。
竹简还记载了很多关于民生管理的问题，有些甚至现在还在用。对官员考核，管理都有详细记载。使我们看到了一个不一样的秦国。
渔耕樵读
刘建兵145263287
《淮南子》某卷记载了春秋战国时期美男子的标准:卷发，身材高大，络腮胡，还有一点小狐臭。以现在的眼光来看，这分明是外国人。可见2200多年前，中原绝对是汉胡杂居，而且胡汉关系不错，似乎还存在通婚，直到闵冉《杀胡令》之后，胡人才被清除干净，中国大地才彻底变成黄种人的天下，但是人种似乎也退化了（不再尚武）。
