與在東北時不同。在嶺南，每天早晨叫醒我的，常常是一陣又一陣響亮的、突然爆發的鳥鳴。
這時天空已經發亮，窗簾微微抖動，但太陽還沒出來。
鳥鳴是黑白之間的過渡，是一座聲音搭成的橋樑。太陽正從橋的那端走向這端。
此時是最安靜的時刻，只有鳥兒在說話。比人類早一點開始生活的生靈，它們昨晚睡得也比我們早。
你不知道小區的樹林裡到底住著多少隻鳥兒。它們一起說話的時候，如同平靜的會場瞬間喧囂起來。什麼原因？沒人知道。誰牽的頭，誰策劃的，誰是主唱？也沒人知道。
小鳥在歌唱。人們聽到鳥聲的時候，總願意這樣定義它。有的鳥鳴確實是一首歌。它們站在枝頭，茂密的葉子掩映著流線型的完美軀體，抬起長長的喙，高唱了一首《我的太陽》。細雨中，躲在巢穴裡的它，也會低吟一首《三月裡的小雨》。
但更多時候，那叫聲，是說話，是打散了又粘在一起的悲歡離合。
“起床啦，大懶包。我和你媽媽已經散步回來了。”
“我捉到一隻蟲子，就不給你吃。你上次也沒給我。喳喳。”
“幹嘛搶我的屋子。我們全家辛辛苦苦忙活了一個星期才建好的。”
“兒啊，兒啊。”一個鳥蛋被風吹落到草地上，蛋殼碎了，黃色的汁染溼了草葉。年輕的雌鳥向天悲鳴。
“小心，蛇來了，弟兄們躲藏起來。”
一隻鳥從稚嫩的翅膀開始生活，到它死去，經歷的喜悅、彷徨、驚嚇和失落一定不比一個人更少。它在比人類短得多的年限裡，要把這些人類的情感全部經歷一遍。它們濃縮了人類兌水的生活。它們的個體體驗更簡潔，更凸凹，更鋒利。因此它們的聲音更明晰，更清越。
它們就那樣大聲地說出來，迴音在天地間盪漾。也不怕無關的鳥聽到。
它們不會把一部分想法變成秘密，另一部分變成招搖的炫耀。它們平等對待這些想法。凡是想到的，自顧自地說，不添油加醋，不偷樑換柱，不縮水。那些詞彙在小區的樹林間飄一會兒，卡在了枝杈上。在低矮的物業大樓的頂層站立一個下午，天黑都不肯散去。在游泳池旁邊的草地上翻了幾個跟頭。
人類的一句話，往往有話外之音，帶著各種玄機。鳥兒也有嗎？同一個詞彙，同一個音節、語調會有不同的態度甚至截然相反嗎？如果有，是否要輔以表情才更完美？
這隻鳥委婉表達的鳴叫，另一隻能否領悟到？
想來不會這麼複雜。複雜的事物都喜歡沉默，甚至沉默一生。鳥兒不是。
鳥兒們叫了就叫了，對與錯，它們都是自己負責。也不收回去，也不做更多解釋。
在嶺南，無論秋冬春夏，四季的綠樹與鮮花，四季的鳥鳴，你卻很少能看到它們。它們悄悄地來，悄悄地去，悄悄地生，悄悄地死。死掉的那些，屍體去了哪裡？
依然在天上。天空是它們的家園。無需分為兩室兩廳、三室三廳，鳥鳴所及，就是它們的身影所及。在河邊偶然看到的那個鳥屍體，羽毛上沾滿了泥土，它被魔鬼拽住了，再沒來得及回到天上。
它們是空中的動物，汲取雨水和陽光，駕駛著雲朵，一直在高處俯視我們。它們對自己的同類說話，也對人類說話。看到了那麼多事物的真相，肯定會忍不住告訴人類。它們很著急的，發自真心地要提醒他們。
可惜人類認為這些都跟自己沒關係，他們有眼前的事要忙。他們把所有的鳥鳴都概括為“嘰嘰喳喳”。把所有帶翅膀的，需仰視才見的動物稱為“鳥”。他們知道什麼是麻雀、燕子、杜鵑、斑鳩，但不知道什麼是紅耳鵯，什麼叫黑臉琵鷺，什麼是黑領椋鳥、鵲鴝、縫葉矯鶯。
又有什麼區別呢？這很重要嗎？
也許，對一隻鳥來說是重要的。在人類眼裡，所有鳥兒都差不多。但這一隻鳥和那一隻鳥一定有所不同。它們有自己的媽媽和親人，有自己的生活經歷，有自己固守的葉片和草坪，需要分別有一個不同的名字，陪著自己度過一輩子。不用說莎莎、心怡、梓潼、叔寶之類，就像熊大熊二一樣有個序號也是可以的。
如果我有這個能力，我會給鳥兒們起一個更認真的名字。其中一隻叫王國華，對應著人間的王國華。地上有一個叫王國華的人，天上也有一個叫王國華的鳥。那些鳥是人間的靈魂。人活在世界上，有些話不能說，不敢說，不好意思說。鳥兒就在天上替人說出來。鳥鳴是人類語言的提純。
所以人們必須時不時聽到鳥鳴。聽聽身邊的人，在天上說出的真心話。
自始至終，總有一隻閉嘴的鳥，清晨的微曦照耀著它。它左顧右盼，從早到晚。它一生都懶得張嘴，什麼都不肯說。只是居高臨下地俯視著眾生。這隻特立獨行的鳥，不是你我他，是你我他之外的另一個存在，而我們都看不見它。
本文刊於2018年6月28日《吉林日報·東北風》週刊。
閱讀更多 城市晚報 的文章
