武則天（624年－705年12月16日[1]），本名珝，後改名曌（zhào）[2]，幷州文水（今山西文水縣東）人。中國歷史上唯一的正統的女皇帝（690年―705年在位），也是即位年齡最大（67歲即位）、壽命最長的皇帝之一（終年82歲），與漢朝的呂后並稱為“呂武”。
武則天
那麼歷史上的武則天為什麼最終不把皇位繼續傳給自己的後代武氏家族，而是還給了李家？今天就讓我們一起去看看究竟是怎麼回事？
武則天稱帝后發生過兩次立太子事件，主角是她的兩個侄子武承嗣和武三思。兩次都有人站出來反對——第一次的代表是李昭德，第二次是狄仁傑。而且表達了基本一致的觀點，即皇位應傳與兒孫而不是侄子，因為侄子將來無法給她立廟祭祀。兩次建議武則天均表示認同。
代唐興周的第二年（691年），已成為武家法定繼承人的武承嗣看到了希望，指使王慶之等幾百人上表，請求廢黜皇嗣李旦，並立他為太子。為達目的，武承嗣還夥同酷吏來俊臣在外圍清除異己以推波助瀾。
太子李顯
此事完全由武承嗣自導自演，並非武則天本意。彼時武則天稱帝不久，政局尚不穩定，主觀上應該沒有立武廢李的念頭，重用武承嗣等武氏宗親，也只是出於鞏固地位的需要。
王慶之等人反覆逼宮，終於惹惱了武則天，命鳳閣侍郎李昭德徹查原委。李昭德不加審訊便杖殺了王慶之，也讓武則天看到了事情的複雜性，即改變宗嗣傳承的難度遠遠大於稱帝的難度。而李昭德提出的姑侄不如母子，以及立廟祭祀等問題，也正是武則天認同和擔心的。
她同時也開始擔心魏王兼宰相的武承嗣尾大不掉，所以依照李昭德的建議，免去其文昌左相之職。懷恨在心的武承嗣意圖打擊報復，被武則天毫不客氣地懟了回去：“吾任昭德，始得安眠。”
武三思
武則天比較強烈的傳承武氏的想法，應該是在稱帝7年之後。痴心不改的武承嗣和同樣有覬覦之心的武三思百般遊說，武則天思想出現動搖。作為嘗試，她就立武三思為太子的問題專門召開了一次徵求意見會。
性格耿直的狄仁傑毫不留情地亮明瞭自己的態度，說武三思的能力不如已被貶黜的廬陵王李哲——即武則天的兒子、後來的唐中宗李顯，然後繼續以姑侄母子、立廟祭祀的大道理說服武則天。結果一如從前，武則天悻悻罷會。
不過沒多久，武則天便以晚上做的兩個夢——下雙陸棋不贏和大鸚鵡折翅——問詢狄仁傑，後者心領神會，對以無“子”可下和啟用武（鵡）氏二子（翅）。武則天就坡下驢，即刻召回李顯並立為太子，讓李唐序列迴歸。
神探狄仁傑
象徵意義如此明顯且清晰的夢如果真的存在——二夢分別記載於《新唐書》和《資治通鑑》，也一定是武則天的託辭，所謂問夢、解夢不過是給狄仁傑一個再次說話的機會，亦即武則天認可狄仁傑召回李顯的建議。
至於姑侄母子、立廟祭祀的肺腑之言，並非武則天做出改變的關鍵——畢竟李昭德7年前也說了同樣的話，而是武則天內心的變化。7年的經營仍是相同的結果，讓她意識到這種想法的執行難度——支持李唐正統的反對聲音不只侷限於朝堂內部，彼時後突厥可汗默啜也正以此為由出兵邊境，身後事尚有極大的不確定性。
武則天執政晚年，將自己的兒子李顯召回神都，這預示著她將要把權力還給李家。雖然事情並不像她想的那麼順利，最終被逼退位。可還政的意圖已經非常明顯了。
武則天
很多人將武則天還政的原因解釋為廟堂祭祀，也就是死後的聲名。這一點其實是解釋不通的。假如武則天真的重視這個，那當初就不必建立武周，改朝換代了。
如果說是晚年心思發生了變化，雖說情有可原，但還給久居神都的李旦就可以，為何還要還給李顯呢。再者說，此前武三思幾度謀奪太子之位，都沒有成功。這也側面說明了武則天是有傳位給武家的想法。
武則天之所以沒有將皇位傳給武家，其實有兩個主要原因:一是武家缺乏能夠繼承大業的人才。武則天雖然大封同姓王，刻意提拔武氏家族的人。可老實說，武家人多半是扶不起的阿斗，雖然在弄權方面還可以，但執掌朝政的能力確實不足。
武則天和狄仁傑
二是呂后的前車之鑑。假如武則天執意傳位給武家，也沒有人能阻攔他。張柬之等發動政變時已經是武則天準備把朝政還給李家以後了，並沒有做太多提防。武則天雖然在位期間殺了不少李姓宗室，可架不住人多。憑藉武家的實力想要制約李家和心向李家的群臣還是非常困難的。一旦李家重新獲得政權，等待武家和武則天的就是呂后那樣的下場了。
究其本源，還是武家的人太不成器了。倘若有一個曹丕一樣的人物，武則天也不會將江山拱手送回的。作為把持朝政近40年的皇后和皇太后，奪權稱帝是武則天長久蓄力的爆發。
武則天傳奇
而且儘管改朝換代，但作為出嫁女的武則天，在序列上已經屬於李家而非武家，人們接受起來不至於太突兀。但要顛覆根本，改變皇位傳承的既有次序就不那麼容易了，也不是年屆75歲的武則天精力所能達到的。與其死後被清算，還不如順應潮流。武則天回對狄仁傑的那句“還爾太子”，實則包涵了諸多無奈。
閱讀更多 你個小妖精512 的文章
