一個家族的傳承，就像是一件上好的古董。它歷經許多人的呵護與打磨，在漫長時光中悄無聲息地積澱，慢慢的，這傳承也如同古玩一樣，會裹著一層幽邃圓熟的包漿，沉靜溫潤，散發著古老的氣息。
——作家馬伯庸
古語云：“富不過三代”，然而曾國藩家族綿延十代，至今沒有出現過敗家子，堪稱中國家族史上的奇觀！曾國藩是一個傳奇，曾氏家族同樣是個傳奇！兩百多年來，曾氏後代傑出者多達200餘人，大多成為學術、科技、文化領域的精英。
曾國藩曾給後人立下家規：“勤儉，治家之本；和順，齊家之本；謹慎，保家之本；詩書，起家之本；忠孝，傳家之本。”這五條家規，可以說是曾氏家族興旺的成功法則。
曾國藩在一封家書中說：“凡世家子弟，衣食起居，無一不與寒士相同，庶可成大器；若沾染富貴習氣，則難望有成。”他一再囑託子侄輩：“吾家現雖鼎盛，不可忘寒士家風味。”
曾國藩要求家人，在經濟上要與普通平民無異。他叮囑家中不可買田，子女穿衣不能太光鮮，媳婦女兒都得親自下廚。女兒出嫁，嫁妝不得超過二百兩銀子。兒子要親自動手灑掃庭除，甚至鋤草、拾糞這類事也可做，並不丟臉。
曾國藩還堅持不留財產給後人。早在道光年間，曾國藩初為大官時便對家人表示：“絕不留銀錢與後人。”後來身為湘軍統帥，他再次申明他的態度：“仕宦之家，不蓄積銀錢，使子弟自覺一無可恃。”
中國近現代史上，“宋”是個傳奇的姓氏。“宋氏三姐妹”宋靄齡、宋慶齡、宋美齡和他們的兄弟宋子文、宋子良、宋子安，任何一位拿出來都是時代的風雲人物——這離不開他們的父親、“宋氏家族”的開創者宋耀如的家教。
圖左依次宋美齡 、宋藹齡 、宋慶齡
宋耀如六個子女都在美國留過學。長女宋靄齡嫁給孔祥熙，平日深居簡出，但她的勢力可直接影響國家大事。次女宋慶齡嫁給孫中山，她在新中國成立後當選為國家副主席。小女兒宋美齡嫁給蔣介石，在“第一夫人”位置上一展才華，名震海外。三個兒子都是經濟學博士，都有一番大作為，長子宋子文曾任中華民國行政院院長。
宋耀如自己從小吃過苦，從海南文昌一個近乎淪落的家庭起步，隻手打造出一個有著深遠影響力的大家族。儘管他平時忙於實業和革命，卻從未忽略自己的家庭責任。他經常教育子女：寬容——胸懷即是天地；獨立——闖蕩全靠這步；堅強——挫折等於成長。
無論如何忙碌，他一回到家便同孩子們打成一片，在共享天倫之樂的同時，對孩子進行潛移默化的教育。但他從不溺愛孩子，對孩子們實行近乎嚴苛的生存訓練和意志訓練。在風雨交加的日子裡，宋耀如經常帶著孩子們在野外徒步跋涉，以此鍛鍊他們對環境的適應能力。
梁啟超家族出現具有傳奇色彩的“一門三院士，九子皆才俊”佳話。“三院士”是指建築學家梁思成、考古學家梁思永、火箭控制系統專家梁思禮，另六位子女也都是傑出人才：詩詞研究專家梁思順、炮兵上校梁思忠、圖書館學家梁思莊、經濟學家梁思達、社會活動家梁思懿和革命軍人梁思寧。
梁啟超對子女們進行全方位的教育，不僅在求學，在為人處世，甚至理財、時政等諸多方面，皆以平和、平等的態度展開。閱讀《梁啟超家書》，就能發現他教育子女的表現堪稱典範。
1902年前後梁啟超在日本與子女合影
1934年，梁思寧、梁思懿、梁思禮、梁思達在天津“飲冰室”前
在寫給子女的家書中，梁啟超毫不掩飾對子女的愛。他寫道：“你們須知你爹爹是最富於感情的人，對於你們的愛情，十二分熱烈。你們無論功課若何忙迫，最少隔個把月總要來一封信，便幾個字報報平安也好。”
梁啟超家書
在求學方面，梁啟超不看重文憑，而是強調打好基礎，掌握好“火候”。他曾對孩子說：“未能立進大學，這有什麼要緊，‘求學問不是求文憑’，總要把牆基越築得厚越好。”並教孩子們求學問、做學問的方法——“總要‘猛火燉’和‘慢火燉’兩種工作循環交互著用去”。
亞洲首富李嘉誠是怎樣教育兒女的？為何很多有錢人遭遇 “富不過二代”的結局，李嘉誠的兒子卻能成為“小超人”？
李澤鉅、李澤鍇雖然出生在大富之家，但他們小時候，李嘉誠很少讓他們坐私家車，卻常常帶他們坐電車、巴士。李嘉誠說：“在電車、巴士上，你們能見到不同職業、不同階層的人，能夠看到最平凡的生活、最普通的人，那才是真實的生活，真實的社會。”
後來，李澤鉅、李澤鍇從美國大學畢業後，想進入父親的公司施展才華時，父親卻對兒子們說：“我的公司不需要你們！希望你們先去打自己的江山，讓實踐證明你們有資格到我公司來任職。”兄弟倆再次離開香港，來到加拿大，一切從零做起。
李澤鉅
李澤楷
多年之後，李澤鉅成功經營了一家地產開發公司，李澤鍇則成了多倫多投資銀行最年輕的合夥人。李嘉誠曾自豪地說：“即使我不在，憑著他們個人的才幹和膽識，都足以各自獨立生活，並且養家餬口，撐起家業。”
李嘉誠和他的兒子們，深刻詮釋了一個人的家教與修養，對於整個家族成功的意義！
中華傳統家風家訓精選
◆顏氏家訓◆
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上智不教而成，下愚雖教無益，中庸之人，不教不知也。古者聖王，有“胎教”之法，懷子三月，出居別宮，目不邪視，耳不妄聽，音聲滋味，以禮節之。書之玉版，藏諸金匱。生子咳提，師保固明孝仁禮義，導習之矣。
◆曾文正公家訓◆
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昔吾祖星岡公最講求治家之法，第一起早，第二打掃潔淨，第三誠修祭掃，第四善待親族鄰里。凡親族鄰里來家，無不恭敬款接，有急必賙濟之，有訟必排解之，有喜必慶賀之，有疾必問，有喪必用。此四事之外，於讀書種菜等事，尤為刻刻留心。
◆朱子家訓◆
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黎明即起，灑掃庭除，要內外整潔，既昏便息，關鎖門戶，必親自檢點。一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。自奉必須儉約，宴客切勿流連。
◆錢氏家訓◆
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心術不可得罪於天地，言行皆當無愧於聖賢。能改過則天地不怒，能安分則鬼神無權。讀經傳則根柢深，看史鑑則議論偉。能文章則稱述多，蓄道德則福報厚。祖宗雖遠，祭祀宜誠。 子孫雖愚，詩書須讀。 娶媳求淑女，勿計妝奩。 嫁女擇佳婿，勿慕富貴。
中產階級有產階級
如何給孩子好的家風家教？
當下，有一些人天生就很幸運，他們生於中產階級之家或富貴之家，一出生就著不同於80後、90後的生活背景，“蟻族”“蝸居”等時下在年輕人當中頗為流行的詞語，對於他們而言只是電視劇中的情節。不過，“打江山容易守江山難”，對於父輩們留下的家庭底子，怎樣守住、怎樣推陳出新，是這兩代人共同要面對的難題！
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