在中国的古代社会，年轻女孩不允许出外自由活动，但是元宵节却却不一样，它有一个特权就是：开禁！这一天，女子可以结伴出来游玩，赏花灯正好是一个交谊的机会，未婚男女借着赏花灯也顺便可以为自己物色对象。
元宵节是中国传统节日中最浪漫的一个节日，元宵灯会在封建的传统社会中，给未婚男女相识，寻觅良人提供了大好机会。千百年来，在元宵节上演的两情相悦的爱情故事，举不胜举。
大明宫词里，太平公主和薛绍在元宵灯会上相识
破镜重圆
隋朝军队灭南陈时，南陈昌乐公主与丈夫徐德言打破一面铜镜，各执一半，作为以后相见的凭证。并约定在正月十五元宵节卖镜于市，以探对方消息。隋灭南陈后，昌乐公主入杨素府做妾，次年元宵节徐德言果真在街市上看到一个老头在叫卖半片铜镜，价钱昂贵，无人问津。徐德言在破镜上题诗：“镜与人俱去，镜归人不归。无复嫦娥影，空留明月辉。”杨素得知，成人之美，昌乐夫妻终于团圆。
双喜临门
王安石20岁时进京赶考，元宵节时路过一地，一大户人家悬灯出题招亲。联曰：“走马灯，灯走马，灯熄马停步。”王安石不会答，却记在心中。到京后谁知主考官所出之联竟是：“飞虎旗，旗飞虎，旗卷虎藏身。”王安石提笔就以招亲联作答，得中进士。衣锦还乡时发现那联居然仍未有人会答，王安石便又以考题联作答，竟又得了个漂亮媳妇，实是双喜临门。
皮影相思
相传，汉武帝爱妃李夫人死后，汉武帝非常想念她，于是一位宫女就穿上这位妃子的衣服在月光下翩翩起舞。皇帝看到这位宫女影子以解思念之情。后人做诗：“张灯作戏调翻新，顾影徘徊却逼真，环佩姗姗莲步稳，帐前活见李夫人。”说的就是汉武帝思念爱妃的典故，这也是皮影戏的最初来源。
诗词寄情
在历代诗词中，就有不少诗篇借元宵抒发爱慕之情。北宋欧阳修词:"今年元夜时，月与灯依旧;不见去年人，泪满春衫袖。"抒写了对情人的思念之苦。大词人辛弃疾也曾留下最痴情的最优美的词句“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
唐伯虎曾赋诗迷人的元宵之夜。诗曰"有灯无月不误人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月似银。满街珠翠游春女，沸地笙歌赛社神。不展芳樽开口笑，如何消得此良辰。"
还有传统戏曲里陈三和五娘是在元宵节赏花灯进相遇而一见钟情，《春灯谜》中宇文彦和影娘在元宵订情。所以元宵节才是中国古代真正意义上的情人节。
中国传统节日习俗适应了中国社会广大民众在物质、精神、伦理和审美等方面的综合需要。而元宵在文化、历史和经济方面都有其独特的价值！
文化价值
元宵节的文化价值在于它是全民的狂欢节，元宵节人人参与，乐在其中。 元宵节与春节、清明节、端午节、中秋节一样，是中国传统节日，事实上其文化内涵和社会价值远远胜于其他节日，有着非同寻常的意义。
不仅仅有汤圆、元宵这种代表性食物，还有出门赏月、喜猜灯谜、燃灯放焰、拉兔子灯等传统习俗。此外，不少地方元宵节还增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。真正的将中国的传统美食，文化传承，民风民俗融为一体的节日！
历史价值
元宵节是中国的传统节日，早在2000多年前的西汉时期就有了，时至今日，无论朝代如何更迭，这项重大的节日在民间从未间断过。
其放假传统自古就有，唐朝，在国力空前强大的唐朝，元宵赏灯十分兴盛，无论是京城或是乡镇，处处张挂彩灯，人们还制作巨大的灯轮、灯树、灯柱等，满城的火树银花，十分繁华热闹。
在宋代发展成最热闹的世俗狂欢节， 灯节更加丰富多彩，元宵赏灯持续五天，灯的样式繁复多样，逛灯市更是一件十分赏心悦目的事情。那时还兴起了猜灯谜，即将各种灯谜写在纸条上，贴在花灯上，猜中的人还能得到小小的奖励。这种娱乐益智的活动受到人们喜爱，广为流传。
到了元代大部分假期都被取消，元朝统治者认为生命在于运动，工作就是休息，全年假期只有16天。
明朝的灯节持续的时间更长，自正月初八到十七整整十天，以显示歌舞升平。
清朝，满族入主中原，宫廷不再办灯会，民间的灯会却仍然壮观。元宵节清朝则只有三天，但是灯火璀璨，灯也更加精致奇幻，依然十分吸引人。
经济价值
元宵节临近，花灯、汤圆和花炮等商品生意火爆，“元宵经济”红红火火。商家吹响元宵经济“集结号”。在元宵节到来时，节日经济再度被搅热，酒店订座爆满，超市元宵卖得最火。
如此良辰美景，灯火艺术，集艺术、文学、美食、民俗、历史等特色于一身的优秀传统节日为什么不放假呢？曾有解释是假期不易过多，且元宵过于靠近春节，不易连续放假。在大力弘扬和传承民族文化的今天，这个理由是否还能站得住脚？你说呢？
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