上古传说
西王母是西华至妙之气化生而成，与东王公分掌天下三界十方之男女仙籍，配位西方，其神格仅次于三清，十分崇高。相传王母住在昆仑仙岛，王母的瑶池蟠桃园，园里种有蟠桃，食之可长生不老。亦称为金母、瑶池金母、瑶池圣母、西王母。
《山海经.西山经》载：「西王母居住在玉山之山，其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发载胜，是司天之厉及五残。」意思是说西王母大致像个人，形状威猛，掌管灾厉（瘟疫）和刑罚的怪物。另据「列仙全传」所载：西王母是西华至妙之气化生而成，与东王公分掌天下三界十方之男女仙籍，配位西方，其神格仅次于三清，十分崇高。西王母是汇集西华奇妙真气，降诞于神州伊川的道教崇高女神，先居西方，德配坤元，主掌阴灵真气，是洞阴至尊。传说中的女神。掌管灾疫和刑罚的大神，后于流传过程中逐渐女性化与温和化，而成为慈祥的女神。
文字记载
遂古之初，上下未形。恒先无有，朴、清、虚。朴，大朴；清，太清；虚，太虚；惟虚惟无，迥同大虚；虚清为一，有一而未形，神微周盈，精静不熙；幽清寂寞，冥昭瞢暗，惟帝存焉。帝者体太一，散形为混沌元炁，无形无相；聚形乃无极道身，有形有相。群群沌沌，窈窈冥冥，如是一千七百五十劫，帝凝灵结炁，显化紫皇—无极混元老祖，宸居紫宫斗府，熠熠生辉；帝者上帝，或曰泰皇—皇天上帝，今玉帝也，字道，名太一，号自然。在太极之上而不为高，在六合之下而不为深；先天地生而不为久，长于上古而不为老；帝也者至贵，超万有而独尊，历旷劫而不坏，莫知其原，莫知其端，无始无终，自古以固存；帝真长在，本莫穷其自，在万象之先，盖生物之主，众神之本，兴益之宗，出震齐巽者也。
浩漫太虚，寂兮寥兮，立于中央，浮游六虚，出入幽冥，神与化游，独立而不改，周行而不殆 ，可以为天地母.。恍兮惚兮，惚兮恍兮，如是又一千七百五十劫，观混合之未别，窥浊清之未分，帝乃出御，启迪元功，含元出炁，炁是自生，生其六炁--水火金木土谷：谷，轻纱曼舞, 幽艳缭绕，太阴之元炁也，西华至妙之炁为其最美者也; 水火金木土，五彩缤纷，变幻万千，五行之炁也。五行之青黑土三炁又即玄元始三炁也。
天心仁爱，上帝好生。上帝有好生之德，亦有情有信，观此新气象，含元秉阳，舒精吐光，帝神通之光普放，照烛一切，恩宥在非常；复流精生一，灌浇甘露圣水，恩泽遍于十方；再调泰鸿之炁，六炁为之感焉。水为一也，一也者，形变之始也，有一而有气，有气而有意，有意便有炁化形。
谷沐浴于神光甘露，萌芽吐叶，茁壮成长，为一黄金树，高千余丈，摇曳生姿于宸阙前。倏忽三千载，金花一朵含苞怒放，但见花冠内香蕊七十二似童女，迎风绕中央如玉女之蕊珠，喜舞翩跹；忽招蜂飞蝶醉咂花芯，花蕊仿若琼珠四溅，旋复幻作金花七十二，层层环卫金花王，花团锦簇胜宝塔，争奇斗艳，姗姗绽放，幽香轻漏瑶京外。如是又三千载，七十三金花幻形为七十三妍姝。其最艳丽者金花王乃西华至妙之气所化，彼仰吸天元，时感帝之情真意切,，遂脱去花卉之胎，幻形为一女体，人形具足，华容婀娜，亭亭玉立，名之曰西王母，姓自然，号金母，俗谓王母娘娘、金母娘娘或谓之无极老母、无生老母、无当老母者也。王母天姿绝妙，出而能言，然五内郁结一缠绵难尽之意，常自暗叹：“我惟帝女，上圣好生之德，将奚以报之也？”其余之金花亦幻化为玛祖婆、观音、华胥、女登、女节、 羲和、常羲、雷祖、彤鱼、斗姆等七十二神母。
谷得一以盈，万物得一以生。上帝乃会王母于天之央大罗天玉京--昆仑。上帝以混沌石炼制之金簪，赠送王母， “婉妗”二凤篆，金光闪烁，御笔铭刻于金簪尾端，映入王母眼帘，王母珠泪闪闪，心潮起伏，情定金簪，爱生玉京。孔乎莫知其终极，滔乎莫知其所止息。元父玄母，养育天地，经天营地，陶钧万物，阴阳交欢，始炁蝌游，凝霞为魂，合风为魄，遂生一蛋，混敦无面目，名之混沌，亦即俗谓之盘古也。却说太一生水，汪洋平静，寂然清澄，横之而弥于四海，黑赤白青四气遇其神母雷祖、女登、女节、华胥遂成水之神四海之帝忽倏凿斧及四海之神禺彊、不廷胡余、弇兹、禺猇与黑赤白青四色龙。
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